¿Cómo se describe al gaucho en el Martín Fierro?

Se consideraba al gaucho un ser inferior: no tenía el salvajismo amenazador del indio, no era más que un ser inculto que como elemento de la población estaba en retroceso: a medida que se ganaba la batalla contra el indio, el gaucho también perdía importancia para los objetivos de planificación demográfica del gobierno ...

Diestro jinete, fuerte y valiente, taciturno, pero arrogante, capaz de responder con violencia a una provocación, el único rival que la naturaleza le había creado era el indio pampa. En esta nación de guerreros, el gaucho y el indio se aborrecían y descuartizaban como el tigre y el león.

Aca fierro se define como un hombre que canta junto a su guitarra, siempre tiene algo para cantar y decir, aunque sea bastante analfabeto. Un hombre con una historia. En el segundo canto, Fierro describe un pasado feliz.

El Gaucho, según cuenta la historia:

Vivió nómada, sin apegos ni prejuicios, cantó su rebeldía y amó la libertad. Nunca tuvo patrones y se ganó el sustento trabajando en el campo. Hábil jinete y criador de ganado se caracterizaba por su destreza física, su altivez y su carácter reservado y melancólico.

Son las primeras palabras que nos acercan a un momento de la vida del gaucho payador Martín. Obligado a incorporarse al ejército por parte de quienes lo menospreciaban al igual que a los indios, este gaucho se torna víctima de la opresión y la injusticia, y huye para convertirse en un matrero fuera de la ley.

"El Martín Fierro es la expresión de los valores que se perdieron en los últimos anos; el valor del trabajo y de la familia, del esfuerzo, del coraje, de la honestidad intelectual y de la convicción.

Martín Fierro es un poema que se ubica dentro del rioplatense y representa, más precisamente, el lenguaje de los gauchos (gente del campo dedicada a la cría del ganado en los llanos del Plata) en la segunda mitad del siglo pasado: un lenguaje, pues, de tipo eminentemente popular.

Martín Fierro describe a los Indios como despiadados, violentos y ladrones. Aunque es cierto que el Indio era un enemigo al país, ellos no tenían la culpa, ya que meramente se estaban defendiendo.

En el canto 2, Fierro anuncia que todo lo que ha de contar son los “sentidos lamentos” (v. 162) de lo que vivió después de abandonar su tierra, cruzando el desierto con su amigo Cruz para vivir entre los indios. Estando allí lloró muchas veces por la pérdida de su mujer y de sus hijos.

En la Argentina del siglo XIX, el gaucho matrero era aquel que vivía al margen de la ley. Este gaucho recibía diferentes denominaciones, y su ilegalidad se originaba y derivaba en diversas acciones.

Gaucho es un término que se utiliza en Argentina, Uruguay y el sur de Brasil para nombrar a un tipo de campesino. Los gauchos son jinetes muy hábiles que se dedican a los trabajos rurales.

- El gaucho fue primero un emblema de las clases populares y más tarde un símbolo de argentinidad. Se transformó en lo primero principalmente por haber sido desde muy temprano una voz crítica respecto de los poderosos, una figura rebelde que se sustraía a la ley de los de arriba y denunciaba que era injusta.

A principios del siglo XVII, aparecen en la zona del Litoral los primeros gauchos, también llamados “gauderíos” o “changadores”. Estos fueron los primeros gauchos.

Allí, el 8 de junio de 1859, contrajo matrimonio con Carolina González del Solar con quien tuvo siete hijos. En su juventud, vivió en los campamentos militares bajo las órdenes de Prudencio Rozas, y en las estancias de Camarones y la Laguna de los Padres; en donde, por otra parte, completó su educación gauchesca.

José Rafael Hernández (Chacras de Perdriel, 10 de noviembre de 1834 - Buenos Aires, 21 de octubre de 1886) fue un poeta, político, periodista y militar argentino, especialmente conocido como el autor del Martín Fierro, obra máxima de la literatura gauchesca.

-En su obra asume postura defensiva del gaucho. Por un lado quiere defender los intereses del gaucho, captando las idiosincracias de su existencia y su vida llena de peligro y aventuras; por otro, quiere atacar las fuerzas del gobierno de Sarmiento por haber igualado al gaucho con la barbarie.

Para Martín Fierro, quien vive en un espacio “racializado” y segregado, lo lleva a la desgracia, tanto la imposición de alejarse de su familia como volver luego de un trabajo violento en la frontera y encontrarse sin esposa, hijos y sin sus tierras.

En 1872 José Hernández escribió el poema narrativo El gaucho Martín Fierro, una obra que muestra a uno de los personajes más representativos de esta parte de la región. El autor puso su empeño en defender a los paisanos de las injusticias cometidas contra ellos.

A lo largo del poema Martin Fierro relata su historia y cómo fue reclutado para ser esclavo del gobierno y servir durante muchos años, lejos de su esposa e hijos. Esta evocación de un pasado idealizado, no es más que una influencia de la poesía andaluza.

Es un hombre solitario y nómada sin compromisos con el pasado ni con el futuro. Según su particular filosofía, cree que lo que define al hombre es su sufrimiento y por eso no echa raíces. Lo persigue constantemente un sentimiento de impotencia, ya que ser gaucho era considerado un delito en su época.

El poema es, en parte, una protesta en contra de la política del presidente argentino Domingo Faustino Sarmiento de reclutar forzosamente a los gauchos para ir a defender las fronteras internas contra los indígenas. Ees un libro gauchesco argentino, escrito en verso por José Hernández en 1879.

Se consideraba al gaucho un ser inferior: no tenía el salvajismo amenazador del indio, no era más que un ser inculto que como elemento de la población estaba en retroceso: a medida que se ganaba la batalla contra el indio, el gaucho también perdía importancia para los objetivos de planificación demográfica del gobierno ...

“… el gaucho es reclutado por la fuerza y enviado a la frontera para pelear contra los indios. Harto de tanta injusticia, retorna al pago como desertor y al no encontrar a sus hijos jura volverse gaucho matrero…” Diario Los Andes, 31 de octubre de 2006 reportaje a Fontanarosa: “El Martín Fierro es un drama gaucho”.

A- Martín Fierro va a cantar su relato con el objetivo de contar sus penas y las de todos los gauchos en ese contexto en el que se veía excluido y sometido a tal punto en que con el solo hecho de deambular por las calles se convertía en vago, ladrón y desertor.

ande quiera hace pata ancha. ni quema mi frente el Sol. del mundo lo he de llevar.

La edad de oro es el equivalente clásico del paraíso terrenal judeocristiano, esto es, el mito de una historia que se inicia plena y perfecta y conforme avanza va empeorando y descarriándose mediante la adquisición y el ejercicio de males de gravedad cada vez mayor que se escalonan en edades sucesivas de decreciente ...

Así que se podría definir a él como un antihéroe, ya que como dice la definición de antihéroe: son imperfectos y poseen los defectos de la gente. Es un hombre común. Él tiene imperfecciones como cualquier persona común, como también posee defectos.