¿Cómo se refleja la cultura de masas?

La noción de cultura de masas ha sido vinculada con aquellas expresiones y objetos producidos a partir de procedimientos industriales o reproducidos en serie de manera técnica, difundidos en medios de comunicación masiva para un amplio público de consumidores.

La cultura de masas intenta fijar pensamientos y símbolos de la comunidad, ya que, al llegar a una gran cantidad de personas, tiene una gran influencia. Los grupos más poderosos apelan a este tipo de cultura para transmitir sus valores y perpetuar el statu quo.

La cultura de masas en sociología se refiere al conjunto de ideas, valores, formas de comunicación y entretenimiento popular que se difunden a través de los medios masivos, como el cine, la televisión, el internet y la publicidad, influyendo en la sociedad.

La cultura de masas fomenta la masificación del consumo colaborando, si se quiere, en la evolución o el progreso de una sociedad determinada en función del consumo. Por ejemplo, el hecho de que se generen productos de mejor calidad incita al consumo.

La sociedad de masas se caracteriza por la in- terdependencia del individuo respecto de la Administración y sus sistemas de control o de distribución del poder.

El arte popular era la institución propia del pueblo (…) que lo separa del formalismo de la cultura de élite, mientras que la cultura de masas rompe esa separación, integrando a las masas en una forma degradada de alta cultura, convirtiéndose en un instrumento de dominación política.”

Funciones. Las funciones atribuidas a los medios de comunicación de masas son cuatro principalmente: Formar o educar, tener contenidos específicos cuya finalidad sea la adquisición de conocimientos por parte del espectador. Informar, dar a conocer todo aquello que pueda ser relevante para el público y este deba conocer ...

La cultura incluye bienes materiales e inmateriales, que son creaciones que reflejan los valores de una sociedad y se plasman en formas artísticas, como la música, el arte, la literatura, la danza, la arquitectura, la gastronomía, entre muchas otras.

La masa es la cantidad de materia que un objeto posee. Es una medida cuantitativa de la resistencia a la aceleración de un cuerpo. Lo podemos ver como la resistencia de una vajilla en la mesa cuando se saca de un tirón el mantel.

Con esta aproximación (neohegeliana), puede decirse que el arte de masas es el arte de una nueva época histórica, y que el hecho de que no sea tolerado por los modelos y criterios del arte del pasado no compromete en absoluto su status como arte.

Desde la perspectiva de Eco, la cultura de masas es un hecho industrial que experimenta condicionamientos de cualquier actividad industrial. El error de los apologistas, sostiene Eco, estriba en creer que la multiplicación de los productos industriales es de por sí buena y que no debe ser sometida a crítica.

Luhmann define al sistema de los medios de comunicación de masas como al conjunto de aquellas comunicaciones sociales que se sirven de medios técnicos de reproducción masiva para propagarse.

La cultura y la comunicación están estrechamente interrelacionados. La cultura requiere diversas formas de comunicación para prosperar, crear, ser re-creada y compartida. Al mismo tiempo, la cultura da forma a una gran parte de los contenidos y las formas de comunicación.

Los tres pilares fundamentales de esta cultura son: una cultura comercial, una sociedad de consumo y una institución publicitaria. El concepto de «masas» nace a partir de la Revolución Francesa y de la exaltación de la burguesía.

Resumen. La sociedad de masas surge de la conjunción de tres factores fundamentales: la industrialización, la urbanización y la concentración poblacional.

La sociedad en masa presenta características negativas como son: la impulsividad; inconsciencia; falta de perseverancia; influenciable y crédula; acrítica; voluble; intolerante; sentimientos simples y exaltados. En la masa predomina una falsa ilusión sobre lo real.

Denominaremos "cultura mediática" o sociedad mediatizada a la capacidad que tienen en la actualidad los medios y las nuevas tecnologías de modelar el conjunto de las prácticas sociales. Esta cultura indica el proceso de transformación en la producción de significados por la existencia de las tecnologías y los medios.

A finales del siglo XVIII, surgió en Alemania el concepto cultura popular. Su estudio abarcó desde simbolismo de la comida hasta la iconografía y la poesía.

La cultura comercial forma parte de las bases de cualquier negocio que quisiéramos considerar sólido. Esa cultura representa los valores con los cuales nos identificamos, las cosas que valoramos y aquellas que pretendemos alcanzar, mucho más allá de los números que pueden quedar reflejados en el papel.

De alguna manera, la cultura de masas es la consecuencia de la construcción de la sociedad de masas. Esto ocurrió tras la caída del Antiguo Régimen y el surgimiento de la burguesía como clase social dominante, es decir, con el advenimiento del capitalismo y del mundo moderno industrializado.

Las características positivas de los medios de comunicación residen en que posibilitan que amplios contenidos de información lleguen a extendidos lugares del planeta de forma inmediata, como pueden ser noticias, avances tecnológicos, descubrimientos científicos, etc.

Los medios de comunicación nos permiten estar informados, saber qué es lo que pasa en las diferentes partes del mundo, solidarizarnos con aquellos que lo pasan mal, reencontrarnos con nuestros orígenes, conocer nuestra historia etc.

Ejemplos de valores culturales

Tipos de cultura según el conocimiento de la escritura

La masa de un objeto no depende de su forma y tamaño, si no del material con que estén hechos. El patrón es un modelo que nos sirve para medir y comparar otra medida igual, cuando colocamos los objetos en ambas partes de la balanza, la balanza se inclina hacia el lado del objeto que tiene una masa mayor.

La masa es la medida de la cantidad de materia contenida en un objeto. Su unidad del SI es el kilogramo. La masa de un objeto se puede encontrar presionando el objeto con una fuerza conocida F y dividiendo el tamaño de esa fuerza por la aceleración resultante (a).