¿Cuál es el poncho de Formosa?

Se aceptan como ponchos tradicionales de ésta provincia al llamado Poncho Toba, tradicionalmente usado en épocas frías por el pueblo Qom, y confeccionado en tonos de gris con guardas blancas, y en menor medida, al Poncho de Sesenta Listas, de origen paraguayo.

En Argentina, por ejemplo, existen distintos tipos: "poncho pampeano" se le dice a los originarios del sur, mientras que los del norte reciben el nombre de "arribeños". A los tejidos en un telar con dos paños se los conoce como "ponchos de cintura".

El gaucho llevaba siempre consigo el poncho ya sea doblado sobre el hombro, envuelto a la cintura, delante o detrás del recado. Es abrigo contra el frio, impermeable para la lluvia y la nieve, protege del sol, es manta donde tenderse, frazada para abrigarse, prenda para lucir y para demostrar pertenencia identitaria.

El poncho mexicano tiene dos estilos: El poncho sarape - se encuentra en una gran variedad de colores y con flecos en los extremos, es como un mantón largo que recuerda a una manta de moda. El poncho falsa - popular en las zonas turísticas, tiene un tejido mucho más flojo y se lleva de manera suelta sobre los hombros.

Rojo: representa la sangre o vitalidad de los seres vivos. Azul: simboliza el océano o la raíz de la existencia y es utilizado por el novio el día de su matrimonio. Celeste: representa atmósfera, contacto cósmico y conocimiento de los astros. Verde: representa el florecimiento de los campos.

Sustantivo masculino

Prenda con forma de manto y un orificio para pasar la cabeza, usado normalmente por el campesino y usado por mucha gente como prenda de abrigo en invierno. Forma parte de la vestimenta habitual del indigena, el campesino, el huaso y el gaucho en numerosas zonas de América del Sur.

Finalmente el poncho de Mendoza presenta como característica principal el color beige con guardas más claras (tonalidades que significan la tierra, el desierto, la cordillera). Lo más interesante es que tiene una hermosa historia relacionada con nuestro máximo prócer, don José de San Martín.

Es abrigo contra el frio, impermeable para la lluvia y la nieve, protege del sol, es manta donde tenderse, frazada para abrigarse, prenda para lucir y para demostrar pertenencia identitaria.

La ruana tiene un gran valor simbólico para los colombianos, que le rinden honor en dos fiestas: el Día Mundial de la Ruana, en Nobsa, y el Festival Nacional de la Ruana, el Pañolón la Almojábana y el Amasijo, en Paipa, ambos en el departamento de Boyacá.

Un poncho con distinción debe ser intensamente negro y brillar azuladamente. El negro es el color de la humanidad. El azul es el color de la bóveda celeste. El color azul supone una intención de significación desmedida.

El negro es el duelo. Es el color del luto como tradicionalmente se los ha inculcado. Los poncho en su mayoría son tejidos con hilo de orlón y unos pocos con lana de borrego. En Cañar, los ponchos tejen los hombres mientras las mujeres hilan.

El poncho, una conocida prenda sin mangas, con los lados abiertos y un espacio para que pase la cabeza, apareció por primera vez durante el tiempo de los mapuches, que pertenecían a la cultura araucana y anteriormente habían sido conocidos como araucanos.

Ruana "Altiplano" Hecho en Bolivia 30% lana de alpaca 100% hecho a mano La ruana es una prenda parecida al poncho, pero con abertura en el frente que permite cruzarla sobre los...

Ámbito: Colombia, Venezuela. Relacionados: capa, capote, chamal, chamanto, jorongo, poncho, quilango, sarape, sayo, tabardo.

Ponchos Azules por la Paz: La iniciativa de Fundación ACNUR por los más de 100 millones de personas desplazadas en el mundo. Es un llamado para que la sociedad conozca y se comprometa con la crisis humanitaria más grande desde de la Segunda Guerra Mundial, que ya alcanza a más del 1% de la humanidad.

Ser un Poncho Azul es ser un agente de cambio, un representante en la vida cotidiana de la solidaridad y la empatía por quienes se vieron forzados a huir para salvar sus vidas, su familia, su dignidad.

El Tratado de Poncho Verde es el nombre dado a un acuerdo de paz firmado el 1 de marzo de 1845, en el Imperio de Brasil que puso fin definitivo a la Guerra de los Farrapos tras diez años de combates entre las tropas imperiales y los rebeldes de Río Grande del Sur.

Aunque existe una disputa sobre el origen exacto de esta prenda, fueron los mapuches los que difundieron lo que conocemos hoy como poncho en toda España y América Latina. Los mapuches eran tejedores altamente cualificados y fabricaban una serie de prendas como ponchos, cintas para la cabeza, vestidos y chales.

Aunque el poncho antes era un elemento de la vestimenta tradicional nacido de la necesidad de mantener el calor y proteger el cuerpo de las inclemencias del tiempo, ahora se usa con mayor frecuencia como un accesorio de moda y se puede encontrar en la mayoría de los puntos de venta de estilo.

El poncho, prenda fundamental del jinete, fue la indumentaria de uso rural más extendida en la región andina americana. La llevaron los pueblos originarios de las montañas y las llanuras mucho antes de que conocieran el caballo.

El Poncho atamisqueño: característico de Atamisqui, Santiago del Estero, hecho con lana hilada muy fina y teñida con tintes naturales de árboles del monte santiagueño, como el quebracho y el algarrobo, o tintes artificiales. Tiene guardas decoradas con la técnica del ikat pero también los hay con pallado o pallay.

Poncho de Córdoba

Este poncho tiene un diseño normalizado, con un color blanco y guardas culebraicas en negro con flecos negros.

El poncho es una vestimenta ancestral de los pueblos indígenas en América Latina. Se le atribuye a los mapuches y a los incas la popularización de la prenda que acompañó la gesta libertaria de independencia en Colombia, abrigando los cuerpos y las armas de aquellos soldados conocidos entonces como 'ruanetas'.

fascia. 1. f. Tira de tela o tejido con que se rodea el cuerpo por la cintura, dándole una o varias vueltas.

Prenda interior elástica que ciñe la cintura o la cintura y las caderas.