¿Cuántos años duró el simbolismo?

La cronología de este estilo es difícil de establecer: el punto álgido se encuentra entre 1885 y 1905, pero ya desde los años 1860 había obras que apuntaban al simbolismo, mientras que su culminación puede establecerse en el inicio de la Primera Guerra Mundial.

El simbolismo fue uno de los movimientos literarios más importantes de finales del siglo XIX. Tiene su origen en Francia y en Bélgica. En un manifiesto literario publicado en 1885, Jean Moréas definió este nuevo estilo como «enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad y la descripción objetiva».

El simbolismo fue un movimiento de finales de siglo XIX cuyos artistas comunicaron ideas a través de símbolos en lugar de representar la realidad. Fue creado como una reacción a los movimientos artísticos que representaban el mundo natural de manera realista: el impresionismo, el realismo y el naturalismo.

El simbolismo es la idea de que algunas cosas representan a otras. Lo que queremos decir con eso es que podemos pensar en algo — por ejemplo, el color rojo — y concluir que representa no el color rojo en sí, sino algo más allá: por ejemplo, pasión, o amor, o devoción.

Ruptura con las formas propias del realismo y el naturalismo. Renovación de la forma poética y libertad de creación frente a las rígidas normas establecidas. Lenguaje musical: toda poesía evoca música, la musicalidad priva sobre la literalidad del lenguaje. Subjetivismo e individualismo.

Dentro de la historia del movimiento, su punto inicial fue la publicación de Las flores del mal de Charles Baudelaire (1821-1867). La estética oscura de este poeta francés, junto con la de los relatos siniestros del norteamericano Edgar Allan Poe (1809-1849), fueron decisivas para fundar la estética simbolista.

El simbolismo rechazaba al naturalismo y las convenciones sociales. El primer escritor en reaccionar contra los ideales de la sociedad moderna fue el poeta francés Charles Baudelaire, en su obra maestra Les fleurs du mal (Las flores del mal). El precepto principal era la libertad y la espontaneidad.

Estos son algunos:

El parnasianismo defiende el "arte por el arte" y se inspira en las artes plásticas. El simbolismo intenta descubrir aspectos insólitos de la realidad, que permitan la búsqueda interior y la expresión de estados de ánimo. Esta escuela poética se acerca a la música.

m. Elemento u objeto material que, por convención o asociación, se considera representativo de una entidad, de una idea, de una cierta condición, etc. La bandera es símbolo de la patria. La paloma es el símbolo de la paz.

El simbolismo se destacó por el contenido poético que perseguía la búsqueda interior de verdades universales, desde la espiritualidad, la imaginación y los sueños. Se contraponía a los movimientos del naturalismo y del realismo que mostraban de manera exacerbada la realidad cotidiana.

El Simbolismo es considerado el precursor del Modernismo. El Simbolismo se refiere a la cotidiana de profunda raigambre en el arte europeo de finales del siglo XIX. Contiene la fantasía, la intimidad, la subjetividad de nuestra existencia y su alabanza.

El simbolismo fue uno de los movimientos literarios más importantes de finales del siglo XIX, originado en Francia y en Bélgica. En un manifiesto literario publicado en 1886, Jean Moréas definió este nuevo estilo como «enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad y la descripción objetiva"».

El simbolismo creó un marco dramático para la poesía, en su búsqueda de un poema que se transmitiera en una sinestesia perfecta. A pesar de las críticas, el teatro simbolista ejerció una gran influencia y se le considera como un estilo renovador del arte dramático al presentar nuevas formas representativas.

Una teoría de la des-simbolización literaria intenta dar cuenta del modo y de las razones en que se producen las modificaciones en el universo simbólico de un sistema literario determinado.

Los artistas simbolistas se interesaron por temas como la espiritualidad, la muerte, el amor, la naturaleza y el misterio. A menudo, sus obras presentan figuras humanas estilizadas y enigmáticas, elementos naturales y escenas oníricas que sugieren una realidad más allá de lo físico.

El simbolismo vincula la experiencia humana con las estructuras cósmicas, lo que permite a los sujetos –por ejemplo, en los pueblos primitivos– familiarizarse con su mundo y objetivar sus experiencias.

A este respecto la principal crítica que se ha realizado a los simbolistas es que predican una verdad superficial, epidérmica, ya que no quieren pasar a un nivel más abstracto.

Además, el simbolismo se diferenciaba del parnasianismo por no dar tanta importancia a la estructura poética, enfocándose más en el ritmo y la musicalidad de la palabra.

Género del simbolismo

La Poesía: Género más importante. Revolución de lo poético: generó conciencia de autonomía de lo poético y del lenguaje de la poesía.

El simbolismo en el diseño de logos. Quiere que su marca se destaque y establezca una conexión instantánea con su audiencia. A los dos o tres segundos de ser visto, un logo ya debería transmitir cierta información sobre su marca.

El símbolo es una figura literaria o retórica que se caracteriza por la utilización de una palabra para hacer referencia a otra cosa, que generalmente no se menciona en el texto. Por ejemplo: La balanza tiene que estar siempre en el medio y nunca inclinarse para un costado.

Un icono cultural es una persona o un artefacto que es muy reconocido y que se ha vuelto reconocido por los miembros de una cultura o subcultura, como la representación de algún aspecto de su identidad.

Símbolos técnicos y científicos.

Aquellos que representan un concepto, operación, elemento o noción determinada, y que forman parte de un lenguaje especializado. Por ejemplo: el símbolo de raíz cuadrada en matemáticas (√), el símbolo químico del oxígeno en química (O) o el símbolo de la moneda europea (€).

Los símbolos representan uno de los elementos más estables del continuum cultural. Siendo un mecanismo fundamental en la memoria de la cultura, los símbolos transportan textos, esquemas de argumentos y otras formas semióticas de un estrato a otro de la cultura.

Los fundadores de este movimiento fueron Théophile Gautier (1811-1872) y Leconte de Lisle (1818-1894).