¿Cuántos hedonismo hay?

En términos de una definición técnica, podemos distinguir entre hedonismo psicológico, hedonismo normativo y hedonismo axiológico.

El hedonismo es parte del consecuencialismo y adopta diferente formas. Por ejemplo, el hedonismo normativo es la idea de que el placer debe ser la motivación principal de las personas. Por otra parte, el hedonismo motivacional dicta que el placer y el dolor causa que la gente haga lo que quiera.

La definición de hedonismo debe partir, para su comprensión, de un sentido filosófico, ya que es una doctrina que considera que el objetivo o la única finalidad que los humanos tienen en la vida es la búsqueda del placer y el goce en todo sentido.

El hedonismo asocia el placer con la satisfacción de los deseos inmediatos, mientras que el epicureísmo, lo identifica con la ausencia de dolor. Pero la finalidad es la misma: la búsqueda del placer.

Aristipo de Cirene, discípulo de Sócrates y fundador de la escuela cirenaica de filosofía fue uno de los máximos representantes del hedonismo. Él consideraba el placer como principal objetivo, es decir, como fin que al ser alcanzado rápidamente es posible llegar a la felicidad.

Los griegos llamaban Hedonismo a una doctrina filosófica centrada en la búsqueda...del placer y la supresión del dolor. Mientras que, el Estoicismo, reflejaba una corriente casi opuesta en la que se debía prescindir de lo superfluo y llevar una vida basada en la razón y la moral.

El hedonismo es una doctrina filosófica, cuya tesis principal radica en la búsqueda del placer y en evitar el dolor. Epicuro en su Carta a Meneceo enuncia lo siguiente: Los seres humanos y los animales buscan el placer y evitan el dolor determinando lo placentero como bueno y lo doloroso como malo.

Asocia a la idea de placer con la idea de bien, que puede ser individual, privado, social, espiritual o físico. El placer hedonista no implica un desinterés egoísta o ególatra, sino que impulsa una búsqueda del bien basada en la ausencia de dolor y sufrimiento.

El hedonismo actual se ha quedado con el sexo, la belleza física, la comida, las drogas y los vicios (en Chile, principalmente el alcohol). Se intenta vivir la vida al máximo - con relaciones interpersonales ocasionales y ligeras -, sin detenerse a mirar al vecino, menos aún al pobre o al impedido.

El hedonismo es una actitud filosófica que tiene como fin principal el placer. Esta actitud se suele trasladar a determinadas costumbres y ciertas formas de comportamiento. Por ejemplo: visitar lugares bellos, frecuentar gente agradable, buscar el placer del cuerpo.

Eudemonismo aristotélico

Esta teoría se basa en considerar que la conducta de los hombres debe estar dirigida a obrar bien ya que esto es lo que da la felicidad. El ser humano tiene como principal motivación la incansable búsqueda de la felicidad, el anhelo de ser feliz siempre actuando de manera natural.

El hedonismo busca la gratificación y el placer como medios para obtener la felicidad, mientras que el estoicismo enfatiza la virtud y el autocontrol. En última instancia, la elección entre estas filosofías depende de cada individuo y su búsqueda de una vida plena y satisfactoria.

139) . Para Epicuro el placer no tiene término medio, se siente o no se siente. lo considera como potencia de la vida, como principio y fin de la vida misma; quizás porque estuvo sometido a una vida de pobreza, exilio y dolor.

El sabio griego Epicuro empleó la filosofía con un solo fin: alcanzar la felicidad. Su virtuosa vida fue, precisamente, ejemplo de ello. La escuela que fundó en el campo, a las afueras de Atenas, compitió con la academia de Platón y el liceo de Aristóteles.

La philía es central en el pensamiento y en la conducta epicúrea. Esa philía es lo que llamamos amor, en un sentido amplio, tanto a otra persona cuanto a la humanidad en su conjunto.

Por tanto, los hedonistas argumentan que la felicidad implica maximizar el placer y minimizar el dolor, o lo que es lo mismo, las experiencias placenteras traen felicidad, mientras que las dolorosas la reducen.

Los epicúreos buscan el placer del alma con prudencia, es decir, ha de buscarse el placer prudente que no acarree consecuencias negativas que destruyan el ideal del placer. Los estoicos, en cambio, no lo buscan, o no exactamente, sino la racionalidad estricta, sin espacio para el afecto o la pasión.

El paradigma hedónico propone que el bienestar depende principalmente de vivir una vida con experiencias placenteras; mientras que el paradigma eudaimónico refiere que el bienestar no solo se logra mediante el placer, sino principalmente a través de la actualización del potencial humano.

Las personas hedonistas viven disfrutando de los placeres y evitando cualquier cosa que pueda causar dolor. I. M. Actualizado a las 11:50h. Según la RAE, el hedonismo tiene dos acepciones «teoría que establece el placer como fin y fundamento de la vida» y la «actitud vital basada en la búsqueda del placer».

Tal voluptuosidad por ser más vigorosa, nerviosa, robusta, viril, no deja de ser menos seriamente voluptuosa, y debemos darla el nombre de placer, que es más adecuado, dulce y natural, no el de vigor, de donde hemos sacado el nombre.

Como se puede desprender, para Epicuro la felicidad es placer, serenidad, un estado en el que no hay perturbaciones del alma ni dolor alguno; por lo mismo, él entendía que no hay un punto medio entre placer y dolor, o se siente uno o se siente otro, pues las definiciones de ambos son la ausencia de su opuesto.

El hedonismo aparece como teoría ética en la obra del filósofo griego Epicuro (341- 270 a .

eudemonía | Definición | Diccionario de la lengua española | RAE - ASALE. Del gr. εὐδαιμονία eudaimonía 'dicha, felicidad'.

El utilitarismo es una filosofía moral construida a fines del siglo XVIII por Jeremy Bentham, que establece que la mejor acción es la que produce la mayor felicidad y bienestar para el mayor número de individuos involucrados y maximiza la utilidad.

La palabra estoico, en su uso moderno se refiere a aquella persona que es indiferente al placer, la alegría, así como la pena o el dolor.

El estoicismo floreció durante dos siglos en la antigua Grecia, y alrededor del 100 a.C. llegó su popularidad a Roma. Uno de los pensadores más conocidos de la época es Séneca, consejero del infame emperador romano Nerón.

Las dos escuelas griegas tienen en común el eudaimonismo, es decir la consideración ética de que la felicidad es el fin último. A su vez, la vir- tud que debemos alcanzar, nos proporciona ese fin último.