¿Cómo era la sociedad de los españoles?

La sociedad novohispana estaba dividida en varios grupos, según el color o la etnia de las personas. Los españoles siempre fueron una minoría, pero eran los dueños de la mayor parte de las tierras y de las minas. Ocupaban todos los cargos importantes, en el gobierno y en la iglesia. Participaban en el comercio.

La sociedad colonial se estructuró en diversos grupos o estamentos ordenados jerárquicamente. En el siglo XVI, los conquistadores a raíz de sus hazañas guerreras ocuparon el primer rango social. Sus objetivos principales eran la riqueza, el poder y la honra.

Los blancos ocupaban los puestos privilegiados de la estructura política y económica, mientras que los indios tenían que trabajar y pagar un tributo a la corona. Los esclavos solo vivían para trabajar.

Como ya se ha discutido anteriormente, La Nueva España era una mezcla de varios grupos culturales, los principales eran los españoles, los indígenas, los mestizos, los negros y los criollos, estos grupos poseían diversidades étnicas, como aspectos biológicos, ideológicos y conductuales que el régimen político-religioso ...

Por ejemplo, no pagaban tributo, ocupaban los mejores lugares en las ceremonias públicas, no podían sufrir penas infamantes (como el azote público) y tenían derecho de acceso a las instituciones educativas.

En tiempos de paz, la vida colonial, privada y pública, era muy monótona. Se interrumpía con fiestas públicas muy ruidosas y prolongadas. Además, estaban las fiestas eclesiásticas, los cambios de autoridades, el advenimiento de un nuevo rey o virrey, la inauguración de un templo o edificio público, etc.

Mientras las mujeres estaban encargadas de la economía doméstica, los hombres eran militares, se dedicaban al comercio o a la administración del campo. El grueso de la población era mestiza y se dedicaron al trabajo rural, oficios urbanos y domésticos.

En general, los mestizos eran marginales, hombres sin hogar, hijos naturales abandonados a su suerte, sin posibilidades de educación ni trabajo seguro, deambulaban sin rumbo fijo, esperanzados en conseguir un trabajo agrícola de temporada.

En la época colonial de la Ciudad de México, la mayoría de la gente vivía en vecindades. Algunas de ellas eran de empresarios y terratenientes, otras tantas eran de propiedad eclesiástica. Eran cuartos en los que la gente tenía sus petates, su anafre y un pequeño altar para el santo o santos de su devoción.

se trata de españoles pobres, mestizos españolizados que formaban el estrato hispano criollo bajo, mestizos, indios, negros, mulatos y una multitud de mezclas denominadas castas.

El término casta significaba “mezcla racial”, es decir, el cruzamiento entre los principales grupos de la sociedad novohispana: indígenas, mestizos, blancos y negros, así como el resultado sucesivo de múltiples mezclas entre éstos.

Los españoles peninsulares eran los más privilegiados, en contraste con los grupos conocidos como “castas”. Además, observaste que los indígenas representaban a la mayoría de la población novohispana, pero su condición no mejoró mucho a pesar de las leyes que se promulgaron para su protección y defensa.

Necesidad de emigrar

Elaboraban su ropa, calzado, bebidas, material de construcción, y cultivaban sus alimentos. A la vez, la vida era sin duda muy dura para la gran mayoría y, cuando fallaba la lluvia, se dedicaban a la caza y recolecta para sustentarse durante las épocas difíciles.

Hispanos, chicanos, boricuas, latinos... La forma en que las comunidades y los Gobiernos describen a las personas de la diáspora española y latinoamericana tiene una historia enrevesada.

Las mujeres de la época trabajaban básicamente como "amas de leche"-llamadas también nodrizas-, sirviendo en casas de monjas, las campesinas solían mezclar sus trabajos con elaboración de artesanías, vivanderas en el mercado o atendiendo fondas.

La familia era extensa, estaba integrada, en promedio, por 6 o 7 hijos, los parientes cercanos, tíos, hermanos, sobrinos, entre otros allegados que acostumbraban a compartir la casa y ayudar a los que en su momento lo necesitaban.

Dentro de la legislación colonial española, el matrimonio estaba definido por las Partidas como "ayuntamiento o enlace de hombre y mujer hecho con intención de vivir siempre en uno, guardándose mutua fidelidad"⁴, siendo requisito esencial el libre y mutuo consentimiento de los contrayentes.

La vida cotidiana de las mujeres en la época virreinal de la Nueva España dependía de su nivel socioeconómico. En su horizonte vital y personal se vislumbraba uno de dos destinos: el matrimonio o el convento. En cuanto al primero, a veces no había opción de escoger, pues también se estilaba el matrimonio concertado.

Los españoles se concentraron esencialmente en torno a las ciudades, en tanto los nativos permanecieron en el ámbito rural. Esto implicó la aparición de una dicotomía campo-ciudad muy significativa en la historia de la América española. El panorama descrito varió sustancialmente a lo largo del segundo siglo colonial.

Su papel económico era muy importante: realizaban las tareas agrícolas como los hombres y tenían que trabajar para mantenerse ellas y a sus hijos. A la mujer le correspondían las labores del hogar, el cuidado de los hijos, de los enfermos, la asistencia a los partos.

-Garcilaso de la Vega nació en Perú el 12 de abril de 1539, es considerado el primer mestizo de América por ser hijo del noble español, Sebastián Garcilaso de la Vega y la ñusta o princesa Inca Isabel Chimpu Ocllo, nieta del Inca Túpac Yupanqui.

Se llamaba zambo (cafuzo en Brasil, lobo en México,​ y garífuna en la costa oriental caribeña o atlántica de Honduras, Nicaragua, Guatemala y Belice) al individuo nacido del mestizaje de una persona negra con una persona indígena americana.

La palabra mestizo solía tener una connotación negativa en el Virreinato. En el siglo XVII, un diccionario español definía mestizo como una mezcla entre diferentes especies de animales.

Según describe el autor, los novohispanos no sólo se divertían en ciertas fechas marcadas en el calendario, sino que gozaban de otras diversiones más cotidianas, como las peleas de gallos, el juego de naipes, tan practicado entre las mujeres (que se constituyó en causa de la ruina económica de algunas familias ricas) y ...

Para romper con la monotonía de la vida diaria, los novohispanos eran muy aficionados al juego: las barajas, las apuestas y las loterías. Sus diversiones más frecuentes eran las cacerías, los paseos campestres, y las tardes en la Alameda entre otras.

Los españoles o peninsulares ricos controlaban el comercio y eran dueños de las minas y de las haciendas. Algunos criollos heredaban grandes fortunas; y, aunque muchos de ellos se preparaban en seminarios y universidades, los españoles ocupaban siempre los mejores puestos.