¿Cómo se practica el sentido común?

Reflexionar sobre las consecuencias que pueden derivarse de los actos propios y ajenos; evaluar de manera precisa varios aspectos de una situación para saber qué es lo más adecuado; visualizar una imagen más amplia y realista de lo que sucede, no verla solo en blanco y negro, son maneras de estimular el sentido común.

¿Qué es el sentido común? El sentido común es la perspectiva o manera de razonar que es común o predominante en un colectivo humano, generalmente una cultura, y que es tenido por universal, natural o dado, es decir, que no requiere de un aprendizaje previo o de un esfuerzo premeditado.

Según la propia agencia,“la falta de sentido común impide a los sistemas inteligentes entender su mundo, comportarse de manera razonable ante situaciones inesperadas, comunicarse de manera natural con las personas y aprender de nuevas experiencias.

La filosofía del sentido común enseña que éste no es un conocimiento vulgar, ni superficial, ni la suma de prejuicios, sino un repositorio de sabiduría colectiva, de sano y compartido entendimiento sobre algo que se sabe bien porque se tiene conciencia previa de que es verdadero.

Si se nos rompe una agujeta, si se va la luz, si nos regalan una planta, si las llaves se nos quedan dentro de la casa cuando ya estamos afuera, etc., sabemos qué hacer. Sabemos cómo sortear los dilemas o las peripecias a las que nos enfrentamos precisamente porque contamos con algo que se llama Sentido Común.

El sentido común es todo conocimiento humano elaborado cuyo origen es estrictamente racional y es “común” a todos los seres humanos. Este conocimiento primordial, parece ser connatural al ser humano, y por eso mismo es verdadero, por más que después esté expuesto a deformaciones.

de sentido común (adjetival): según lo que en una sociedad o cultura se considera lógico, razonable u obvio.

'La psicología del sentido común es internalista porque apela a la existencia de ciertos esta- dos internos como las creencias, los deseos y las intenciones para explicar la condUcta de la gente en términos, en Cierto sentido, legaliformes.

Vista. Es probablemente el sentido más desarrollado en los seres humanos. Es tan importante que se puede imponer sobre la lógica.

En resumen, Platón se oponía al sentido común al argumentar que los sentidos nos engañan, que los conceptos abstractos son realidades objetivas, que hay una realidad trascendente más allá de las cosas materiales y que el conocimiento filosófico es superior al conocimiento ordinario.

Este sentido suele ser mencionado como una capacidad natural de las personas que no requiere de estudio o investigaciones teóricas, sino que surge en la vida cotidiana a partir de las experiencias vividas y de las relaciones sociales, aunque en gran parte se nutre del legado que recibimos durante la crianza.

Aunque la ciencia puede llevar a la superación de creencias profundamente arraigadas, el sentido común refleja un nivel de experiencia más básico y duradero. Las creencias del sentido común son creencias bien confirmadas que se justifican por su papel en la acción práctica exitosa de la vida diaria.

Entre la lógica y el sentido común. El sentido común nos dice que siempre trabajamos en base decimal, la lógica lo pregunta. El sentido común nos dice que cuando se obtiene un resultado el objetivo está cumplido, la lógica nos obliga a comunicarlo e, incluso, a verificar que la comunicación se ha efectuado.

Sentido es la capacidad para percibir estímulos internos y externos mediante el empleo de órganos específicos. Cada sentido está formado por un grupo de células especializadas que detectan sensaciones por medio de receptores.

El sentido común es todo conocimiento humano elaborado cuyo origen es estrictamente racional y es “común” a todos los seres humanos. Este conocimiento primordial, parece ser connatural al ser humano, y por eso mismo es verdadero, por más que después esté expuesto a deformaciones.

Capacidad básica para emplear la razón, entender o decidir. Relacionados: criterio, discernimiento, intelecto, juicio, razón, sensatez.

Platón se oponía al sentido común de varias maneras: Planteaba que los sentidos nos engañan y sólo nos dan acceso a una realidad ilusoria. El mundo sensorial no es la verdadera realidad, sino solo una sombra de la realidad verdadera, que es inteligible a través de la razón y la filosofía.

El sentido comun es el menos comun de los sentidos - Voltaire.

El sentido común es aquello a lo que nos referimos cuando queremos hablar sobre el conocimiento que todos compartimos. Aquello que consideramos básico y evidente, conclusiones a las que llegamos casi automáticamente al tratar de analizar lo que percibimos.

En el De anima, Aristóteles sostiene que la conciencia sensible de los actos de los sentidos externos es concomitante a esos mismos actos. En el De sensu, sugiere que la conciencia sensible corresponde al sentido común.

La noción fue propuesta por Thomas Reid (1719-1796), filósofo ilustrado, principal representante de la escuela escocesa del sentido común. Sus elementos teóricos más signi- ficativos pueden conocerse en Breve introducción al pensamiento de Reid, un nuevo volumen de José Hernández Prado.

Ya lo decía Voltaire (filósofo, escritor e historiador francés) cuando enunció su frase: El sentido común no es nada común. Desde que nacemos tenemos que saber qué cosas tienen sentido y qué otras carecen de él. Vivimos en el mundo del sin sentido.

La vista es el sentido más importante pero el oído y el tacto se alternan en el segundo y tercer lugar, según un estudio con 13 culturas. El sabor y el olor, los menos relevantes. Los humanos necesitan de los cinco sentidos para sentir este mundo.

Vista. Es probablemente el sentido más desarrollado en los seres humanos. Es tan importante que se puede imponer sobre la lógica. Cuando la vista se bloquea o elimina, se ponen en alerta el resto de los sentidos.

El sentido de vida: es la capacidad que tienes de sentir y recibir amor de otras personas y del entorno que te rodea. Está relacionado con tu esencia como ser humano.

Función del sentido común

Nos provee de una comprensión general, rápida e intuitiva de las situaciones, a partir de la información que brindan los demás sentidos. Nos orienta hacia una manera de pensar, actuar o razonar que no requiere de reflexión previa, sino que tiende a seguir la ley de la manada.

21 Gramsci utiliza el término “filosofía de la praxis” para referirse al marxismo. 22 GRAMSCI, A.: ob. cit., p.