¿Cómo se llama el cuadro del túnel?

El cuadro que pinta Juan Pablo Castel y que tanto llama la atención de María Iribarne, se titula «Maternidad», y la matriz de una madre es comparada con un túnel del que, por otra parte, nunca saldrá Castel.

En el salón Primavera en 1946 Castel presentó un cuadro llamado Maternidad.

Sin embargo, probablemente sea El túnel de Ernesto Sábato (1948) el ejemplo novelesco más completo, más a tono con su época y más conocido. Protagoniza y narra el relato Juan Pablo Castel, pintor.

Sábato, nos dice María del Carmen Rodríguez “plantea la existencia de múltiples vidas separadas como túneles paralelos y ajenos. La lucha por encontrar un medio de comunicación con el Otro y hallar un sentido a la existencia se constituye como el objetivo y el esfuerzo de la novela”.

La metáfora del túnel equivale a la soledad, el aislamiento y la incapacidad de interpretar racionalmente los hechos. En la novela de Ernesto Sabato, Juan Pablo Castel estaría desencantado con la vida, que, en algunos casos, puede ser incluso peor que la muerte.

Ese mundo era un manicomio y desde él y dentro de él Juan Pablo Castel, uno de sus habitantes, escribió la crónica del asesinato de su amante, María Iribarne Hunter. Él creía que se trataba de una instancia inútil en un juicio donde alegar siempre es demencia, donde no habría una sola persona que lo oyera.

"El túnel" es una metáfora que utiliza Ernesto Sábato para reflejar la oscuridad donde se encontraba el protagonista, Juan Pablo Castel, pues este contaba que toda su vida, incluyendo su infancia y juventud, la había pasado en una difícil y solitaria oscuridad.

Así en El túnel se presenta de manera explícita cuando Juan Pablo Castel opina sobre los ciegos: “Debo confesar ahora que los ciegos no me gustan nada y que siento delante de ellos una impresión semejante a la que producen ciertos animales fríos, húmedos y silenciosos, como las víboras” (Sabato, 1983: 95.)

Allende quien es el marido de María, es un personaje secundario que parece confiar y querer a María. Físicamente es alto, flaco y ciego.

Castel mira con antipatía y asco a la gente. En particular, detesta a los críticos de arte porque no son pintores, y comenta que ellos no van a saber lo que es el buen arte. Tampoco soporta las playas, los partidos de fútbol ni las carreras. Le gusta lo solitario o aislado.

BASTARÁ decir que soy Juan Pablo Castel, el pintor que mató a María Iribarne; supongo que el proceso está en el recuerdo de todos y que no se necesitan mayores explicaciones sobre mi persona.

Juan Pablo Castel tiene una relación con María Iribarne regida por la incomunicación. Sumergido en un mar de delirantes y tormentosos pensamientos, Castel concluye en que María ha tenido y tiene muchos amantes, y que él es sólo uno más de esa lista de amores.

En esta novela psicológica, Sabato nos sumerge en la mente de un asesino, un enfermo mental, un hombre cegado por sus deseos e inseguridades que se cocinan en esa caja de pandora que se le conoce como mente, que ejecuta acciones hirientes disfrazadas de amor.

Juan –Treinta y ocho años.

¿CÓMO INTERPRETAS EL HECHO DE QUE CASTEL ROMPA SU CUADRO “MATERNIDAD”? Para Juan Pablo, el cuadro representaba la relación entre él y María, ya que gracias a la exposición y el análisis que hizo María sobre este, comenzó toda esa historia de amor que terminó en tragedia.

La ciudad de Buenos Aires en El túnel irrumpe en función de protagonista como una entidad histórica que aglomera la trayectoria de toda una cultura.

Psicosis, obsesión y amor

No vamos a afirmar que Juan Pablo Castel es un psicópata; sin embargo, sí muestra actitudes que apuntan a un trastorno delirante. Por ejemplo, cuando espera que María salga de su trabajo, vigilándola desde una cafetería cercana durante horas.

Juan Pablo Castel es un hombre solitario, creativo y sensible. Un hombre que siente falta de amor y comprensión. Transmite sus sentimientos a través de la pintura. Un poco sombría, un poco sólida.

Castel hace un recuento de cómo conoció a María, una noche, en la inauguración de una exposición suya. Una joven, de unos 26 años, miraba el cuadro La maternidad. Pero no miraba la imagen central del cuadro, miraba una ventana que presentaba la imagen de una mujer solitaria. Nadie, salvo ella, reparó en esa ventana.

1) La necesidad que Castel refiere de María, justamente era que la necesitaba con él, porque era ella la única persona que pudo entender su pintura.

María, en El túnel, es el objeto de deseo vinculada con el mundo de la ceguera (está casada con un ciego), con lo desconoci- do, lo oculto. Hay una parte de ella que es inaccesible para Juan Pablo Castel; como es impenetrable y desconocida para Juan Pablo, también lo es para el lector.

María (la víctima), también cuenta con una obsesión compulsiva hacia Castel, impulsada principalmente por su sobreidealización hacia su figura como artista, obsesión que le lleva a querer complacerlo, a pesar de que este le hace daño, y cuando esta se defiende, termina siendo un cuadro fugaz, volviendo a acercarse ...

En el párrafo siguiente del capítulo I vuelve Castel a la idea de que el mundo es horrible y justifica su opinión citando el ejemplo del pianista al que obligaron a comer una rata viva en un campo de concentración. El capítulo termina bruscamente con la afirmación de que no desea con- tinuar hablando de este tema.

Juan Pablo Castel presenta un esquema cognitivo bastante peculiar y particular, su manera de ver el mundo y a sí mismo es extremadamente rígido y persistente, se describe a sí mismo como "en un túnel obscuro y solitario, en el que habia transcurrido su infancia, su juventud ,toda su vida", él mismo se define como una ...

El túnel nos muestra los conflictos y preocupaciones de los seres humanos tal y como son, no trata de cambiarlos para hacerlos agradables o menos …

La ceguera en Sabato puede considerarse una metáfora de lo que nos esclaviza –esta idea la expone con más profundidad en Hombres y engranajes a partir de cómo progreso tecnológico nos supera–.

La frase "todo tiempo pasado fue mejor" no indica que antes sucedieran menos cosas malas, sino que —felizmente— la gente las echa en el olvido.