¿Cuáles son las consecuencias del fundamentalismo?

Entre las consecuencias del fundamentalismo tenemos a los prejuicios, la discriminación, la intolerancia, el fanatismo, la persecución, la explotación física y el abuso psicológico dentro de determinada religión.

El fundamentalismo religioso expresa un conjunto de creencias basadas en una interpretación literal de un manuscrito considerado sagrado, con una exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina.

Actualmente se habla de fundamentalismo para referirse a la orientación teórica y a las formas prácticas de organización de un amplio antimodernismo cultural y político. Se discute si el concepto debe limitarse a las manifestaciones religiosas del antimodernismo o si debe extenderse a otros ámbitos.

En su sentido más amplio, el fundamentalismo se puede aplicar a grupos cristianos tanto católicos como protestantes. El fundamentalismo, no obstante, es percibido como una fuerza en alza dentro de las asociaciones religiosas y su alcance cada vez más penetrante.

En el sentido clásico, el fundamentalismo es un movimiento opuesto a la Ilustración y a la sociedad pluralista, opuesto a la osadía de pensar por sí mismo, de asumir responsabilidades, de estar obligado a justificarse, de la inseguridad y de la tolerancia.

Muchos fundamentalismos religiosos se caracterizan por basar su visión en un apego literal al texto sagrado (Biblia, Corán, etc.) o de una autoridad o jerarquía (como la figura del Papa en el catolicismo, cuya voluntad se considera “infalible”).

Generalmente, el fundamentalismo se define por su orientación religiosa: se distingue el fundamentalismo islámico, cristiano, budista, sij, judío, hinduista y shintoista, pero no son las únicas formas que existen, pues en realidad hay otras mucho más trascendentales que en ciertas culturas pueden tener también un ...

En el sentido clásico, el fundamentalismo es un movimiento opuesto a la Ilustración y a la sociedad pluralista, opuesto a la osadía de pensar por sí mismo, de asumir responsabilidades, de estar obligado a justificarse, de la inseguridad y de la tolerancia.

Los fundamentalismos sólo pueden ser superados con la transformación de los individuos, de los ciudadanos y las ciudadanas, de los sujetos políticos. Esto significa limpiar el terreno y sembrar el campo para que puedan germinar relaciones políticas y económicas igualitarias, ecuánimes, solidarias y éticas.

Los fundamentalistas se distinguen por su conservadurismo en cuestiones políticas, sociales (rechazo del aborto, la homosexualidad, el divorcio, etc.) y religiosas (practican la llamada “separación bíblica”, rechazando el ecumenismo o la unión con otras iglesias que no esté basado en la fidelidad a las Escrituras).

La expresión fundamentalismo islámico se utiliza en Occidente para describir distintas corrientes políticas o político religiosas ligadas al Islam, a las que se designa también con otros términos como islamismo;​ cuya rama más violenta se denomina yihadismo (que no necesariamente se vincula con el término Yihad) y que ...

Fundamentos "filosóficos" son aquellos que se vinculan a reflexiones de filosofía jurídica, moral o política y de epistemología acerca de cómo la realidad y qué parte de esta debe ser regulada por el derecho.

Son movimientos políticos. Plantean la creación de una sociedad íntegramente islámica, que lleva aparejadas formas de Estado específicamente islámicas. Son contrarios a las monarquías, pues plantean que los gobernantes deben ser electos en algún grado, y susceptibles de ser cesados en el cargo en cualquier momento.

El fundamentalismo cristiano, cumpliría las siguientes características: Es básicamente la interpretación literal de la Biblia. Rechaza, literalmente, el aporte de la ciencia. Es la dogmatización de la concepción cristiana.

El fundamentalismo es un concepto moderno que surge como reacción cuando la sociedad moderna empieza a guiarse por leyes humanas y deja de lado las divinas, afectando a los hábitos y al estilo de vida. El término nació a principios del siglo XX en los EE. UU.

El sincretismo, la palabra misma, se refiere a la fusión y mezcla religiosa. Es una noción teológica, que no sólo se usa para hablar de los ritos y las religiones, sino también en otros contextos, cuando se unen dos partes distintas.

Son movimientos políticos. Plantean la creación de una sociedad íntegramente islámica, que lleva aparejadas formas de Estado específicamente islámicas. Son contrarios a las monarquías, pues plantean que los gobernantes deben ser electos en algún grado, y susceptibles de ser cesados en el cargo en cualquier momento.

Exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o práctica establecida.

De esta lucha surgieron tres corrientes: los chiíes, fieles al yerno y primo de Mahoma, Alí; los suníes, seguidores del suegro del profeta, Abu-Bkr, que era un mercader de La Meca; y la última los jariyíes, que sostenían que cualquier musulmán podía ser califa y que en la actualidad es la minoritaria entre todas.

El Islam, la religión de los musulmanes fundada por Mahoma en el siglo VII, tiene dos ramas principales: los sunitas u ortodoxos -sunna, tradición-, seguidores de los primeros califas sucesores de Mahoma, y los chiítas, seguidores del yerno de Mahoma, Alí. Sus diferencias son doctrinales y políticas.

El Islam se divide en dos troncos distintos: el sunismo y el chiísmo, fragmentados a su vez en escuelas jurídicas, en el caso del sunismo, y en ramas diferentes en el del chiísmo.

El fundamento auténtico de las cosas se conoce sólo mediante la revelación de su esencia, de las contradicciones que le son inherentes como ley de su movimiento y desarrollo (Véase también Ley de la razón suficiente).

Los principios lógicos de una filosofía son universalizaciones y abstracciones que, por ello, pueden explicar, integrar los hechos singulares. No debería, pues, atemorizar el hecho de que las filosofías suelen implicar un principio metafísico (más allá de todo tiempo y espa- cio) como es la idea de ser indefinido.

La filosofía de la educación implica el ejercicio de la libertad humana que conlleva reflexión, en donde el docente actúe para desarrollar diversas competencias y el sentido crítico en sus educandos, competencias que le permitan cuestionar, comparar y conceptualizar la realidad.

Podemos rastrear en los países occidentales el inicio de la utilización de este término a principios de los años ochenta particularmente para referirse a las características del sistema político que se había establecido en Irán luego de la Revolución Islámica.

De wahabí e -ismo. 1. m. Movimiento musulmán integrista que defiende una vuelta radical a la pureza del islam de los orígenes y se opone a todo tipo de innovaciones.