¿Cuál es la diferencia entre real y verdadero?

La realidad es la materia en movimiento, eterna e inabarcable, sobre la que tomamos algunas fotografías, que retratan algo -un momento- real y verdadero. La verdad es esa fotografía/acotación de la realidad, necesariamente temporal, y válida (exacta) solo para un tiempo determinado.

La verdad es la coincidencia entre una afirmación y los hechos, o la realidad a la que dicha afirmación se refiere​ o la fidelidad a una idea. ​ El término se usa en un sentido técnico en diversos campos como la ciencia, la lógica, las matemáticas y la filosofía.

Se dice que un conocimiento es verdadero cuando expresa las cosas tal como son en la realidad. Por tanto, la verdad no puede ser objeto de manipulación, no depende de los gustos o intereses: las cosas son como son, y nuestro conocimiento sólo es verdadero si se ajusta a la realidad.

La mayoría de los filósofos concuerda que con la idea de verdad, se trata de una interpretación mental de la realidad transmitida por los sentidos. De ser así, la interpretación subjetiva de la realidad filtrada a través de los sentidos nos muestra la verdad, en su caso inclusive posibles verdades.

Así, un ser real es aquel del que se puede predicar existencia, cantidad, lugar, materialidad, etc. Lo real como aquello que puede percibirse. Esta definición presenta el problema de que los sentidos pueden ser engañados y podemos percibir cosas que no existen de manera actual.

Lo real es lo auténtico; lo aparente, aunque sea virtual, es un sucedáneo. El parecido no es nunca el original. Por eso, cuando se trata de una reproducción exacta, se habla de copia auténtica o debidamente autenticada.

Criterios de verdad

La verdad en la filosofía

Para Platón, el mundo era un reflejo imperfecto de un mundo suprasensible: “el mundo de las ideas”, en el que la verdad era un ideal a alcanzar junto a la belleza y el bien.

La relación más inmediata consiste en que lo real y la verdad son temas tratados por la filosofía. ¿Por qué? Porque se trata de cuestiones fundamentales de la realidad (valga la redundancia). Allí donde se asoman los cimientos de lo existente acude la filosofía y se pone a hurgar.

La verdad es la correspondencia entre lo que intuimos o sabemos con la realidad. … En este sentido, la verdad supone la concordancia entre aquello que afirmamos con lo que se sabe, se siente o se piensa. De allí que el concepto de verdad, también abarque valores como la honestidad, la sinceridad y la franqueza.

Así, podemos hablar de la verdad absoluta, la verdad relativa, la verdad objetiva, la verdad como utilidad, la verdad por consenso, la verdad como evidencia o la posverdad.

1. adj. Que tiene existencia verdadera y efectiva.

La verdad epistemológica es el concepto de verdad como propiedad de nuestro discurso, construido a partir de nuestro conocimiento (episteme), y considerado como correspondencia entre el discurso y la realidad o lo que es o como característica de coherencia del discurso, esta última denominada también verdad lógica.

Platón divide la realidad en dos: mundo sensible y mundo inteligible. El mundo sensible es el formado por las cosas materiales, por aquello que podemos percibir con los sentidos. Por otro lado, el mundo inteligible sería un mundo inmaterial, en el que se encuentran la esencia de todas las cosas, las ideas.

Se llega a ella mediante:

En este contexto, llamamos real a lo que creemos que verdaderamente existe e irreal a aquello que consideramos que solo es fruto de nuestra imaginación, de nuestra fantasía.

Para empezar podemos decir que la irrealidad es un predicado o también una categoría para designar objetos no reales, imaginados, ideales, etc. Se dice que estos objetos no existen al no ser materiales y no tener relación ni con el espacio ni con el tiempo.

“Lo irreal es pues cosa libre, por tanto cosa creada. La creación es creación no de la realidad sino de su contenido en ella; bien entendido, una realización libre.

La realidad es distinta de cómo la vemos, ya que es una construcción de la mente. A través de nuestros sentidos construimos nuestro propio mundo pero aquello que creemos real simplemente son hipótesis creadas por nuestro cerebro en escasos milisegundos y sin ninguna comprobación.

A esta realidad verdadera y eterna la denomina “el mundo de las ideas”. Por otro lado, sostiene que la apariencia es engañosa y temporal, y que lo que percibimos a través de nuestros sentidos es una copia imperfecta de la realidad verdadera.

Para Aristóteles, la realidad es radicalmente sustancia y la esencia es un momento de ésta. La esencia es, pues, siempre y sólo, esencia de la sustancia.” X.

Se trata de tres sentidos diferentes (descubrimiento, exactitud y confianza) que están presentes y constituyen el origen del término verdad consolidado por la tradición europea.

Los criterios de verdad permiten distinguir lo verdadero de lo falso. Comentaremos en primer lugar los posicionamientos filosóficos ante la verdad aparecidos a los largo de la Historia, en este orden: Dogmatismo, Subjetivismo y relativismo, Escepticismo, Pragmatismo, Criticismo y Perspectivismo.

El agua hierve a cien grados de temperatura. Estados Unidos se conforma por cincuenta entidades estatales. Los relámpagos se producen por el choque de cargas eléctricas en las nubes.

Para Sócrates la verdad se identifica con el bien moral, esto significa que quien conozca la verdad no podrá menos que practicar el bien. Saber y virtud coinciden por lo tanto quien conoce lo recto actuará con rectitud y el que hace el mal es por ignorancia.

La verdad se fragmenta en perspectivas; no existe una "verdad" sino una pluralidad de perspectivas sobre las cosas. Se destruye el mundo de las esencias, de las cosas en-sí ; la "esencia" de algo es, ahora, una opinión sobre la cosa, una atribución de sentido, la elaboración de una determinada perspectiva.