¿Cuál era el ideal de belleza de los griegos?

El concepto de Belleza en Grecia no sólo consideraba lo exterior de las formas del cuerpo Humano, sino también la belleza del alma, un ser humano bello debía conllevar un alma bella y un cuerpo armónico por las cualidades que los dioses poseían y se extendían a los mortales.

En las artes y la literatura de la antigua Grecia, las mujeres aparecen asociadas con la piel blanca y los hombres con la piel oscuro-rojiza. Ese doble ideal de belleza, masculina y femenina, se relacionaba con los roles necesarios de ambos sexos para la supervivencia de la ciudad-estado, la polis.

Su estilo se caracterizaba por ser sugestivo y suave, mostrando cuerpos sin rigidez, llenos de gracia y belleza, en los que la simetría y la perfección imperaban. Los griegos idealizaban tanto la naturaleza que en un punto sus obras alcanzaron equilibrio entre lo modélico y lo individual.

La acepción «estética» proviene del griego αἴσθησις, -εως (sensación, percepción) y fue introducida en 1735 por el filósofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten en su obra Meditationes philosophicae de nonnullis ad poema pertinentibus1 para definir la «ciencia de lo bello» (Givone, 14).

Los griegos están representados como sureños con bajo crecimiento, sangre caliente y apariencia mediterránea típica. Lo principal que tienen son sus ojos de color turquesa brillante, que se asemejan a una ola marina en un día claro y soleado.

Los ojos eran grandes, la nariz afilada; boca y orejas ni grandes ni pequeñas; las mejillas y el mentón ovalados daban un perfil característico; el cabello ondulado detrás de la cabeza; los senos pequeños.

Segundo, está claro que el adjetivo ϰαλός o (en el neutro) ϰαλόν podía referirse perfectamente a la belleza en el sentido de ϰάλλος.

El ideal estético constituye un criterio valorativo de todo lo que le rodea al ser humano y se encuentra relacionado con sus intereses sociales, dando significados y sentidos a su actuación, connotado por los valores éticos.

En el mundo griego, lo feo se identifica con el desorden, el error y el mal. Es la negación de los valores contenidos en la tríada de lo verdadero, lo bueno y lo bello. Para Platón, lo feo es privación, vacío, no-ser, ausencia absoluta. Sólo puede concebirse por contraste con lo bueno.

Para los griegos, un cuerpo hermoso era considerado la evidencia de una mente hermosa. Incluso, tenían una palabra para esto: kaloskagathos, que significaba ser agradable a la vista y, por ende, ser una buena persona.

En cuanto a los hombres, el ideal de belleza eran los cuerpos altos, atléticos y musculosos, con piernas largas, mucho cabello, nariz y mandíbula poderosa, ojos amplios y boca pequeña. Los griegos cuidaban mucho su cuerpo, razón por la cual no toleraban la grasa ni lo senos voluminosos.

El arte griego puso en primer orden la visión subjetiva. El tema de la belleza fue elaborado por Sócrates y Platón. Sócrates quiso legitimar la belleza ideal (como la naturaleza y su perfecta composición), la belleza espiritual (que expresa el alma a través de la mirada), y la belleza útil o funcional.

1. adj. Que, por la perfección de sus formas, complace a la vista o al oído y, por ext., al espíritu.

La figura femenina era estilizada y buscaba blanquear la piel por medio de cosméticos y maquillaje (la palidez era considerada un signo de apasionamiento). Para conseguirlo ingerían diariamente gran cantidad de cominos y aplicaban sobre el rostro ungüentos que contenían Carbonato de plomo y ceras.

Pero en aquella época la infancia era más corta. Un chico de trece años era considerado un adulto y podía estar en condiciones de casarse, aunque esto no era lo más habitual.

Los griegos fueron los primeros en considerar la naturaleza como objeto de conocimiento y en buscar explicaciones a los fenómenos físicos lo más generales que fuera posible. En el siglo VI adC aparece en Grecia la escuela jónica, con su idea de determinar el elemento primero de la naturaleza.

Se apreciaba que las mujeres fueran de constitución pequeña, delgadas pero robustas, con hombros estrechos, caderas pronunciadas, muslos anchos y pechos pequeños.

La belleza del arte clásico deriva de la de la naturaleza y la clásica es una estética estática que prioriza el equilibrio y el reposo y atribuye más valor a la simplicidad que a la riqueza. Por eso nos referimos a la belleza clásica como espiritual y física, de forma y contenido, de unidad-alma cuerpo.

El concepto de belleza es algo ancestral y viene insertado en el ADN del ser humano desde el hombre de Neanderthal. Estos se coloreaban la piel con pigmentos minerales, se ponían plumas en la cabeza o se colgaban collares posiblemente para imitar la belleza de los animales que les rodeaban.

Para Platón, la belleza es una forma, una idea de la que participan las realidades que llamamos bellas, es decir, todas las realidades. Para él, la belleza es una manifestación o, mejor, una presencia del mundo inteligible en el mundo sensible, de la que no es posible dudar.

La historia de Helena Rubinstein, la mujer que inventó la belleza.

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A diferencia de la peluquería, que se ocupa de modificar la imagen personal mediante los diferentes cortes y peinados del cabello, la estética se enfoca en diferentes tratamientos de belleza como la aromaterapia, baños de barro, cuidados de las manos y los pies, etcétera.

La Estética, la cual fundamentalmente se define como una teoría filosófica de la belleza formal y del sentimiento que ella despierta en el ser humano, pertenece al razonamiento lógico del hombre y a los principios fundamentales de la humanidad, y que se engrandece cuando se apega a estos principios.

Períodos estéticos según la idea belleza

Una mujer griega no podía votar, no podía acudir a las reuniones de la Eklesía, por lo que no tenía ni voz ni voto. No podían ocupar cargos administrativos o ejecutivos, no podían formar parte de un jurado, ser miembro de concilios, pronunciar discursos en público, etc.; en pocas palabras, no tenían derechos políticos.

Helena era la esposa de Menelao, rey de Esparta, y considerada como la mujer más bella del mundo.