¿Cómo se llaman los tambores de la religión Yoruba?

en su estado original funcionan como un grupo por si solos y en grupo de tres tambores. Los tambores Batá son tambores bimembranófonos que tienen forma de reloj de arena y sus nombres de pequeño a grande son: Iyá (tambor Parlante), Itótele (medio) y Okónkolo (Pequeño).

Se trata de un grupo de tres tambores que se dice “articulan la fonética del leguaje Lucumí,” del pueblo Yoruba. En el entendido de que los tambores “hablan”, el tambor sagrado se utiliza para llamar o invocar a los dioses u “orichas”, que no pueden negarse y deben acudir.

El “Tambor de Fundamento”, un tambor sagrado que proviene de Nigeria, inició la ceremonia, que consistió en un primer toque de percusión (Oro Seco) y en un segundo toque con canto (Oro Cantado). Los tamboreros (Omó Añá) estaban iniciados en la religión Yoruba y el tambor estuvo consagrado por sacerdotes (Babalawos).

Ilú, según Abraham (11), es cualquier tambor. Sin embargo, debido a la ya referida ortodoxia de éstos dentro de la religiosidad popular, el término ilú ha quedado casi únicamente circunscrito a los batá y los identifica.

El oro seco es la sucesión de ritmos, con todas las conversaciones dentro de estos ritmos dedicados a cada orisha, que se toca generalmente para saludarles antes de una ceremonia.

En la cultura chamánica, el tambor es considerado una herramienta sagrada que conecta al chamán con el mundo espiritual y lo ayuda a alcanzar un estado alterado de conciencia. En la mayoría de las culturas, el tambor chamánico se hace de madera y piel de animal tensada sobre el marco del tambor.

Los tambores debieron de ser hechos de grandes calabazas, guiros o jícaras, que aún son frecuentes en diversos pueblos sudaneses de África occidental. Luego fueron imitados en madera y en metal, produciéndose en esta forma el timbal, tambor de los africanos del norte.

Se dice que Elegguá tiene 21 caminos, aunque algunos sostienen que son 101 o más.

El viernes santo a las 12 del mediodía comienza el estruendo de tambores en Calanda (Teruel) y no termina hasta el sábado a las 2 de la tarde. Este rito conmemora el fallecimiento de Jesucristo. En el Bajo Aragón existe la “Ruta del tambor y el bombo” compuesta por nueve pueblos de la provincia de Teruel: Calanda.

Eleguá es el primer orisha que se invoca en cualquier ceremonia religiosa y es muy importante en la religión yoruba. Según la creencia yoruba, Eleguá es un intermediario entre los seres humanos y los orishas. Se cree que controla el acceso a las demás deidades y es el protector de las personas que lo adoran.

TIPOS DE TAMBORES

Bombo: El bombo es un instrumento muy utilizado tanto en orquesta sinfónica, como en bandas callejeras o en música más moderna. Forma parte de la batería, donde suele ser el tambor de mayor diámetro y se percute a través de un mecanismo de pie.

Según diversos estudios de investigación, el origen del tambor es Africano, y se remonta a la prehistoria. El tambor llega a Europa a través de las migraciones de africanos y moros a Europa.

La energía del sonido se transfiere cuando una onda de sonido viaja desde su fuente, como un tambor, a otro objeto.

La energía sonora (o acústica) es la energía que transmiten o transportan las ondas sonoras.

Tambor: El tambor produce una nota de altura indeterminada a partir de la vibración de una membrana. Este instrumento puede ser tocado tanto con las manos como con baquetas.

En resumen, el tambor trasciende su papel como un simple instrumento musical. Es un símbolo de conexión, energía y espiritualidad. A través de su sonido, se transmiten historias, se establecen vínculos comunitarios y se expresan emociones.

El Kora se toma verticalmente con las cuerdas hacia el cuerpo, normalmente se ejecuta sentado apoyando entre las piernas el cuerpo del instrumento. Existen también dos varillas pequeñas para sostener con los dedos al Kora y tocar las cuerdas con solo el índice y pulgar de cada mano.

Un tambor es un instrumento de percusión de sonido indeterminado, perteneciente a la familia de los membranófonos según el sistema de clasificación de Hornbostel-Sachs. ​ Consta de una caja de resonancia, que suele ser de forma cilíndrica, y una membrana llamada parche, que cubre la abertura de la caja.

Sin embargo, existen siete principales: Eleggua, Obatalá, Changó, Oggún, Orunlá, Yemayá, y Ochún. El creyente y practicante de esta religión sostiene que dentro de este grupo de Orishas, están todos los aspectos de la vida humana, por ejemplo, Yemayá.

Otras manifestaciones

6 collares de santeria Elegua,Obatala,Chango,yemaya,Ochun,Orunmila.

Los tambores continuaban sonando roncos y tristes. Ellos sabían, anunciaban, advertían que grandes males se avecinaban.

Durante el repique de tambores de San Juan, el 24 de junio son arrojadas al aire monedas, cereales y dulces en miniatura, se cree que las personas que logren atrapar el dinero, las monedas o los alimentos tendrán en su hogar abundancia, indicó.

El Carnaval Mil Tambores se celebra anualmente en la ciudad de Valparaíso el primer fin de semana de octubre, desde 1999.

Por otro lado, dentro de la numerología, a Eleguá se le representa con el número tres, su día de adoración es el lunes y su festividad es el trece de junio.