¿Cómo decir los pecados al confesor?

3. - Decir los pecados al confesor

Confesión: Confiesa todos tus pecados al sacerdote. Si no estás seguro sobre lo que debes decir, pide ayuda al sacerdote. Cuando termines, concluye con estas palabras u otras similares: “Me arrepiento por estos y por todos mis pecados”. Penitencia: El sacerdote te propondrá un acto de penitencia.

Antes de recibir la absolución, puedes manifestar tu arrepentimiento con algunas palabras de contrición, por ejemplo: Jesús, Hijo de Dios, ten misericordia de mí, que soy un pecador. El sacerdote pronuncia las palabras de la absolución.

Al entrar al confesionario, el penitente hace la señal de la cruz y reza "En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo" para iniciar el sacramento. El sacerdote luego ofrece un saludo e incluso puede leer un breve pasaje de las Escrituras.

La soberbia, la avaricia, la lujuria, la ira, la gula, la envidia y la pereza son las siete pasiones del alma que la tradición eclesiástica ha fijado como «pecados capitales». Independientemente de la vigencia o no de la idea de pecado en nuestras sociedades, son siete pasiones muy arraigadas en la psique humana.

Son la soberbia, la avaricia, la envidia, la ira, la lujuria, la gula, la pereza.

El pecado mortal destruye la caridad en el corazón del hombre por una infracción grave de la ley de Dios; aparta al hombre de Dios, que es su fin último y su bienaventuranza, prefiriendo un bien inferior. El pecado venial deja subsistir la caridad, aunque la ofende y la hiere.

La Iglesia nos propone cinco pasos a seguir para hacer una buena confesión y aprovechar así al máximo las gracias de este maravilloso sacramento.

“Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada”.

La soberbia, la avaricia, la lujuria, la ira, la gula, la envidia y la pereza son las siete pasiones del alma que la tradición eclesiástica ha fijado como «pecados capitales». Independientemente de la vigencia o no de la idea de pecado en nuestras sociedades, son siete pasiones muy arraigadas en la psique humana.

El pecado más grave es el que se comete por malicia, por elección deliberada del mal. 1861 El pecado mortal es una posibilidad radical de la libertad humana como lo es también el amor. Entraña la pérdida de la caridad y la privación de la gracia santificante, es decir, del estado de gracia.

Pecados capitales y demonología

El pecado más grave es el que se comete por malicia, por elección deliberada del mal. 1861 El pecado mortal es una posibilidad radical de la libertad humana como lo es también el amor. Entraña la pérdida de la caridad y la privación de la gracia santificante, es decir, del estado de gracia.

Lo quinto, en que el mortal es grave ofensa de Dios, y el venial leve.

Quien falta a Misa en día de precepto comete un pecado mortal, y también si no llega al Ofertorio, que es después del Credo, o si está, con plena advertencia y voluntad, distraído en cosas profanas en la parte principal de la Misa.

88, a. 2, c). 1857 Para que un pecado sea mortal se requieren tres condiciones: “Es pecado mortal lo que tiene como objeto una materia grave y que, además, es cometido con pleno conocimiento y deliberado consentimiento” (RP 17).

Dios quiere que quien peca no se desaliente, sino que se anime y continúe el camino de Jesús.

Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1458) y a comulgar y confesarse al menos una vez al año. Todos necesitamos confesarnos ya que somos débiles y pecadores, pues, “Si decimos que no tenemos pecados, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros” (1 Jn 1,8).

Los 5 pasos para hacer una buena confesión con un sacerdote son los siguientes: Examen de conciencia, dolor de los pecados, propósito de la enmienda, decir los pecados al confesor y cumplir la penitencia.

"Sólo Dios puede perdonar los pecados" (Marcos 2,7). Pero si Cristo delega ese poder a sus apóstoles, entonces sí tienen ese poder.

La blasfemia (del griego βλασφημία: blasphemía, 'injuriar', y pheme, 'reputación') etimológicamente significa 'palabra ofensiva, injuriosa, contumeliosa, de escarnio', pero en su uso estricto y generalmente aceptado, se refiere a 'ofensa verbal contra la majestad divina'.

La blasfemia contra el Espíritu Santo es cuando uno condena la operación misericordiosa de Dios y la atribuye al mal y a los espíritus engañosos, cuando esa misma operación es, evidentemente, del Espíritu Santo. Los mejores ejemplos que tenemos son los que figuran en las Escrituras en Mt 12,22-32 y Mc 3, 22-30.

Así, la soberbia, considerado el mayor pecado capital y el origen de todos los demás, se presenta cuando alguien sobrevalora ante sí y ante los demás su propio ego, su propia persona, cuando siente o piensa que es una persona mejor, con mayores méritos, atributos y capacidades que los demás que lo rodean.

Éstos incluyen la sodomía, la molicie o tocamientos torpes y las posturas que recuerdan actos sexuales de animales, que se apartan de la regla de la dominación del macho sobre la hembra. A estos pecados, siguen el sacrilegio, el incesto, el adulterio, el estupro y la fornicación simple.

La lujuria (del latín luxus, "abundancia", "exuberancia"), en el marco de la moral sexual, es el deseo sexual desordenado e incontrolado. Existe un sentido no sexual de la lujuria, que se refiere a un deseo apasionado de algo. ​ La lascivia, asimilable a lujuria, es el apetito o deseo excesivo de placeres sexuales.

Son la soberbia, la avaricia, la envidia, la ira, la lujuria, la gula, la pereza.