¿Cuántas veces aparece el día domingo en la Biblia?

El domingo en la Biblia En el Nuevo Testamento aparece ocho veces la expresión «primer día de la semana» pues el texto griego del Nuevo testamento no dice literalmente "primer día de la semana" sino "μια σαββατον" que literalmente significa "el primero de los sábados". (S. Mateo 28:1; S. Marcos 16:2-9; S.

El día del Señor

Hasta Su Resurrección, Jesucristo y Sus discípulos honraron el séptimo día como el día de reposo. Después de que el Señor resucitara, se consagró el domingo como el día del Señor en memoria de Su resurrección en ese día (véase Hechos 20:7; 1 Corintios 16:2).

El vocablo «domingo» deriva del latín tardío dies dominĭcus ('día del Señor'),​ debido a la celebración cristiana de la resurrección de Jesús. En la antigua Roma, se llamaba a este día dies solis ('día del sol'). La palabra domus ('casa'), de donde tenemos «domingo», «don» y «domesticar».

Sólo que ese día era el sábado. Pero ese 7 de marzo de 321, el emperador romano Constantino el Grande emitió un edicto declarando que el domingo tenía que ser el día de descanso: En el venerable día del Sol que lo magistrados y las personas que residan en las ciudades descansen, y que todos los talleres cierren.

Después de la resurrección de Jesucristo, la cual ocurrió el primer día de la semana (véase Marcos 16:2), los discípulos del Señor comenzaron a observar como día de reposo el primer día de la semana, o sea, el domingo (véase Hechos 20:7).

Según la Biblia, el sábado es el séptimo y último día de la semana, Génesis 2:2-3. De hecho es el único día mencionado por un nombre.

“El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo” (Marcos 2:27), dijo Jesús. Las instituciones que Dios estableció son para el beneficio de la humanidad... La ley de los Diez Mandamientos, del cual el sábado forma parte, la dio Dios a su pueblo como una bendición.

El domingo en la Tradición Apostólica

En cuanto es el “primer día”, el día de la Resurrección de Cristo recuerda la primera creación. En cuanto es el “octavo día”, que sigue al sábado (cf Mc 16, 1; Mt 28, 1), significa la nueva creación inaugurada con la resurrección de Cristo.

El 25 de diciembre, la fecha elegida para celebrar su natalicio, es con toda seguridad una elección intencional, ya que ni siquiera las fuentes religiosas primarias mencionan tal día. De hecho, en los primeros tiempos del cristianismo, la celebración de la natividad de Jesús -la Navidad- ni siquiera fue importante.

Constantino, el primer emperador cristiano, instauró el descanso en domingo por dos razones: religiosas y económicas. Y entonces muchos cristianos del imperio dedicaban el primer día de la semana al culto, pero también era normalmente el día de pago.

Ya que los cristianos no querían tener nada en común con los judíos, decidieron instaurar un nuevo día de descanso y adoración: el domingo. Cristo y los apóstoles nunca cambiaron el sábado por el domingo.

El «día del sol» (Por eso se llama Sunday en inglés o Sonntag en alemán, … ) se observó en honor al dios Sol, Ra, el jefe de todos los cuerpos astrales., haciendo del domingo el primero de todos los días. El domingo fue considerado tradicionalmente como el primer día de la semana tanto por cristianos como por judíos.

El domingo, el primer día, creó el cielo y la tierra. Para el hebreo que escribió esa historia, el séptimo día y día de descanso era el sábado. En la religión cristiana, se cree que Dios creó el mundo en seis días y luego descansó en el séptimo día, que se conoce como el día de descanso o Sabado.

8 Pero, oh amados, no ignoréis esto, que para el Señor un día es como mil ^aaños y mil años como un día. 9 El Señor no se tarda en cumplir su promesa, como algunos entienden la tardanza, sino que es ^apaciente para con nosotros, no queriendo que ninguno ^bperezca, sino que todos lleguen al ^carrepentimiento.

Dice la Biblia en el libro del Génesis (2:2-3) que el séptimo día Dios terminó lo que había hecho, y descansó. Entonces bendijo el séptimo día y lo declaró día sagrado, porque en ese día descansó de todo su trabajo de creación.

El día en el calendario hebreo comienza con el ocaso y culmina al siguiente ocaso; es decir, un día que se cuenta de una puesta de sol hasta su otra puesta del sol. En esto se diferencia del día según el calendario gregoriano, que discurre exactamente de medianoche a medianoche.

«El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado; así que el Hijo del hombre es señor también del sábado».

Adora a Dios en el día de reposo

Puedes asistir a los servicios de la Iglesia, leer la Biblia y otros libros de Escrituras, y hablar con Dios en oración. Estas actividades pueden ayudarte a sentirte más cerca de Dios, incluso después de que haya concluido el día de reposo.

Los fariseos acusaron a los discípulos de Jesús de trabajar en el día de reposo porque arrancaban granos de los sembrados y los comían mientras caminaban con Jesús.

Teología común. Algunos cristianos no sabatarios abogan por el descanso físico del sábado en cualquier día elegido de la semana,​ y algunos abogan por el sábado como una metáfora simbólica del descanso en Cristo; el concepto de Día del Señor suele tratarse como sinónimo de "sábado".

En este día debemos descansar de todo nuestro trabajo, dejar las preocupaciones y las labores. Es un día en que podemos agradecer al Señor por Sus muchas bendiciones de salud, fortaleza, consuelo y gozo espiritual.

12 El sábado fue santificado para culto y adoración, así como fue la costumbre del Hijo de Dios (Lucas 4:16). Pero, ¿por qué Dios bendijo y santificó solamente el sábado como séptimo día? Es una cuestión enteramente de autoridad divina, y de diferencia más básica entre Dios y los hombres.

La fiesta de la Navidad celebra el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre. En el año 354, el sumo pontífice estableció este día para vincular de forma definitiva las fiestas paganas de las Saturnales y del Sol Invicto con el rito cristiano.

Hay quienes se lo atribuyen al empresario estadounidense, Henry Ford, quien creó en el año 1926 "los fines de semana, los días laborales de ocho horas, un salario digno, cinco días, 40 horas de trabajo semanales" con el objetivo para atraer a un mayor número de trabajadores.

El fin de semana fue creado por primera vez en el siglo XIX. La idea de reducir la semana laboral de un promedio de cinco días a cuatro está ganando terreno en el mundo. Las empresas y los políticos han estado considerando un cambio hacia menos horas dedicadas al trabajo, aunque más productivas.

Los viernes son los días en los que las personas suelen relajarse más pues a este día le precede el fin de semana y por lo general los encuestados dijeron están más receptivos a concluir rápido sus tareas pues se preparan para descansar.

Los bautistas del séptimo día son cristianos bautistas que observan el sábado del séptimo día como un día santo para Dios. Entienden que la observancia es como una señal de obediencia en una relación de pacto con Dios y no como una condición para la salvación.