¿Cuál es el origen de la antropología?

Nacimiento institucional de la antropología. Se considera que el nacimiento de la antropología como disciplina tuvo lugar durante el Siglo de las Luces, cuando en Europa se realizaron los primeros intentos sistemáticos de estudiar el comportamiento humano.

En francés se documenta anthropologie (estudio del hombre) en 1536; en español, se incluye "antropología" en el diccionario de Raphael Bluteau de 1721, aunque ya existía como tal desde el siglo XVI. De manera que estamos ante el nombre relativamente viejo de una ciencia, de hace 516 años.

¿Qué estudia? La antropología es el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y modernos y de sus estilos de vida. Dada la amplitud y complejidad del tema, las diferentes ramas de la antropología se centran en distintos aspectos o dimensiones de la experiencia humana.

En esta primera entrega decidimos hablar sobre los padres de la antropología: Franz Boas y Bronislaw Malinowski. Abordamos los principales trabajos de estos dos autores y los grandes aportes que hicieron a la antropología desde su trabajo.

Nacido en Bruselas en 1908, Claude Lévi-Strauss sentó las bases de la antropología moderna e influyó en generaciones de investigadores al cambiar su percepción del mundo.

Según Bollnow, ese modo de observación se puede ver a la luz de cuatro principios: el principio de la reducción antropológica, el principio- organón, el principio de la interpretación antropológica de los fenómenos particulares y el principio de la pregunta abierta.

La antropología estudia a la humanidad, sus sociedades del presente y del pasado, así como las diversas culturas y formas de organización e interacción social que ha creado.

Ramas principales

Se considera que el nacimiento de la antropología como disciplina tuvo lugar durante el Siglo de las Luces, cuando en Europa se realizaron los primeros intentos sistemáticos de estudiar el comportamiento humano.

Este artículo encuadrado en la Logoterapia clínica propone mirar la antropología tridimensional presentada por Viktor Frankl: el hombre como una unidad antropológica, distinguiendo sus dimensiones biológica, psicológica y espiritual, desde el concepto de fractales de la geometría.

Lévi-Strauss

Dice que para conocer una sociedad hay que fijarse en las estructuras mentales de los individuos de esa sociedad (en lo que Durkheim llamaba el Pensamiento Colectivo). Por tanto, la estructura de la sociedad empieza en el pensamiento del individuo.

Creía que no teníamos una posición y los criterios que permiten llevar los juicios jerárquicos a las otras culturas. Aunque su relativismo se detiene cuando trata de comprender y analizar a los otros. Según Lévi-Strauss, todas las culturas tienen en común una inmensa matriz.

Claude Lévi-Strauss es una de las figuras de mayor autoridad en la historia de la aún joven disciplina antropológica, debido a su contribución en el incremento del caudal de conocimientos etnográficos y en la formulación de una de las más potentes propuestas teóricas del siglo XX dirigidas a la comprensión de la ...

Los sociólogos analizan las formas en que las estructuras sociales (familia, comunidad, clase) y los problemas sociales influyen en la sociedad y la antropología solo se centra en los aspectos étnicos de la sociedad.

Estudio de la realidad humana. 2. f. Conjunto de ciencias que estudian los aspectos biológicos, culturales y sociales del ser humano.

Los antropólogos físicos han encontrado su campo de trabajo tradicional en los centros de investigación especializada, tanto en el INAH, el Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, así como en los que existen en algunas univresidades e instituciones de educación superior del interior de la república.

La concepción antropológica de Immanuel Kant

Para Kant el hombre es un ser autónomo, que expresa su autonomía a través de la razón y de la libertad. Para ser autónomo, el hombre debe usar su razón independientemente.

La antropología como disciplina académica, conocida también como antropología general o de los «cuatro campos», incluye cuatro subdisciplinas principales: an- tropología sociocultural, arqueológica, biológica y lin- güística.

Las ramas principales de la antropología incluyen antropología física (también conocida como antropología biológica), antropología social, la cual se enfoca en la diversidad cultural, antropología arqueológica, antropología lingüística, antropología cultural y antropología aplicada.

La antropología basa todo su potencial de producción de conocimiento en la facultad que poseemos los seres humanos para hacer inteligible el comportamiento de los seres humanos. Por eso, la antropología es una ciencia social reflexiva.

Otros métodos y técnicas en Antropología: Método genealógico; Análisis secuencial; Entrevistas en profundidad; Entrevistas grupales; Triangulación; Descripción densa. Análisis de textos culturales.

Actualmente, un antropólogo social estudia la cultura y las instituciones sociales en diversos grupos humanos, ya sean cazadores, recolectores, horticultores, campesinos, obreros, agentes de bolsa, industriales, etcétera.

La interconexión con otras ramas de las Ciencias Sociales, como la Sociología y la Antropología se articula a partir de dos de los ejes fundamentales de esta rama de la Psicología: el conocimiento que proporciona sobre las condiciones sociales que determinan las relaciones humanas y; el análisis de los procesos y ...

Ramas de la Antropología

La antropología filosófica estudia al hombre como un todo, de una manera íntegra, desde la perspectiva de su naturaleza o aspectos fundamentales de su ser. Se analiza la distinción y relación entre la antropología filosófica y las antropologías positivas, así como con las ciencias físicas, humanas y sociales.

La primera tuvo como máximo exponente al antropólogo Bronislav Malinowski (Funcionalismo Biológico) y la segunda a Alfred R. Radcliffe-Brown (Estructural-Funcionalismo).

Claude Lévi-Strauss, concibe la investigación antropológica en tres etapas: la primera etapa es la etnografía, que es la descripción de una cultura; la segunda etapa es la etnología, que es la comparación entre culturas; la tercera y última etapa es la antropología propiamente dicha, que es una síntesis en la que se ...