¿Cuáles son los criterios que determinan que un acto es bueno o malo?

La moralidad de un acto depende principalmente del objeto: si el objeto es malo, el acto es necesariamente malo; si el objeto es bueno, el acto es bueno si lo son las circunstancias y la finalidad. Por ejemplo, nunca es lícito calumniar, por más que las circunstancias o la finalidad sean muy buenas.

El estudio de la ética pretende descubrir qué hay detrás de la forma de ser y de actuar del ser humano al tiempo que trata de establecer "reglas" de lo que es "bueno" y lo que es "malo". En ese sentido, la importancia de la ética radica precisamente en saber qué está bien y qué está mal como individuos y como sociedad.

Por Moral se entiende aquel conjunto de normas y creencias que determinan lo que las personas o los pueblos consideran que es correcto o incorrecto, bueno o malo, en la acción humana.

El Criterio Axiológico o moral .

Con este criterio una persona puede descubrir algunos valores y apreciarlos como tales y en función de los mismos, puede juzgar su situación y orientar su conducta, aún cuando tenga que ir en contra de las leyes, la presión social y sus costumbres o instintos.

En definitiva, el acto moralmente bueno supone simultáneamente la bondad del objeto elegido, de la intención, y de las circunstancias. Una intención mala corrompe la acción (objeto elegido) aunque ésta sea buena (mentir para proteger a un amigo).

La ética o moral es la ciencia que nos ofrece los criterios o principios que nos permiten juzgar como buenos o malos los actos humanos (voluntarios y libres), según contribuyan o no a nuestra perfección como seres humanos, sin afectar el bien de los demás. Por esto, la ética no es ajena a lo social.

Malo es aquello que destruye un bien. Un bien, es aquello que perfecciona el ser.

El bien y el mal son opuestos. Y la gente tiene opiniones sobre qué cosas son buenas y qué cosas son malas. Por ejemplo, alguien puede pensar que matar a alguien es malo y otra persona piensa que es bueno (¡es malo! ¡No lo hagas!).

Es decir, además de la previsión y de la intención, es necesario examinar la decisión que el hombre toma.

Por ejemplo, si una nación tiene que escoger entre salvar a 50 personas y a millones de personas; por el bien de la nación sacrificará a esos 50. El bien moral indicaría que se salvara a las 50 personas como a los millones de personas. El bien moral no contempla la muerte, el bien como medio, fin o causa, sí.

La ética o moral es la ciencia que nos ofrece los criterios o principios que nos permiten juzgar como buenos o malos los actos humanos (voluntarios y libres), según contribuyan o no a nuestra perfección como seres humanos, sin afectar el bien de los demás. Por esto, la ética no es ajena a lo social.

En definitiva, el acto moralmente bueno supone simultáneamente la bondad del objeto elegido, de la intención, y de las circunstancias. Una intención mala corrompe la acción (objeto elegido) aunque ésta sea buena (mentir para proteger a un amigo).

Los criterios que se proponen son cuatro: 1) la identificación de los dilemas morales que se encuentran en la narración del caso; 2) el análisis de las circunstancias y hechos; 3) la consistencia argumentativa; y 4) la justificación moral de las alternativas de decisión.

Por un lado, en que ser racional es actuar de acuerdo con la ley moral. En segundo lugar, en que actuar moralmente es actuar por deber y no por inclinación, es decir, en que una acción tiene carácter moral si se realiza por deber.

De modo que, en principio, lo moral es aquello que resulta propio de la manera acostumbrada de hacer las cosas, y lo inmoral, por lo tanto, es aquello que resulta contrario a la costumbre, entendiendo en este contexto la costumbre como lo correcto, lo apropiado y lo bueno.

La moral. Al preguntarnos qué es el bien y el mal, también debemos plantearnos el concepto de moral, mismo que se basa en la concepción propia que tiene cada individuo de lo bueno y lo malo, influenciado por las normas sociales, los valores inculcados y la religión.

El mal para Kant se configura como elemento originario constitutivo de la naturaleza humana en cuanto posibilidad, de modo que siempre, por las razones que acabamos de analizar, debe su- ponerse la posibilidad para el ser humano, en virtud del ejercicio de su libre albedrío, de asumir como máximas las que subordinan ...

Platón dice que el bien es la idea suprema y que el mal es la ignorancia.

El estudio de la ética pretende descubrir qué hay detrás de la forma de ser y de actuar del ser humano al tiempo que trata de establecer "reglas" de lo que es "bueno" y lo que es "malo". En ese sentido, la importancia de la ética radica precisamente en saber qué está bien y qué está mal como individuos y como sociedad.

Categorías de la ética en las que se expresa la estimación moral de los fenómenos sociales y de la conducta de las personas. El bien es aquello que la sociedad (o una clase social dada progresiva) considera moral, digno de imitación. El mal tiene un significado opuesto.

Bueno también se denomina algo que es útil o provechoso, que es adecuado o conveniente a un propósito: “Esta luz es buena para leer”. También decimos que algo es bueno cuando es gustoso, tiene buen sabor o es apetecible: “Esos frijoles se ven buenos”.

Si un objeto dado es un bien, posee un valor positivo para el hombre. Lo contrapuesto al bien es el mal, o sea, todo cuanto posee un sentido social negativo. Se distinguen bienes materiales y espirituales. El bien material satisface necesidades materiales del ser humano –de alimentación, vestido, vivienda, &c.

Según Aristóteles

Este personaje consideraba una acción buena a aquella que conduce al logro del bien del hombre o a su fin, por lo que toda acción que se oponga a lo anterior lo consideraba como mala.

El bien es hacer por otros lo que quisieran que los demás hagan por ti en esa situación y al mal es no hacer a los demás algo que no quisieras que hicieran contigo. A veces no es fácil porque tienes que escoger entre dos cosas malas. Por ejemplo, si tu hijo ha cometido un delito, no lo denuncias porque eres su padre.

Según John Dewey en su obra Teoría de la moral, los requerimientos que debe poseer un sujeto para realizar un acto moral son: a) debe saber lo que esta haciendo. b) debe escoger ese acto y escogerlo por c) el mismo (libertad) d) debe ser acto moral la expresión de un carácter formado y estable.

Para que un acto humano pueda ser valorado moralmente requiere conocimiento de lo que se hace y voluntariedad o libertad al hacerlo. Son muchos los filósofos que han considerado la importancia del conocimiento en la conducta moral.