¿Cómo se divide el deber?

El deber puede ser "positivo", cuando el comportamiento impuesto por la norma consiste en hacer o dar, o "negativo", cuando consiste en no hacer. En el primer caso también se llama mandato, en el segundo prohibición. Las normas legales que imponen deberes son "normas de conducta prescriptivas".

Los deberes legales o jurídicos son aquellas obligaciones que surgen de las normas establecidas por el Gobierno, tales como la Constitución, las leyes, los reglamentos y las ordenanzas. Los deberes morales son aquellas responsabilidades que surgen de los valores y las creencias individuales de cada persona.

Cumplir con los deberes escolares. Ayudar en el hogar. Cuidar el medio ambiente. Cuidar nuestro cuerpo.

Se los divide en: a) Obligaciones de Hacer (Tener que entregar una cantidad de dinero) b) Obligaciones de Dar (Ceder o transferir una propiedad). -Deberes Jurídicos Negativos: Son aquellos que consisten en una abstención, es decir, en un No Hacer, es no poder realizar determinados actos o conductas.

Aquello a lo que las personas están obligadas bien sea por razones de orden moral, bien por determinación de las leyes, o como resultado de las obligaciones contraídas o los contratos que han podido celebrar.

Deberes cívicos

Obedecer la ley. Pagar los impuestos. Proporcionar una defensa común, en caso de que surja la necesidad.

Se tiene un deber cuando alguien tiene el derecho de exigir un comportamiento o la omisión de un comportamiento. Se tiene asimismo un deber cuando no se tiene libertad, es decir, cuando no se puede impedir que otro exija un comportamiento o la omisión de ese comportamiento.

La expresión deber muchas veces se entiende en su acepción de obligación, pero la diferencia respecto a esta expresión es que muchas veces se usa como sinónimo, lo cual es un error porque el deber no tiene un sentido forzoso, sino que se expresa en la línea de la responsabilidad y el compromiso adquirido con libertad y ...

Son deberes de la persona y del ciudadano: Respetar los derechos ajenos y no abusar de los propios. Obrar conforme al principio de solidaridad social, respondiendo con acciones humanitarias ante situaciones que pongan en peligro la vida o la salud de las personas.

Derechos y deberes se integran correlativamente en toda actividad social y política del hombre. Si los derechos exaltan la libertad individual, los deberes expresan la dignidad de esa libertad. Los deberes de orden jurídico presuponen otros, de orden moral, que los apoyan conceptualmente y los fundamentan.

«El deber es», según Kant, «la necesidad de una acción por respeto a la ley» (Kant, 1968: 400). El conocimiento del deber compete a todos los hombres, incluso al más vulgar. No hace falta ni ciencia ni filosofía para saber qué es lo que se debe hacer para ser honrado y bueno y hasta sabio y virtuoso (Kant, 1968: 404).

2. - Elementos de las obligaciones. Como apuntamos en el parágrafo anterior, tres son los elementos constitutivos de la obligación civil, los sujetos, el objeto y la relación jurídica.

El orden jurídico instituye deberes, que básicamente tienen validez sin importar la persona. Lo anterior significa que cada persona está sujeta a las mismas obligaciones; por ejemplo, cumplir con sus deberes contractuales o pagar los impuestos establecidos por la ley.

Tener obligación de corresponder a alguien en lo moral. 3. tr. Cumplir obligaciones nacidas de respeto, gratitud u otros motivos.

Las obligaciones a diferencia de los deberes –que necesitan un desarrollo legal que los haga vinculantes - pueden ser coercitivamente exigidas por las autoridades, es decir que los deberes que surgen de la Constitución Política sólo pueden ser exigidos a los particulares si media una norma legal que defina su alcance y ...

El cumplimiento del deber supone la forma más valorada dentro de los supuestos de exclusión de la antijuridicidad, de modo que la conducta en este caso está justificada porque no es solo permitida, sino impuesta como obligatoria aunque realice la parte positiva de un tipo.

Si se consagra el derecho a la vida se tiene la obligación de vivir. Para los cristianos el deber de vivir es consecuencia del mandamiento de Cristo de AMAR AL PRÓJIMO COMO A SÍ MISMO. Lo primero que implica amarse a sí mismo es preservar la vida. Para otros cada ser humano es dueño de su cuerpo.

La definición kantiana del deber no implica ningún contrato implícito o explícito, es simplemente la necesidad de una acción por respeto a la ley, la cual se encarna en todas las personas, también -y prioritariamente en algún sentido- en la propia persona.

Los deberes morales son aquellas responsabilidades que surgen de los valores y las creencias individuales de cada persona. Los valores están relacionados con lo que cada persona considera correcto.

La deontología (del griego δέον, -οντος déon, -ontos 'lo que es necesario', 'deber' y -logía 'conocimiento', 'estudio')​ es la rama de la ética que trata de los deberes, especialmente de los que rigen actividades profesionales, así como el conjunto de deberes relacionados con el ejercicio de una profesión.

En la esfera de las relaciones jurídicas humanas en general, el deber es primero que el derecho, pues éste no es más que el medio de cumplir aquél.

Los deberes sociales son obligaciones que provienen de la conciencia social y del sentido de pertenecer a un grupo. Son comportamientos esperados y responsabilidades basadas en el entendimiento de la comunidad por lo que está bien o mal y lo que es justo o injusto.

La Etica Ciudadana nos educa para desarrollar valores para la vida en sociedad, pues son estos los que nos facilitan la relación con otras personas y aumentan el nivel de bienestar común. Algunos de esos valores son: la solidaridad, la tolerancia, el respeto, la justicia, el diálogo, la equidad, la justicia, etc.

Someterse a las leyes es una obligación absoluta; es el deber. Tal es el objeto de este diálogo. Los amigos de Sócrates, después de haber ganado al alcaide de la cárcel donde esperaba el día de su muerte, le enviaron uno de ellos, Critón, para que le suplicara encarecidamente que salvara su vida por la fuga.

La ética kantiana es antiautoritaria y presupone autonomía, esto es, la autolegislación de cada ser humano respecto a su conducta. Ningún imperativo tiene significado moral si el hombre no puede otorgarle su consenti- miento interno y racional.

Kant sostiene que la moral no es mera teoría, sino que es en sí misma una práctica en sentido objetivo, toda vez que es el conjunto de leyes incondicionalmente obligatorias de acuerdo con las cuales debemos actuar.