¿Cómo vestian los araucanos?

Antiguamente, vestían la chiripa, un paño tejido que se disponía entre las piernas a modo de calzón. Hoy, llevan un pantalón y camisa de tela, una faja, el poncho y, ocasionalmente, un cintillo amarrado en la frente.

El vestuario masculino lo conforman fundamentalmente el chiripa que hace las veces de pantalón; el trarüchiripa, faja que los sujeta en la cintura y la manta llamada makuñ. Antiguamente los hombres de edad usaban el chamal, paño cuadrado rectangular que se envolvía en torno a la cintura cubriendo las piernas.

Los hombres usaban los mismos paños doblados entre las piernas como bragas. Para abrigarse usaban ponchos y las mujeres cubrían las espaldas con otro paño a manera de capa.

Fueron en lo antiguo los indios de Arauco «de estatura común, aunque algunos son de estatura levantada»¹⁹²: «Los que habitan en las llanuras son de buena estatura, pero los que se crían en los valles de la cordillera sobrepasan a la mayor parte de estatura común»¹⁹³.

Su forma de vida era nómade y su principal alimento lo obtenían del guanaco y del ñandú, a los que cazaban con arcos, flechas y boleadoras. También recolectaban raíces y semillas y preparaban bebidas alcohólicas.

Sumel significa zapato en mapudungún. Este par es réplica de los antiguos zapatos de cacique, realizados en piel de vacuno. Los mapuches utilizaban el cuero de los animales que consumían como alimento, lo curtían con piedras y, dándole forma, con ellos realizaban elementos de vestuario y de utilidad doméstica.

La vestimenta habitual en el hombre es un pantalón de color blanco de lana de alpaca y la camisa generalmente es de color claro. Usan cinturón o chaco, que es una cuerda trenzada de lana, y un gorro conocido como chullo, con adornos de colores que tienen dos orejitas que caen a los costados de la cabeza.

Hoy, habitan en comunidades rurales en el sur de Chile y en menor medida en el sur de Argentina y muchos han migrado a las ciudades. Es un pueblo con una fuerte identidad y que mantiene vivas la mayor parte de sus tradiciones y su lengua.

El pueblo mapuche (mapu= tierra, che=gente) es uno de los tantos grupos aborígenes americanos, que han conservado más fuertemente sus creencias, costumbres e identidad. Durante toda La Colonia opusieron una prolongada resistencia a la corona hispánica.

El mapuzugun es el idioma del pueblo Mapuche y se habla en Chile y Argentina. A la llegada de los españoles, se hablaba desde el río Choapa hasta Chiloé y en su época de máximo apogeo fue también lengua franca. Es una lengua aglutinante que cuenta con 27 fonemas de los cuales 6 son vocales.

La comida mapuche está fundamentada en alimentos como frutos, verduras, legumbres, cereales y derivados de animales como ovejas, jabalíes y corderos. La alimentación tradicional se prepara con productos agrícolas cultivados como trigo, papa, arveja, ajo, cebolla, ají, maíz, nalca, yuyo, nabo y gran variedad de hongos.

El mapuche basó su alimentación en una combinación de cereales con legumbres, y a esta se agregaban la carne de animales, como caballo, oveja, jabalí y aves, y también frutas y hierbas silvestres, peces y mariscos. Todo dependiendo del lado de la cordillera en que se encontraba la comunidad.

Su construcción está basada en dos sólidos maderos de árboles nativos. La techumbre y paredes presentan una especie de tejido de fibras vegetales de gran resistencia a la humedad. En su centro hay un fogón o Kutralwe formado por piedras. Su acceso principal está siempre orientado hacia el nacimiento del sol.

Variados materiales y técnicas conforman este conjunto entre los cuales destacan platería, cestería, alfarería, textil y talla en madera, entre otros.

Pedro de Valdivia, el conquistador de Chile.

Rojo (kelü): es el color que representa la fuerza y el poder; símbolo de la historia de lucha del pueblo mapuche y la memoria. Verde (karü): es el color que representa la fertilidad, la naturaleza o la tierra, y el poder de curación; símbolo de lo femenino.

Similar concepto encontramos en la cosmovisión mapuche el color negro se asocia a la mujer y también identifica autoridad y orden del lonco.

KURÜ: COLOR MADRE

Es el color negro. Es el color principal y sobre él se posan los demás colores. El negro brillante significa estabilidad, equilibrio y firmeza; mientras que el negro opaco es el símbolo de la des- trucción y la ausencia de luz.

Así, aparecieron diversos tipos de vivienda, como las rectangulares, forradas totalmente con paja; las elípticas, con el techo plano inclinado hasta el suelo; las de base idéntica, con los costados levantados verticalmente, y las de techo de paja, con los lados forrados con tablas aserradas.

Aquí una pequeña lista para que abraces con orgullo las raíces del pueblo originario más aguerrido de Sudamérica.

Los huaraches siguen usándose en muchos estados de México, así como en otros países de América Central. Comunidades indígenas prefieren este calzado dado a la facilidad de repararlos, y por la comodidad que brindan.

La vestimenta de las mujeres chilotas es muy sencilla. Ocupan una falda larga, generalmente de color negro, una blusa blanca y un chaleco de color claro. Además, habitualmente, cubren la cabeza con un pañuelo y una vez que se casan oscurecen su vestuario.

Fiestas populares en Chile

✓ Cueca Centro: Opcional Damas: Vestido floreado – falda floreada o de un color – blusa de un color o floreada – zapatos medio taco – adorno en el cabello – uso de trenzas – pañuelo blanco normal Opcional Varones: Traje Huaso sin espuelas y sin corraleras, pantalón de vestir normal, traje, camisa de un color o de ...

En 1921 el arqueólogo, etnólogo y folclorista Ricardo E. Latcham postuló que los mapuches habrían migrado originalmente de la pampa argentina y habrían entrado al actual territorio chileno a través de los pasos andinos.

La ascendencia genética de los mapuche es típica del Cono Sur, la parte más meridional del continente, pero que hasta ahora ha estado infrarrepresentada en los estudios genéticos e históricos”. Y añade: “Otros grandes linajes genéticos de Sudamérica son el de los Andes centrales y el de la Amazonía.