¿Cuál fue la última taifa?

La conquista de la ciudad de Saraqusta o Zaragoza, como la llamamos en la actualidad, por parte de los ejércitos cristianos de Alfonso I el Batallador, rey de Aragón y de Pamplona, en diciembre del año 1118, a veces se coloca como el final de la otrora poderosa taifa zaragozana.

La Taifa de Granada,​ o Reino zirí de Granada, fue un reino independiente musulmán que surgió en al-Ándalus en 1013, a raíz de la desintegración que venía sufriendo el Califato de Córdoba desde 1009, y que desapareció al ser conquistado por los almorávides en 1090, perteneciendo cronológicamente a los primeros reinos ...

Los regímenes políticos autónomos de los reinos de taifas sucumbieron ante la instauración de gobiernos almorávides en al-Ándalus desde 1085.

Cuando se abolió el califato omeya de Córdoba en 1031, éste se dividió en 39 pequeños reinos –llamados taifas (del árabe “bando” o “facción”)- cuyos soberanos competían entre sí militarmente buscando poder y prestigio.

Las conquistas cristianas terminaron con las taifas en el siglo XIII, y el último Estado musulmán en la península (el reino nazarí de Granada) fue conquistado en 1492.

1. f. Cada uno de los reinos en que se dividió la España musulmana al disolverse el califato cordobés. Reyes de taifa.

Terceros reinos de taifas

De esta suerte, durante la baja Edad Media la península ibérica se dividió en cinco reinos: el reino de Portugal, la Corona de Castilla, la Corona de Aragón, el reino de Navarra y el reino nazarí de Granada, cuyo apelativo proviene de la dinastía reinante: al-Nasr.

Reino nazarí de Granada (1238-1492)

Queda solo el Reino nazarí de Granada como último reducto musulmán en la Península, mientras la corona de Aragón inicia una política de expansión por el Mediterráneo y se confirma la unión de Castilla con León.

Reinos de taifas hacia 1030

Con la descomposición del califato de Córdoba a prin- cipios del siglo XI, al-Andalus se fragmenta en peque- ños reinos independientes o taifas, basados en las prin- cipales ciudades y sus territorios circundantes, cuyo ámbito se aproxima a menudo al de las coras.

De ese modo, Al-Andalus significa en árabe «la tierra de Venus» mediante «una perífrasis en griego que los árabes transliteran», indica el arabista.

Empezó así la dominación árabe de la Península Ibérica que se prolongaría durante ocho siglos, hasta 1492, momento en que el último rey nazarí rindió Granada a los Reyes Católicos.

En el año 711, grupos provenientes de Oriente y del Norte de África (árabes, sirios y bereberes), de religión musulmana, al mando de Tarik, derrotaron al rey visigodo Don Rodrigo en la batalla de Guadalete.

Los almohades (en lengua árabe: الموَحدون, al-muwaḥḥidun) «los que reconocen la unidad de Dios», o Banu 'Abd al-Mu'min​ (en árabe: بنو عبد المؤمن) fueron una dinastía bereber​ que dominó el norte de África y el sur de la península ibérica desde 1147 a 1269.

El arte almorávide cuenta con elementos importados de Al Ándalus, mientras que el arte almohade asume elementos del periodo califal y se proyecta desde Marruecos hacia Al Ándalus y Túnez en su época y, con el tiempo, ¡tan lejos como Nueva Yorke incluso Moscú!

En 1144 un sufí, Ibn Qasi comenzó un movimiento antialmorávide y van apareciendo territorios musulmanes con gobiernos independientes que constituyen las llamadas segundas taifas.

El abandono de la ciudad se produjo a finales del siglo XI, tras la con- quista de la taifa de Toledo por Alfonso VI, y los cristianos no procedieron a su repoblación, lo que produjo el aislamiento de la ciudad gracias al cual se conserva en tan buen estado.

Califatos a lo largo de la historia

En este califato hubo cuatro califas diferentes, siendo el primero Abu Bakr as-Siddiq, quien fue el sucesor de Mahoma. El Califato Ortodoxo es el único que reconoce tanto el chiismo como el sunnismo. Luego existieron otros califatos, pero con distintas orientaciones.

Diccionario histórico del español de Canarias. taifa. (De taifa, bando o facción y reunión de personas de mala vida).

Las primeras taifas(1) surgen ante la desaparición de Córdoba como poder central. Entre 1009 y 1031 distintas facciones intentaban hacerse con el poder movidos por intereses irreconciliables.

Sin embargo, el verdadero organizador del emirato independiente fue Abderramán II, quien delegó los poderes en manos de los visires y logró una islamización muy rápida de la península, reduciendo considerablemente el número de cristianos en territorio musulmán (llamados mozárabes o dhimmis).

La conquista de Toledo a manos del reino de León fue un hecho que se produjo el 6 de mayo de 1085 bajo el gobierno de Alfonso VI, que desalojó de manera definitiva a las fuerzas musulmanas de Al-Qádir, emir de la Taifa de Toledo.

Hispania, que procede probablemente de la palabra fenicia « I-span-ya » («Tierra de metales»), fue la denominación que los romanos pusieron a la región romana que ocupaba la totalidad de la Península Ibérica .

Mucho antes de que el primer soldado romano pusiera un pie en la tierra que llamarían Hispania, y antes de que la primera nave griega arribara a las costas del lugar que conocían como Hesperia o Iberia, en la península más occidental del continente europeo existía una desarrollada red de culturas autóctonas.

Con más de diez siglos de historia a su espalda, desde el S.V al S. XIX, el Reino de Galicia se ha constituido como el más antiguo de Europa Occidental.

Fases del Al-Andalus:

En la antigua cora de Ilbira se asentó la familia Zirí, beréberes norteafricanos llegados a la Península a finales del siglo X. El nuevo territorio pasó a ser reino, cambiando el nombre de Ilbira por el de Granada, por el traslado de la capital del antiguo núcleo al nuevo asentamiento que llevaba este nombre.