¿Cuándo se expresa la verdadera libertad?

Así, la verdadera libertad se ejerce cuando, por ejemplo, decidimos dejar de fumar o hacer dieta y ejercicios de un modo regular o nos contenemos ante una agresión verbal para no reaccionar de un modo violento o nos comprometemos con una pareja y somos fieles o hacemos un esfuerzo para obtener un resultado a mediano ...

La Libertad. Podemos definir la libertad como el poder, radicado en la razón y más inmediatamente en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello, de ejecutar así por sí mismo acciones deliberadas.

Dios nos ha dicho por medio de Sus profetas que somos libres de escoger entre el bien y el mal. Podemos elegir la libertad y la vida eterna al seguir a Jesucristo; también somos libres para elegir el cautiverio y la muerte como resultado de seguir a Satanás (véase 2 Nefi 2:27).

En La verdadera libertad, de Michele Abbate, se expone la tesis de que un individuo sólo es libre si puede desarrollar sus propias potencialidades en el seno de la sociedad. Ser libre, por tanto, no consiste sólo en no tener miedo, en poder expresar la opinión personal sin temor a represalias.

La elección de una postura política. La participación en debates de diversos tipos y fines (académicos, político, entre otros). Elección de la orientación sexual. La manifestación de cualidades artísticas.

En sentido moral, la libertad se refiere en cambio a la capacidad de afirmar y amar el bien, que es el objeto de la voluntad libre, sin estar esclavizado por las pasiones desordenadas y por el pecado.

Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos ante la sociedad. — Facultad y derecho de las personas para elegir de manera responsable su propia forma de actuar dentro de una sociedad.

- La consoladora enseñanza que Jesús imparte acerca de la verdadera libertad que gozarán los que se hagan discípulos de él: “Si vosotros permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres” (v. 31-32).

Desde la perspecti- va cristiana, la libertad es, en su esencia más íntima, la real capacidad de responder a la llamada de Dios creador. Capacidad de responder, es decir, responsabilidad.

La libertad es entendida, en su sentido radical, como la capa- cidad que Dios otorga al hombre de tomar posición ante Él. Como consecuencia inmediata se pone de relieve que sólo desde la fe se alcan- za el pleno sentido de la libertad.

Para realmente sentirnos libres hay que acatar las leyes, la religión, el gobierno y las reglas establecidas en una sociedad. Aún tenemos un país con libertades. Para que esto continúe hay que respetar las ideologías y las maneras de pensar que tenga cada individuo.

La libertad es uno de los valores más importantes para el ser humano. Nos enseña que somos libres de tomar nuestras propias decisiones y de elegir nuestro propio camino en la vida. La libertad nos permite ser nosotros mismos y expresar nuestra individualidad.

Una conclusión puede ser verdadera incluso si sus premisas no lo son, de manera que una conclusión válida no hace válidos también los pasos dados para llegar a ella.

Internamente la libertad encuentra su primer y más claro límite en el propio tamaño de la responsabilidad moral de la cual tenga conciencia ese individuo o ese grupo. Donde, entonces, esa responsabilidad es el límite y la consecuencia que puede endilgarse por el ejercicio de la libertad.

Ser libre, a la hora de hacer lo que uno quiere, forma parte de nuestro ser así como también la preocupación de no conseguir satisfacer ese deseo. Una persona deseosa de libertad es consciente de qué cumplir su deseo lleva implícito acatar unas normas y principios necesarios para la convivencia entre seres humanos.

La falta de libertad, puede acarrear en estos casos, frustración, enfados e irritabilidad en general, pero se hace más evidente en este tipo de población, ya que, no tienen la misma capacidad de razonamiento que los adultos.

Esto significa que tiene la capacidad de tomar sus propias decisiones y de actuar de acuerdo con sus propias convicciones y valores. Una persona libre no se deja influir fácilmente por la opinión de los demás, sino que es capaz de seguir su propio camino y de tomar sus propias decisiones de forma independiente.

Desde esa perspectiva, la libertad se presenta como convicción individualizada que conlleva al ejercicio racional de los pensamientos, no arbitraria, no insensible de la naturaleza humana, sino como autodeterminación positiva de actuar de una u otra forma.

Eso quiere decir que, en nuestro deseo de vivir como personas libres, no podemos dejar todas las posibilidades abiertas en nuestra vida; si lo hacemos, perdemos de vista los caminos más nobles, los que nos permiten vivir la vida en plenitud a la que hemos sido llamados.

Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo.

17 Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el ^aEspíritu del Señor, allí hay ^blibertad. 18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la ^agloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma ^bsemejanza, como por el Espíritu del Señor.

Pablo asegura que donde está el Espíritu del Señor hay libertad. El término elegido por el Apóstol para libertad es eleutheria y significa que somos libres para hacer lo que es propio de nuestra naturaleza y no aquello que gratifica nuestros deseos desordenados.

Habla de tener la capacidad de hacer algo, cualquier cosa, pero sobre tu propia voluntad. Para ella la libertad es poder expresarse u opinar sobre algo y se siente libre realizando las actividades que le gusta o que la aleje de las responsabilidades o problemas que pueda llegar a tener.

La libertad como desaparición de opresión significa no querer subyugar ni ser subyugado, e implica el fin de un estado de servidumbre. El logro de esta forma de la libertad depende de una combinación de la resistencia del individuo (o grupo) y su entorno.

Una conclusión SÍ debe:

1. Las premisas (y la conclusión) de un argumento sólido tienen que ser portadores de valores de verdad; 2. Los argumentos sólidos van de premisas verdaderas a una conclusión verdadera.

¿Qué es una conclusión? Corresponde a la etapa final de un texto en la que se presenta la información más relevante o aquello que se propone como 'nuevo' en el texto. En otras palabras, la conclusión es “a la que se llega después de considerar una serie de datos o circunstancias” (RAE).