¿Cómo se dice bienestar en wayuu?

Por último tenemos el concepto de watta ka'i, que en wayuunaiki significa 'perspectiva de bienestar en el futuro', 'hacia un futuro', 'en el mañana' o 'en el futuro'; y el de anaaa'ain, que quiere decir 'bienestar', este último es el mayor estado deseable del wayuu, en él está sustentada la armonía social y espiritual ...

Anaas wattama'at – Buenos días.

¿Sabías que "Gracias" en la Guajira se dice "Anayawachija"? - YouTube.

La. empresa que lleva ese nombre inició hace siete meses.

Me resulta familiar el respeto y la consideración que se le debe a todo wayuu, el cual debe ser tratado con las maneras wayuu, por ejemplo, a un anciano o anciana referirse a ellos como “mi tío o mi tía”, “mi abuelo, mi abuela” ota'iru,talaüla,tatüshi,ma'achon,respectivamente.

El amor y la belleza son universales y hacen parte de.

Atünajutü significa amigo. Ais Pia Tapula significa te quiero, ya que la palabra Te Amo no existe en este idioma.

Saludos en wayunaiki, asakia Tsuru, wayuunaiki para decir buenos días. En wayunaiki se dice watamare. Esto se dice de 6 a 11 de la mañana. Buenos días, watamare, para decir buenas tardes, pero solamente en el mediodía se dice careo.

No obstante, para entender esta costumbre del wayuu, es imperioso destacar su culto a Mma (tierra) y a Juya (lluvia).

Eduvilia Uriana es wayuu, junto a ella será más fácil aprender algunas palabras, pronombres personales, saludos, números e identificación de familiares.

Mma en Wayuunaiki significa madre tierra. En la teoría de origen de nuestro pueblo que aún se. mantiene oralmente.

Sabía que Tawala significa hermanos en wayuunaiki.

El agua o wuinkat (en wayuunaiki) es escasa en la Alta Guajira y los Wayuu aguantan sed.

1. Lapü, en wayuunaiki, significa sueños.

(Lǎoyé) al abuelo. admirada por todos los miembros.

Kasaichi Pünüilia? - ¿Cómo te llamas?

Ma'leiwa, máxima deidad de los wayuu. Dios creador de todo lo que existe.

Instrumentos musicales wayuu

Sawawa: Instrumento de lengüeta, clarinete aislado de tubo cilíndrico con agujeros. Wootoroi: Instrumento de lengüeta, clarinete aislado de tubo cilíndrico con agujero y con caja resonante. Maasi: Flauta de canal de insuflación, longitudinalmente aislado, abierto y con agujero.

La palabra es uno de los pilares sólidos sobre los que se sustenta la cultura de los wayúu; un pueblo de aborígenes de Colombia que ha conservado viva su lengua materna ya como expresión de su cosmogonía y su cultura, concebida como el conjunto de rasgos inmateriales, materiales, intelectuales y afectivos de un pueblo, ...

Wolunka era sobrina de Simirriuu, por lo que entre ésta y los Mellizos transformadores existía filiación. En tal sentido, el cuerpo de Wolunka era cuerpo proscrito para los Mellizos, quienes desconociendo la norma penetran la vagina de su pariente flechándola.

La vivienda Wayúu es genéricamente llamada “ranchería” debido a la presencia de numerosas edificaciones en un solo conjunto. Un primer nivel de análisis permite apreciar las siguientes particularidades tipológicas en una ranchería con base en las diferentes unidades que la componen.

Jepira es un lugar mítico que forma parte del ciclo desde que se nace, se vive y se muere wayuu: una muerte en la Tierra y otra en Jepira, razón por la cual los wayuu son enterrados dos veces.

Jouktai quiere decir viento en wayuunaiki, lengua del pueblo Wayúu, y Jepírachi también evoca las brisas.

Así, de esta o de esa manera. rur.

La forma yayo, según nos dicen los atlas lingüísticos se usa en Aragón, Navarra, Rioja y alrededores; esporádicamente asoma en Salamanca, Falen- cia, Ávila, Burgos y Soria. Se halla en Cataluña y región valenciana.