¿Cómo se llama la bufanda de los sacerdotes?

La estola es una prenda de tela que se pone el sacerdote alrededor del cuello para las celebraciones litúrgicas y es el signo de Jesús.

El clériman, clergyman o cuello clerical es una prenda de la vestimenta clerical cristiana. Es la camisa donde se coloca el alzacuello (cuello blanco clerical) o rabbat (chaleco).

Simboliza a las ovejas que el buen pastor lleva sobre sus hombros. La estola también significa las cadenas que Jesús llevo hasta el Calvario. La estola del diácono es símbolo de sacrificio y generosidad en el servicio de la comunidad cristiana.

XII no se utilizó más el término 'orarium', sino estola. Es una tela alrededor del cuello del sacerdote, usada para las celebraciones litúrgicas. La usan los obispos y presbíteros, colgando del cuello hacia delante; y los diáconos, desde un hombro hasta la cintura atravesando en diagonal la espalda y el pecho.

Las estolas, dalmáticas o albas, por ejemplo, pueden ser un gran obsequio para un diácono ordenado o que va a vivir su ordenación.

Las vestiduras que están actualmente en uso en la liturgia romana son el alba, la casulla, la dalmática y la estola, para la celebración de la sagrada eucaristía; para otras celebraciones, la capa pluvial y la sobrepelliz.

El alzacuello es una prenda blanca que cubre el pecho, que se encuentra en la vestimenta típica de un sacerdote o presbítero o diácono.

El Altar: La mesa sagrada en la que se ofrece el sacrificio de la Misa a Dios; la mesa desde la que los fieles reciben el Santísimo Sacramento. El Ambón: El atril desde el que se proclaman las lecturas. La Silla del Celebrante: la silla en la que se sienta el sacerdote durante la Misa.

Patena: Plato redondo donde se pone la Sagrada Hostia. Debe ser de metal precioso como el cáliz y también debe ser consagrado exclusiva y definitivamente para el uso en la Santa Misa. Pectoral: Cruz que llevan al pecho los obispos. Purificador: Pequeño lienzo que utiliza el sacerdote en la Misa para purificar el cáliz.

Alba: proviene del latín alba, que significa blanca. Es el vestido que se consideró básico para todos los ministros en la celebración litúrgica. Es blanca para simbolizar la pureza de los ministerios.

Para la confesión, el sacerdote usa normal- mente estola morada. ¿Por qué? Porque el color morado (que es el color que se usa en Cuaresma y Adviento, y en la celebración de difuntos), indica dolor, arrepentimiento y penitencia, así como retor- no y peregrinación.

Se llama cíngulo a un cordón, con una borla en cada extremo, usado por los obispos, presbíteros, diáconos y demás ministros en la misa y otros actos litúrgicos que requieren uso de alba. Simboliza la castidad que los sacerdotes deben conservar, y también recuerda el látigo con que flagelaron a Jesús.

Es una estola de doble lado y está disponible en blanco/morado, y en tamaño único (109 X 9,5 cm).

La casulla, del latín casula (pequeña casa), es la vestidura exterior que utiliza el sacerdote para la celebración de la misa en la liturgia romana, así como en las celebraciones de la "Alta Iglesia" anglicana y de las iglesias luteranas escandinavas.

Usos en el Antiguo Testamento

El efod era vestidura peculiar de los sacerdotes, pero se distinguía el de estos y el del sumo Cohen en ser únicamente de lino. Parece que también lo usaron los reyes, como se lee de David (IISamuel 6:14), en la solemne transacción del Arca.

Se conoce por Santa Túnica a una de las prendas de vestir que portaba Jesús de Nazaret antes de ser crucificado. Concretamente, una túnica se trata de la parte más interior del ropaje que cubría el cuerpo y sobre la que se vestía otras prendas que eran las que quedaban a la vista.

La mitra es hoy el tocado más importante y solemne de la Iglesia Católica, ya que representa el esplendor de la santidad encarnada por el Obispo, su dignidad y autoridad.

A pesar de su origen en el siglo XII, cuando se puso de moda que los sacerdotes vistieran la sotana romana acompañada de un cuello blanco. Se considere creado en el siglo XIX por el reverendo protestante Donald McLeod.

Los curas llevan pantalones bajo la sotana.

La patena (del latín patina o patena) es el platillo de metal noble en el que se pone la hostia durante la celebración eucarística. La forma de las patenas se diferencia en función de la época a que pertenecen.

Las jarras para manutergio son objetos de gran importancia y sacralidad. Habitualmente, la jarra para manutergio se acompaña de un cuenco en lo cual se vierta el agua y se efectúa el lavado de las manos, antes del inicio de la liturgia eucarística.

El color rojo es el color del fuego y de la sangre. En este caso, cuando el sacerdote viste de rojo, significa o bien que es Pentecostés o alguna celebración relacionada con el Espíritu Santo, o que conmemoramos algún mártir de la Iglesia, o que es Viernes Santo o la Exaltación de la Santa Cruz.

Rosa: este color simboliza una relajación del rigor penitencial,​ y por eso se utiliza potestativamente en la misa del domingo Gaudete (tercer domingo de Adviento) para indicar la cercanía de la Navidad, y en el domingo Laetare (el cuarto de Cuaresma) por la cercanía de la Pascua.

Rojo: Para domingo de Ramos, Viernes Santo, Santos Apóstoles y Mártires. Este color simboliza la sangre (recuerda la muerte martirial de Cristo) y la fuerza del Espíritu Santo. Se refiere a la virtud del amor de Dios. También se utiliza en la administración del sacramento de la Confirmación.

¿Por qué 12 piedras? En la Biblia, el sumo sacerdote usaba el pectoral que tenía doce piedras representando las 12 tribus de Israel (Éxodo 28:15-28). Era responsabilidad del sumo sacerdote cuidar del pueblo de Dios y, como resultado, recibían el poder y la dirección divina para cumplir con esta responsabilidad.

La casulla es verde para el resto de celebraciones ordinarias del año. Significa esperanza, como todo el mundo sabe, y se emplea para todos los días que no acontece ninguna fiesta especial.