¿Cuál es el objeto de la voluntad?

La voluntad es la actitud de decidir y ordenar la propia conducta. Propiedad que se expresa de forma consciente en el ser humano, para realizar algo con intención de un resultado.

La voluntad es la capacidad para ponerse uno objetivos concretos y luchar hasta irlos alcanzando. Está claro que no es algo genético, sino adquirido. La psicología conductista la define así: capacidad para aplazar la recompensa.

La declaración de voluntad es considerada como un acto jurídico, en virtud del cual una persona expresa su deseo de que se generen consecuencias jurídicas determinadas.

La voluntad está vinculada siempre a la conciencia, a la lucidez y a las decisiones propias, de modo que aquello que se realiza bajo estado de coacción, o bajo el efecto de sustancias, no se considera llevado a cabo de manera voluntaria. La voluntad es necesariamente una expresión de la subjetividad de las personas.

Es la forma en la que dirigimos el propio accionar. Por ejemplo: una persona que se levanta sin falta todos los días a las cinco de la mañana para salir a correr al parque para estar en forma.

La voluntad es siempre el querer e inclinación inmediata con- trapuesta a la reflexión racional y que siempre trata de satisfacer las pulsiones básicas del ser humano.

De hecho, un testamento puede ser el documento más importante que jamás escriba, porque le permite seleccionar las personas que recibirán lo que posee cuando muera . Si no tiene uno, no puede seleccionar los destinatarios de su propiedad y el estado en el que reside determinará cómo se divide su propiedad.

La voluntad es la facultad del querer, procede del latín voluntas-atis, que significa querer. Es la facultad del hombre para querer algo, lo que implica admitir o rechazar. La voluntad se establece como un acto intencional, de inclinarse o dirigirse hacia algo, e interviene en ella la decisión.

La abulia (del griego clásico αβουλία, 'no voluntad') en psicopatología, se refiere a la falta de voluntad o iniciativa, así como de energía.

En la filosofía moral cartesiana la libertad de arbitrio o voluntad constituye el principio de la acción moral. Se trata de la facultad que posee el ser humano para escoger. Esta libertad supone de previo el control de la voluntad y la capacidad del individuo de utilizar la razón sin interferencia de sus pasiones.

Refrán popular que expresa el tópico de que querer es poder: cualquiera que se propone algo logra aunque para ello tenga que abrir un camino nuevo.

LA VOLUNTAD COMO UNIDAD PSÍQUICA Y MORAL

Seguir el bien moral es un modo de hacer explícita tal subordinación mediante la apertura a un bien que excede toda determinación par- ticular; en efecto, en el juicio moral que dirige la acción se muestra el exceso del bien sobre tal objeto o acción.

Cómo tener fuerza de voluntad y mejorar tu fuerza de voluntad y cumplir tus propósitos

Aristóteles define el acto voluntario como "todo lo que uno hace estando en su poder hacerlo o no" (EN11135a 23-24).

Para Nietzsche, la voluntad es conseguir todo lo deseado sin tener en cuenta la razón; la voluntad lo es todo, el fundamento en el que se sustenta la vida. Esto es así, porque la vida está constituida por aspiraciones siempre mayores que las anteriores, a las que el filósofo llama voluntad.

Algunos consideran la psique humana como la teoría psicoanalítica más duradera de la carrera de Freud. Freud publicó su teoría de la personalidad en 1923, que plantea la hipótesis de que la psique humana se divide en tres partes: el yo, el ello y el superyó. Y todos se desarrollan en diferentes etapas de nuestras vidas.

La voluntad como deseo es un acto de dirección, es decir, mientras que el deseo se queda en la posibilidad, en el no tener, en la falta, la voluntad se convierte en acto. Es un acto de decisión, seguridad y libertad. Es importante comprender que lo que nos mueve no es la voluntad, sino el deseo.

Desde el punto de vista filosófico, tiene su origen en la metafísica, particularmente en Aristóteles. Desde allí se introdujo en las diversas religiones occidentales, convirtiéndose en una virtud de primer orden. La fuerza de voluntad se define como la capacidad para dirigir y controlar las acciones propias.

Resumen del artículo. Tal como se concibe tradicionalmente, la voluntad es la facultad de elección o decisión, mediante la cual determinamos qué acciones realizaremos . Como facultad de decisión, la voluntad se ve naturalmente como el punto en el que ejercitamos nuestra libertad de acción: nuestro control sobre cómo actuamos.

Voluntad es la capacidad espiritual de decidir, de comprometerse y de estar dispuesto. Aunque decidir requiere de esfuerzo, escoger no es forzar. Pareciera haber un punto intermedio ideal en el balance entre esfuerzo y conceder, donde la voluntad se hace poderosa.

La libertad consiste en elegir el bien. Depende de la inteligencia descubrir lo que verdaderamente es bueno y de la voluntad querer lo que la inteligencia le presenta como bueno. La voluntad elige el bien que la inteligencia le presenta. Por ese motivo lo que libera es el conocimiento del bien, es decir, la verdad.

Según nuestro Código Civil, que estima en su artículo 12658 las causas que producen la nulidad del consentimiento, estos vicios son cuatro: la intimidación, la violencia, el dolo y el error.

Otra evidencia sugiere que las personas con poca fuerza de voluntad podrían literalmente tener poco combustible . El cerebro es un órgano de alta energía, alimentado por un suministro constante de glucosa (azúcar en sangre). Algunos investigadores han propuesto que las células cerebrales que trabajan duro para mantener el autocontrol consumen glucosa más rápido de lo que pueden reponerse.

Sin embargo, las personas reportan consistentemente que la falta de fuerza de voluntad es la razón principal por la cual mucha gente dice no llegar a alcanzar sus objetivos de perder peso, ahorrar dinero, hacer ejercicios o hacer otros cambios de estilo de vida.

Descartes: filósofo de la moral.

El yo es el pensamiento en tanto que se piensa a sí mismo. El concepto que se da para sí a partir de la actividad refleja. En palabras de Descartes, el pensamiento es lo único que no puedo separar de mí mismo. La certeza es, pues, certeza del pensamiento como actividad.