¿Cómo se resume la idea central de la Ilustración en la Nueva España?

Durante este tiempo, el enfoque principal de la Ilustración era la creencia en el poder de la razón humana para comprender y mejorar el mundo. Los ilustrados se basaron en la idea de que a través del conocimiento y la educación, se podrían superar las limitaciones de la religión, la superstición y la opresión política.

La Ilustración llegó a la Nueva España de la mano de funcionarios laicos o religiosos que introdujeron las nuevas ideas mediante instituciones educativas como el Colegio de Minería, la Academia de Nobles Artes de San Carlos y el Jardín Botánico.

Los pensadores de la Ilustración sostenían que el conocimiento humano podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía para construir un mundo mejor. La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos científicos, económicos, políticos y sociales de la época.

En la historia de Europa, la Ilustración fue un movimiento cultural e intelectual surgido en Francia, Inglaterra y Alemania a mediados del siglo XVIII. Hasta el siglo XIX trajo consigo profundos cambios en la cultura y sociedad de la época, razón por la cual al siglo XVIII se le conoce como el “Siglo de las Luces”.

Bajo el reinado de Fernando VI (1713-1759), entre 1748 y 1759, el movimiento ilustrado dio un importante giro en España, de la mano de los ministros Ensenada (1702-1781) y Carvajal (1698-1754): los proyectos ilustrados se convirtieron en parte del programa de reformas para la modernización de España promovido por el ...

La ilustración puso las bases de la revolución, porque proclamó los derechos de la razón y el primer derecho de la razón era ante todo la libertad, esto es, el derecho de que el hombre piense por sí mismo.

Características de la Ilustración

Sapere aude! ¡Atrévete a saber! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!, he aquí el lema de la Ilustración.

La Ilustración fue un movimiento intelectual surgido en Francia durante el siglo XVIII, que consideraba la razón como medio para acceder al conocimiento.

Daniel Vierge (1851 – 1904) fue un ilustrador madrileño emigrado a Francia considerado como «El Padre de la Ilustración Moderna«.

Se admite comúnmente que la Ilustración es un movimiento cultural y filosó- fico que impregna la sociedad europea durante el siglo XVIII. Algunos lo sitúan entre 1688 y 1789; otros, los más, entre 1715 y el año de la Revolución fi-ancesa.

La mayoría de los pensadores ilustrados criticaban el absolutismo y varios fueron perseguidos, otros se relacionaron estrechamente con el absolutismo ilustrado o despotismo ilustrado, intentando influir en el sistema político.

La Ilustración se vivió con mayor intensidad en Francia y Alemania. Voltaire, Montesquieu o Kant son algunos de los nombres más importantes de esta época en la que la burguesía fue la principal impulsora de un nuevo pensamiento.

-Las ideas ilustradas entraron en España muy lentamente a través de periódicos y de instituciones culturales como la Real Academia de la lengua español, el Museo del Prado y la Biblioteca Nacional. -Se crearon Sociedades de Amigos del País, que pretendían impulsar la agricultura, las ciencias y las artes.

Durante la Ilustración hubo avances científicos que abrieron el camino de varias tecnologías punteras de la actualidad como la primera vacuna en 1796, la turbina de gas en 1791 o la primera batería en 1800.

El movimiento trajo consigo el inicio de la Revolución Americana, de la Francesa, el nacimiento del capitalismo y un cambio en el arte del barroco al neoclásico: prevalece la razón y la experiencia sobre la emoción. Para la Ilustración, todo conocimiento humano parte de ese concepto.

Por lo tanto, la opinión de los súbditos era lo que menos importaba, esto se resumía en la frase “El soberano debe ver, pensar y actuar por toda la comunidad” que emitida por Federico II, rey de Prusia se conoce más como “Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”.

La influencia del pensamiento francés y el ejemplo de la Revolución de 1789 lo impulsaron a levantarse en armas en contra del absolutismo español. Esto mismo pasó con los demás insurgentes, como puede apreciarse en algunos de sus documentos básicos, desde los Sentimientos de la nación a la Constitución de 1814.

Los ilustrados rechazaban el arte por el arte y creían que la pluma debía ser la espada de la cultura para aplastar la ignorancia. Era por tanto un movimiento realista que rechazaba la poesía pues la consideraba poco útil pero que dio a los ensayos una gran importancia.

Los postulados de igualdad, libertad, fraternidad, fueron el motor principal para abolir la esclavitud en la Nueva España.

Los ilustrados españoles fueron una minoría culta formada por nobles, funcionarios, burgueses y clérigos. Básicamente se interesaron por: La reforma y reactivación de la economía (dieron importancia a las llamadas “ciencias útiles”, que podían tener una aplicación práctica, y a la mejora del sistema educativo).

Sapere aude es una locución latina que significa «atrévete a saber»; también suele interpretarse como «ten el valor de usar tu propia razón».

La Ilustración, como movimiento, buscó promover la soberanía de la razón, la búsqueda de la felicidad, la libertad, la igualdad, la tolerancia y la fraternidad en pos de un progreso humanista y libre.

La Ilustración era, según sus artífices, la única vía para liberar al hombre: una libertad que suponía el uso de la razón para no depender de las supercherías y los lemas establecidos, para ser verdaderamente independientes de los demás.

​ En 1737 ya se puede decir que la Ilustración había empezado en España: en ese año se publica la primera edición de la Poética de Ignacio de Luzán, la Vida de Miguel de Cervantes Saavedra de Gregorio Mayáns y Siscar y el primer periódico dedicado a la crítica y reseña de las obras de erudición y bellas letras, el ...

En la Ilustración surge la idea de que el hombre tiene el deber de realizar un "progreso moral", lo cual implica que es libre y que puede determinar su voluntad de manera "racional". La noción de progreso, tan simple como parece, ha exigido enormes esfuerzos teóricos a los filósofos que se ocuparon de la moral.

«Todo para el pueblo, pero sin el pueblo»

Esta frase implicaba que el gobierno realizaba medidas para el "pueblo", o para su mejora; pero las decisiones eran tomadas sin la participación ni intervención del pueblo.