¿Cuál es la historia de Ulises?

Personaje Ulises Héroe griego, Ulises es una figura de la mitología griega cuya encarnación más conocida es la que hizo de él el poeta ciego Homero para protagonizar la Ilíada y también la Odisea.

Ulises fue uno de los guerreros que se introdujeron subrepticiamente en Troya dentro de un caballo de madera, episodio que recrea este vaso del siglo VII a.C., procedente de Miconos. Ulises estuvo ausente de su casa durante veinte años: los diez de la guerra de Troya más otros diez de su viaje de regreso.

La leyenda profetizaba que Ulises moriría a manos de su hijo, y así sucedió. Durante su viaje de vuelta Ulises tuvo un hijo con la hechicera Circe, Telégono. Este por mandato de su madre desembarcó en Itaca y mató a Ulises.

En La Ilíada destaca por su inteligencia y su carácter práctico, y es un buen consejero. Pese a la fuerza y la valentía de sus compañeros de armas, es gracias a sus originales ideas que al final lleva a los griegos a la victoria.

Todos los pretendientes murieron, y el suelo del salón de trono se llenó de cadáveres. Todo era un mar de sangre. Y Ulises pudo reinar finalmente en Ítaca, con su mujer Penélope y su hijo Telémaco. Y aquí acaba la historia de La Odisea, de Homero.

Ulises fue reclamado por Agamenón para luchar junto al resto de aqueos en la guerra contra Troya poco tiempo después de que su esposa, Penélope, tuviera a su hijo Telémaco. El rey de Ítaca pasaría veinte años fuera de su hogar, diez luchando en Troya y otros diez en su viaje de vuelta.

Es de resaltar que este conflicto genera enemistad entre dos guerreros que luchaban juntos, como amigos, frente al enemigo común: los troyanos. El tema de la amistad / enemistad en esta obra de Sófocles nos remite a Homero.

El regreso

Odiseo pasó veinte años fuera de Ítaca: los diez que duró la guerra de Troya y otros diez años que transcurrieron desde el fin de la guerra hasta su llegada a Ítaca.

El capítulo narra la vuelta a casa del héroe griego Odiseo (Ulises en latín) tras la Guerra de Troya. Ulises tarda diez años en regresar a la isla de Ítaca, de la que es rey.

Pero la travesía mítica de la nave Argo y sus pasajeros heroicos ya era conocida en tiempos de Homero, puesto que en el canto XII de la Odisea se alude a su fama, y, mucho antes de Apolonio, en la época clásica, ya el lírico Píndaro ( en la Pítica IV ) y el tragediógrafo Eurípides ( en su Medea) escribieron sobre las ...

El poder de engaño que tiene Ulises radica en su astucia, en relación con lo anterior se reafirma el carácter falaz y embustero de sus acciones, pues no actúa mostrando de frente sus intenciones, sino de modo sigiloso y subrepticio e, incluso, pareciendo enemigo de su propio bando.

Sus estrategias son las de un héroe fuerte, decidido, que apela constantemente a la sagacidad, a la astucia y a la farsa. Esta dicotomía moral se manifiesta también en sus virtudes, tales como la moderación, la elocuencia, la justicia con el pueblo de Ítaca y el respeto por los dioses del Olimpo.

Sin embargo, Odiseo no podía dejar de disimular su papel de mendigo. Por esta razón, lo volteó a ver de reojo y, aunque supo que era su perro, no lo pudo saludar. El héroe sólo derramó una lágrima y prosiguió su camino. Argos murió después de eso, a los pies de su amo, como símbolo de lealtad absoluta.

Tras su largo viaje, Ulises pasa la prueba que le impone su mujer: identificar las marcas en el lecho conyugal que solo ellos dos conocen. Y sentose en el mismo lugar en que estuvo sentado y, teniendo a su esposa delante, le habló de este modo: –¡Desdichada!

Coloquio de Ulises y Penélope — El lavatorio o reconocimiento de Ulises por Euriclea. Quedóse en el palacio el divinal Ulises y, junto con Minerva, pensaba en la matanza de los pretendientes, cuando de súbito dijo a Telémaco estas aladas palabras: «¡Telémaco!

Los griegos ganaron la Guerra de Troya fingiendo que abandonaban Troya, pero dejando atrás un gigantesco caballo de madera. Los troyanos pensaron que se trataba de un regalo para los dioses, por lo que introdujeron el caballo en la ciudad.

¿Qué significa Ítaca para Ulises? Si no me equivoco, ese es el lugar en donde todos los demás seres viven. Un lugar en el que se habla su misma lengua. Y es que Ítaca es, de forma trágica e inesperada, al mismo tiempo, un lugar al que es imposible regresar.

Penélope reconoce a Odiseo.

Como el aspecto de Odiseo es distinto al que conocía Penélope, que además está casi convencida de que él ha muerto, el héroe no es reconocido por su esposa. Entonces, Odiseo describe el lecho conyugal, y cómo lo hizo él mismo de un olivo.

Ítaca es una isla griega, patria de Ulises, el héroe de la Odisea de Homero. Ítaca es también un poema de Constantino Kavafis en el que se presenta el viaje a la isla como el camino del conocimiento y la experiencia. De ese poema toma nuestro centro su nombre.

Méntor era el amigo íntimo de Ulises, el protagonista de la Odisea de Homero. Antes de partir para Troya, Ulises le pidió que se encargara de preparar a su joven hijo Telémaco para sucederle como rey de Itaca.

Telémaco es el hijo de Ulises, en la Odisea de Homero, que espera durante 20 años el regreso de su padre, que se ha ido a la guerra de Troya. Telémaco espera a Ulises, trata de salvar su tierra de los invasores que quieren quedarse con ella y con su madre, Penélope.

La diosa Atenea, hija de Zeus, ayuda a Ulises a regresar a su hogar, pero serán sobretodo su inteligencia y a su astucia los que le permitan escapar de los continuos problemas a los que ha de enfrentarse por designio de los dioses.

Ulises era el rey de Ítaca, pero los especialistas llevan siglos discutiendo dónde estaba realmente la Ítaca de Homero.

La historia de Argos, el perro que esperó durante 20 años el regreso de su dueño para poder morir. Después de un largo viaje accidentado, el único ser en el mundo que reconoció a Ulises al volver a casa fue Argos, su perro fiel.

Se cuenta también que la única lagrima que el valiente Ulises lloró fue por su perro. Argo, desde siempre, representa la fidelidad por excelencia del perro hacia su amo.

Una leyenda no reconocida por Homero mencionaba el rapto de Helena por Tcseo. El tenía ya cincuenta años, mientras que ella era todavía una niña que en ese momento ejecutaba una danza en el templo de Artemisa en Laconia.