¿Cómo se llaman las personas que creen en un ser superior?

Alguien puede ser arrogante por pura ignorancia o por complejo de inferioridad. Los narcisistas lo son, pero de otra forma, mucha más exagerada, porque se creen que son la leche.

Los creyentes son aquellas personas que sí que creen en un Dios o un ente superior que es el creador del mundo y de la vida en la Tierra. Pero hay otras personas que no creen en esta teoría y tienen una posición concreta con respecto a la religión y la fe.

En un sentido amplio, el agnosticismo se considera muchas veces consistente con el ateísmo, pues ambas implican no creer en ningún dios. Por así decirlo, ninguna de las dos echa de menos a dios o a los dioses. De hecho, muchos piensan que los agnósticos son ateos que no se atreven a decir abiertamente lo que son.

El ietsismo puede ser descrito aproximadamente como la creencia en un "algo superior", sin más especificación de su naturaleza.

Se considera que el deísta: Asegura la existencia de un dios, pero no acepta los credos de ninguna religión particular. Considera que un dios creó las leyes de la naturaleza, pero no acepta que esté representado total o parcialmente en libros o escritos sagrados.

Los ateos niegan la existencia de Dios o los dioses, mientras que los agnósticos sostienen que no se puede conocer con certeza si existe un ser supremo. Ambas perspectivas tienen sus propias razones y argumentos, y es importante respetar las creencias y opiniones de cada individuo.

Max Aub (1903-1972), dramaturgo franco-mexicano. Pío Baroja (1872-1956), escritor y novelista español. Robert Bolt (1924-1995), escritor y guionista británico, ganador de dos premios Óscar (Lawrence of Arabia, Doctor Zhivago, y La misión).

Agnóstico es el que no cree en Dios pero ni afirma ni niega su existencia. No ve razón ni para lo uno (ser creyente) ni para lo otro (ser ateo).

Los agnósticos defienden que, aún si hubiera pruebas innegables de la existencia de un Ser Supremo, no sería conveniente ser conscientes de ello. Pero, como no se puede negar algo cuya existencia es confirmada, la mejor forma de no llegar a ninguna conclusión es, simplemente, no intentando ir más allá de la duda.

1. m. Fil. Actitud filosófica que declara inaccesible al entendimiento humano todo conocimiento de lo divino y de lo que trasciende la experiencia.

Las creencias religiosas le ayudan a los humanos a ordenar y encontrarle el sentido a sus vidas. Y los rituales en particular pueden "darle puntuación" a nuestras vidas, marcando los eventos más cruciales. Y los rituales son comunes en todos los grupos sociales humanos, incluidos los de ateos.

Los politeístas no siempre adoran a todos los dioses de igual modo, ya que pueden ser henoteístas, los cuales se especializan en la adoración de una deidad particular. Otros politeístas pueden ser katenoteístas, los cuales adoran a diferentes deidades en diferentes momentos.

La creencia, al venir de lo humano, es específica o concreta. En muchas ocasiones las creencias crean conflicto interno o conflicto con los demás. La fe no es creer en las creencias (sean las que sean). La fe es un regalo de Dios que nos llega al corazón.

Rousseau postula el deísmo como perspectiva de fe: "Es necesario creer en Dios para salvarse.

​ Un deísta es definido como «aquel que cree en la existencia de un Dios o ser supremo pero niega la religión revelada, basando su creencia en la naturaleza y la razón». ​ El deísmo era a menudo sinónimo de la llamada «religión natural» porque sus principios se extraen de la naturaleza y el razonamiento humano.

Diferencias: Para el teísmo, Dios conserva en el ser al universo en todo momento. En cambio, para el deísmo, una vez Dios causa el universo, el universo es independiente de Dios. Para el teísmo, Dios es Providente, gobierna al universo y lo dirige como un todo (y a sus componentes) a sus respectivos fines.

Una persona que se considera «agnóstica» afirma que no tiene una opinión sobre la existencia de Dios, ya que cree que no hay evidencia definitiva a favor o en contra. El agnosticismo, no obstante, se ha dividido recientemente en varias categorías.

Se considera a Huxley inventor del término 'agnóstico' ya que lo usó en 1869 para describir su propia visión de la religión.

El laicismo busca la secularización del Estado. ​ Se distingue del ateísmo de Estado, en cuanto busca la neutralidad del mismo; y del anticlericalismo y la antirreligión radicales, en cuanto no condena la existencia y práctica de las religiones.

El ignosticismo o igteísmo es la posición, respecto a la creencia de Dios, en que primero se cuestiona la definición de Dios. El ignóstico se pregunta: ¿Qué se entiende por Dios?, para que una vez conocida la respuesta se pueda comprobar si eso existe o no existe.

Marx, Nietzsche y Freud fueron los tres grandes padres del ateísmo filosófico moderno. Otros muchos filósofos del siglo XX fueron también ateos, o al menos agnósticos: así Bertrand Russell, Alfred Ayer, Jean-Paul Sartre, Albert Camus y Martin Heidegger.

El ateísmo débil (conocido también como ateísmo escéptico o ateísmo negativo) es la forma más común del ateísmo. El ateísmo débil no es una creencia en la inexistencia de Dios, sino un descreimiento.

Diccionario histórico de la lengua española (1960-1996)

(De agnóstico.) m. Doctrina filosófica que declara inaccesible al entendimiento humano toda noción de lo absoluto, y reduce la ciencia al conocimiento de lo fenoménico y relativo.

Agnóstico ateo y agnóstico creyente

El agnosticismo se basa en el conocimiento sobre la existencia de Dios. Así, un agnóstico ateo puede decir que no sabe si existe un dios y por tanto no cree, mientra que un agnóstico creyente puede decir que no sabe si existe un dios pero cree que puede existir al menos un dios.

Los agnósticos fuertes a menudo también argumentan que todo lo relacionado con la metafísica está más allá del alcance de las certidumbres del conocimiento. El agnosticismo fuerte se diferencia así del agnosticismo débil que cree que sí es posible alcanzar ese conocimiento, solo que la humanidad aún no lo ha logrado.

No obstante deberíamos caracterizar dos grandes tipos de agnosticismo, como propone Dawkins: el temporal en la práctica (ATP) y el permanente por principio (APP).