¿Cuál es la importancia del existencialismo para el ser humano?

LA IMPORTANCIA DEL EXISTENCIALISMO RESIDE SIEMPRE EN UN LLAMAR LA ATENCION ACERCA DE LOS DESVIOS QUE LAS CREACIONES HUMANAS PUEDEN TENER CUANDO SE DESARROLLAN OLVIDANDO QUE SON CREACIONES HUMANAS Y DEBEN RESPONDER A LAS NEXCESIDADES DEL HOMBRE; AFIRMO EL MAESTRO JUAN GARZON BATES; ENTREVISTADO ACERCA DE UNA RECIENTE ...

El existencialismo defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos. Esto incita en el ser humano la creación de una ética de la responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias externo a él.

El existencialismo parte, por lo tanto, de la subjetividad del hombre que se piensa y adquiere conciencia de sí mismo, y, como tal, es un hombre que empieza por ser nada y se hace en su existencia: "empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo y después se define".

El existencialismo no solo se pone ante los atemporales interrogantes de la filosofía (por qué nacemos, quiénes somos, adónde vamos, por qué morimos, etc.), sino que, dando un paso más, asegura que la existencia tiene el sentido que nosotros queramos darle. El sentido es una conquista, y no un don.

El existencialismo se ocupa de problemas del hombre, hoy llamados “existenciales”, tales como el sentido de la vida, de la muerte, del dolor, etc., pero el existencialismo no consiste precisamente en plantear estos problemas que se han discutido en todas las épocas.

Es el compromiso del hombre con su propia condición finita de hombre, con los límites que lo condicionan y lo estimulan. Este compromiso puede realizarse en la fe con en la acción, en la especulación como en el arte. No excluye tarea ni condición humana alguna.

El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace. Este es el primer principio del existencialismo.

Para el existencialismo, la existencia es expresión de la rea- lidad y se contrapone a la esencia, la cual pertenece a un orden pensado y razonado, es decir, más o menos a la esfera de la po- sibilidad. La existencia es la subjetividad, aquello que por su propia naturaleza ni es objeto ni es objetivable.

El existencialismo se originó como movimiento filosófico a fines del siglo XIX y principios del XX. Sin embargo, su relación con el arte y la literatura siempre fue la de un vínculo estrecho. Tanto La Náusea, de Jean-Paul Sartre, como las obras de Albert Camus, son claros ejemplos de esto.

Para Sartre existir auténticamente significa reconocer que el hombre tiene que inventar su propia identidad a través de sus libres decisiones y acciones.

A 115 años de su nacimiento, recordamos al filósofo francés y padre del existencialismo, cuyo pensamiento fue fundamental para un insoslayable ejercicio de autonomía e independencia intelectual, colectiva y personal.

La angustia existencial es un sentimiento que suele acompañar las crisis existenciales. Se caracteriza por la ansiedad y el malestar que se produce cuando una persona se enfrenta a cuestiones existenciales, como las relativas al sentido de la vida, los valores, la soledad, la muerte y la libertad.

El existencialismo es una corriente filosófica que presenta la facticidad de la mortalidad como propia de la vida. El pensador Albert Camus articula los pilares fundamentales de su filosofía en torno a la experiencia de la muerte, que lleva al absurdo, del que debe partir la acción rebelde.

El existencialismo se aferra a la existencia individual inalienable de cada uno y a su historicidad, a esa existencia que en un determinado lugar y tiempo recibimos con todas sus condiciones de vida también individuales y propias de aquí y ahora, y que temporalmente corre hacia un término con un determinado fin o ...

2. Que tipo de hombre trabaja el humanismo existencialista? hombre de la existencia. que es muy la diferencia entre esencia & importante wando hacenos referencia a la realidad hombre existenya entre el hombre esencia define aquello que una cosa es.

Existencialismo de Nietzsche

El valor de voluntad/verdad absoluta: Para Nietzsche el gran error del ser humano ha sido la creación de la voluntad de verdad o verdad absoluta e inamovible, vinculada a un ser divino, Dios.

Así pues, el existencialismo contrapone la filosofía y la ciencia.

Los existencialistas afirman que el ser humano es un ser “arrojado al mundo”, esta frase parece expresar el sentir europeo de aquellos años y puede ser interpretada de modo literal: los europeos se sienten arroja- dos en mundo inhóspito, arrojados de sus hogares destruidos y de la seguridad de sus creencias, valores e ...

Para Sartre el ser humano no tiene un ser o esencia previa. Por el contrario, el ser humano “no es otra cosa que lo que él se hace” (EH 31). Se trata de la inevitable y fundamental libertad para hacerse a sí mismo en contraposición a toda tesis que mire al hombre como una naturaleza ya hecha o determinada de antemano.

El hombre como proyecto sobre su existencia. “El hombre no es nada más que su proyecto, no existe más que en la medida en que se realiza, no es, por lo tanto, más que el conjunto de sus actos, nada más que su vida.” (Sartre, 2010, p. 11) . El hombre siempre podrá ser lo que quiera.

En ética, Sartre sostiene las posiciones de la subjetividad pura. La principal categoría de la moral es la libertad, que, siendo estudiada sobre la base de la conciencia individual, aparece como esencia de la conducta humana, como fuente de la actividad y única posibilidad de la existencia del hombre.

El ser se refiere a lo que “una cosa es”, es decir, a su identidad; existir alude a “algo que es”, es decir, a algo que existe. El ser de una cosa es lo que esa cosa es, con independencia de que exista o no; el existir es “que algo es” y, por lo tanto, existe.

El término 'existencialismo' ha terminado por designar casi exclusivamente el movimiento filosófico que se produjo en Francia después de 1945, principalmente bajo el impulso de Sartre.

De esta manera, la existencia humana podría definirse como una constante búsqueda por comprender su lugar en el mundo, su relación con los demás y su propia naturaleza.

La dimensión existencial de la verdad es hacernos vivos en la construcción de significados en el mundo: a partir de nuestras convicciones asumimos el peligro, el esfuerzo y los riesgos que esto implica.

Kierkegaard piensa que la vida consiste en elegir y es de esta forma como se va desarrollando nuestra existencia. Nuestras elecciones hablan de quiénes somos, a través de lo que elegimos y lo que descartamos porque 'el yo' tiene libertad absoluta para elegir y el silencio de Dios nos condena a la incertidumbre.

Historia del existencialismo

Entre las décadas de 1940 y 1950 surgieron en Francia los trabajos de Jean-Paul Sartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir. Sus obras de ficción, así como sus textos académicos, abordaron temas como el absurdo, la nada, la angustia, la responsabilidad y la libertad.