¿Cuál es el origen de las obligaciones?

Historia. Se dice que la forma más básica de obligación tuvo su origen en los pueblos primitivos en donde quien había cometido un delito, podía pagar un precio para "compensar" el daño que había generado al agraviado.

La doctrina reconoce la existencia de ciertas obligaciones o cargas que están de tal manera vinculadas a la existencia de una cosa que su transmisión de ésta implica la de aquélla, es decir, que el origen de la obligación se encuentra en la cosa misma, nace del hecho de su detentación.

Las obligaciones naturales nacen en el derecho romano primitivo para atenuar el rigorismo del derecho civil; fue una creación pretoriana fundada como respuesta al incremento de las relaciones comerciales con otros pueblos.

La obligación es un especial deber, cuya característica principal se encuentra en la consecuencia derivada del incumplimiento: la garantía, la responsabilidad y la naturaleza del vínculo es patrimonial, no personal.

Las obligaciones pueden ser: (i) De dar; (ii) de hacer; o, (iii) de no hacer. Las obligaciones de dar consisten en la entrega de un bien; las de hacer; en la ejecución de un hecho; y las de no hacer, en una abstención.

La teoría general de la Obligación es la parte del derecho civil que da cuenta de la vida y trayectoria de las obligaciones desde su nacimien- to hasta su extinción, Ella comprende pues, qué es la obligación, cuán- tas clases de ellas existen, cómo nacen, cómo se traspasan de un patri- monio a otro, cómo gravitar sobre ...

Para que el contrato exista es necesario que haya acuerdo de voluntades de las partes que lo celebran. Este acuerdo de voluntades se denomina consentimiento. Dado que sin él, no hay contrato, debemos considerarlo como un elemento constitutivo del mismo.

Las fuentes de las obligaciones son los hechos jurídicos que dan origen a ellas. Justiniano señaló cuatro fuentes de las obligaciones: contratos, delitos, cuasicontratos y cuasidelitos.

El origen del derecho, así, se remonta necesariamente a los primeros intentos por conducir las sociedades agrícolas de la humanidad antigua hacia un objetivo común, garantizándole la paz social y algún tipo de orden productivo.

Su nacimiento proviene de la costumbre (que inspiraría el Derecho consuetudinario) y surgiría como un modelo de regulación de la sociedad que garantizara la paz social frente a las apetencias de igualdad de los plebeyos y la jerarquía que sostenía a los emperadores, los pretores y al Senado.

Obligación: vínculo o relación jurídica en virtud de la cual una persona ( acreedor) tiene la facultad de exigir de otra ( deudor) un determinado comportamiento positivo o negativo ( prestación), de cuyo cumplimiento responderá en última instancia el patrimonio del deudor.

Cumplir siempre los términos de un contrato legal que se haya firmado. No adueñarse de los bienes ajenos. No comer cerdo si se es judío o musulmán practicantes. Denunciar a la policía un delito que se atestigua.

El objeto de las obligaciones es la PRESTACIÓN, o sea, la conducta que se obliga el deudor a cumplir a favor del acreedor. Las cosas o los servicios aparecen como el soporte físico de la prestación.

El deber jurídico, cuenta con caracteres tales como, que es indeterminado, es un deber dirigido a todos los sujetos, y sin contenido patrimonial. En cambio, la obligación es un deber jurídico con unos sujetos específicos y con contenido patrimonial.

Las fuentes del Derecho; la ley, la costumbre y los principios generales del Derecho.

En la esfera de las relaciones jurídicas humanas en general, el deber es primero que el derecho, pues éste no es más que el medio de cumplir aquél.

Clases de obligaciones

Tenemos así que son fuentes de las obligaciones los actos y los hechos jurídicos que producen consecuencias jurídicas, estableciéndose una clasificación de las mismas en fuentes contractuales y fuentes extracontractuales.

Las obligaciones pueden ser de dar, de hacer o de no hacer. Las obligaciones de dar consisten en la entrega de un bien; las de hacer, en la efecución de un hecho; y las de no hacer, en una abstención. Las dos primeras son llamadas positivas, pues consisten en una acción.

​​ Es el contrato, en suma, un acuerdo de voluntades que puede generar derechos, obligaciones y otro tipo de situaciones jurídicas relativas; es decir, que solo vinculan a las partes contratantes y, finalmente, a sus causahabientes.

La teoría de la voluntad considera que los derechos son instrumentos para la ex- presión de la voluntad y de las decisiones de los individuos. La libertad, por su parte, es la razón justificatoria de los derechos.

la verdadera naturaleza jurídica del contrato de un acuerdo sino las relaciones jurídicas creadas de la convención de conformidad con las prestaciones que se estipularon y la existencia y validez puede ser examinada por la autoridad judicial en caso de alguna controversia y de acuerdo con lo establecido por la ley ...

Es la prestación que el acreedor puede exigir y que el deudor debe cumplir, la prestación, a su vez, puede tener un objeto- objeto mediato de la obligación (las cosas y los servicios).

Los elementos de validez de los contratos son: Capacidad legal de las partes contratantes. Ausencia de vicios del consentimiento. Licitud en el objeto, motivo o fin.

Los contratos, la ley y las sentencias.

El derecho existe desde las primeras civilizaciones. El ordenamiento jurídico es el conjunto o la suma de principios y normas jurídicas vigentes en un Estado. El derecho comparado analiza las diferencias entre los diferentes ordenamientos coexistentes.

Derecho: Conjunto de normas jurídicas que regulen la conducta externa del hombre. Normas: Regla de conducta que otorga derecho e impone deberes. Sociedad: Conjunto de personas establecidas o asentadas en un determinado territorio. Constitución: Ley suprema de un pais que regula la vida jurídica de sus habitantes.