¿Cómo acabaron los reinos de taifas?

Las conquistas cristianas terminaron con las taifas en el siglo XIII, y el último Estado musulmán en la península (el reino nazarí de Granada) fue conquistado en 1492.

Los regímenes políticos autónomos de los reinos de taifas sucumbieron ante la instauración de gobiernos almorávides en al-Ándalus desde 1085.

Primeros Reinos de Taifas

Cuando se abolió el califato omeya de Córdoba en 1031, éste se dividió en 39 pequeños reinos –llamados taifas (del árabe “bando” o “facción”)- cuyos soberanos competían entre sí militarmente buscando poder y prestigio.

Córdoba era una de las ciudades más grandes e importantes del Occidente. Los reinos de taifas (1031-1492): El Califato se mantuvo oficialmente hasta 1031. Hisam III fue el último califa nominal, pero sin poder. A su muerte, Al-Andalus se dividió en treinta reinos: los reinos de Taifas.

La conquista de la ciudad de Saraqusta o Zaragoza, como la llamamos en la actualidad, por parte de los ejércitos cristianos de Alfonso I el Batallador, rey de Aragón y de Pamplona, en diciembre del año 1118, a veces se coloca como el final de la otrora poderosa taifa zaragozana.

Definición. Las taifas ("facciones" o "campamentos") eran pequeños reinos y principados musulmanes independientes que surgieron tras la caída de los califatos musulmanes hegemónicos en Al-Ándalus (la parte de la Península Ibérica controlada por los musulmanes) durante la Alta Edad Media.

Reinos de taifas hacia 1030

Con la descomposición del califato de Córdoba a prin- cipios del siglo XI, al-Andalus se fragmenta en peque- ños reinos independientes o taifas, basados en las prin- cipales ciudades y sus territorios circundantes, cuyo ámbito se aproxima a menudo al de las coras.

El arte almorávide cuenta con elementos importados de Al Ándalus, mientras que el arte almohade asume elementos del periodo califal y se proyecta desde Marruecos hacia Al Ándalus y Túnez en su época y, con el tiempo, ¡tan lejos como Nueva Yorke incluso Moscú!

En estricto rigor, el "califato" se refiere al proceso de elección del líder religioso y político de los musulmanes en el mundo, el califa ("sucesor"), pero también al sistema de gobierno establecido tras la muerte de Mahoma en 632.

Los primeros reinos de taifas surgieron en el año 1031, tras la muerte del Califa Hisham II, cuando los gobernantes locales se independizaron y formaron sus propios estados. Estos estados tenían poco tiempo de duración, ya que eran constantemente amenazados por los intentos de reconquista de los reinos cristianos.

De ese modo, Al-Andalus significa en árabe «la tierra de Venus» mediante «una perífrasis en griego que los árabes transliteran», indica el arabista.

De esta suerte, durante la baja Edad Media la península ibérica se dividió en cinco reinos: el reino de Portugal, la Corona de Castilla, la Corona de Aragón, el reino de Navarra y el reino nazarí de Granada, cuyo apelativo proviene de la dinastía reinante: al-Nasr.

En 1144 un sufí, Ibn Qasi comenzó un movimiento antialmorávide y van apareciendo territorios musulmanes con gobiernos independientes que constituyen las llamadas segundas taifas.

El abandono de la ciudad se produjo a finales del siglo XI, tras la con- quista de la taifa de Toledo por Alfonso VI, y los cristianos no procedieron a su repoblación, lo que produjo el aislamiento de la ciudad gracias al cual se conserva en tan buen estado.

La conquista de Toledo a manos del reino de León fue un hecho que se produjo el 6 de mayo de 1085 bajo el gobierno de Alfonso VI, que desalojó de manera definitiva a las fuerzas musulmanas de Al-Qádir, emir de la Taifa de Toledo.

Diccionario histórico del español de Canarias. taifa. (De taifa, bando o facción y reunión de personas de mala vida).

Aunque la palabra al-Andalus tenga distintos matices en las fuentes árabes, el concepto de al-Andalus remite al territorio de la Península Ibérica que se encuentra bajo poder musulmán, que se extiende entre los años 711 y 1492.

Sin embargo, el verdadero organizador del emirato independiente fue Abderramán II, quien delegó los poderes en manos de los visires y logró una islamización muy rápida de la península, reduciendo considerablemente el número de cristianos en territorio musulmán (llamados mozárabes o dhimmis).

Históricamente, los primeros reinos que se establecieron para clasificar la naturaleza fueron el animal, el vegetal y el mineral, pero con el advenimiento del estudio biológico se popularizó el sistema de los cinco reinos de la vida (Animalia, Plantae, Fungi, Protista y Monera), clasificados más por sus apariencias que ...

Fases del Al-Andalus:

QURTUBA, CAPITAL DE AL ÁNDALUS 2021.

ORIGEN. La península de Arabia, en el siglo VII su población era mayormente de pastores beduinos nómadas organizados en multitud de tribus independientes que tenían creencias religiosas politeístas y animistas.

Los almohades fueron derrocados por las dinastías bereberes de los meriníes, los ziyánidas y los háfsidas del Magreb.

El 16 de julio de 1212, un ejército cruzado encabezado por los reyes Alfonso VIII de Castilla, Pedro II de Aragón y Sancho VII de Navarra, derrotó a un contingente islámico formado por fuerzas norteafricanas y andalusíes, y dirigido por el califa almohade, Abu Abd Allah Muhammad al-Nāsir.

Freno a la expansión castellana

Las disensiones entre los reyes de taifas hicieron fracasar la campaña. Los posteriores acuerdos de estos con Alfonso VI para evitar las represalias disgustaron a los almorávides, que se decidieron a eliminarlos.

qur'ān 'lectura', 'recitación'. 1. m. Libro en que se contienen las revelaciones de Dios a Mahoma y que es fundamento de la religión musulmana.

Acerca de esta situación, el califa se encarga de designar a personas con el término emir, que son reconocidos como la máxima autoridad en una determinada provincia. La palabra emir viene de 'mandar' y en términos no tan estrictos, a los emires se les conoce como 'príncipes'.