¿Cuántos tipos de ciudadanía existen y cuáles son?

En este mismo sentido, Adela Cortina (2005) distingue seis tipos de ciudadanía: ciudadanía política, ciudadanía social, ciudadanía económica, ciudadanía civil, ciudadanía intercultural y una ciudadanía cosmopolita.

Ciudadanía

Modelos de Ciudadania

Según Marshal el individuo no es solo portador de derechos, sino de deber social de sostener la comunidad que hace posible el ejercicio de sus derechos. La ciudadanía según Marshall se habría desarrollado en tres fases: civil, político y social.

La ciudadanía contiene y colabora en el proceso de construcción identitaria. Desde diversas perspectivas, entonces, se entiende que la ciudadanía es una categoría densa y compleja que agrupa prácticas, identificaciones, derechos e imaginarios de grupos sociales diversos.

La ciudadanía, consistirá en el vínculo de pertenencia a un Estado de derecho por parte de quienes son sus nacionales, situación que se desglosa en un conjunto de derechos y deberes; ciudadano será la persona física titu- lar de esa situación jurídica.

Este concepto permite encontrar tres tipos de ciudadanía que se han ido gestando a través de los años desde la Edad Moderna, el primero es la ciudadanía civil, el segundo es la ciudadanía política y el tercero la ciudadanía social.

Ser un ciudadano global implica tener una combinación de empatía y conocimiento sobre la interconexión mundial. Vivimos en un mundo globalizado e hiperconectado, donde las decisiones que realizamos, repercuten más allá de nuestra comunidad y entorno físico, donde cada acción puede influir en otras partes del mundo.

Según la definición de la ONG de educación mundial, OXFAM, “un ciudadano global es alguien que conoce y comprende el mundo en general, y su lugar en él. Toma un papel activo en su comunidad y trabaja con otros para hacer que nuestro planeta sea más igualitario, justo y sostenible”.

El ciudadano comunitarista es un ciudadano profundamente social. No tiene una identidad previa a su comunidad, unas preferencias o gustos sociales. No escapa a su historia, a su escenario, porque está siempre en el escenario. No escoge sus valores ni pacta, después, el escenario social.

Lo que lo lleva a distinguir tres tipos de ciudadanía: la ciudadanía económica, la ciudadanía política y la ciudadanía del mundo.

La ciudadanía formal implica la posesión de un pasaporte conferido por el estado, mientras que la substantiva define el conjunto de derechos y obligaciones que tienen los miembros de una comunidad política.

Ésta es la explicación de que la ciudadanía tenga tres dimensiones: la civil, la política y la social.

INTRODUCCIÓN. Es reconocido por la doctrina que un modelo republicano es caracterizado por el rol protagónico que ejercen sus ciudadanos, y aquel protagonismo debe ir direccionado al bienestar de la comunidad, incluso por encima de ciertos intereses individuales.

Una ciudadanía pasiva se caracteriza por el individualismo, no existe una participación de ningún tipo dentro de la vida política, cultural o sociedad de una comunidad. Los individuos se preocupan únicamente por su bienestar y no contribuyen a generar mejores condiciones para el colectivo.

La ciudadanía moderna, definida por Marshall como aquel conjunto de derechos y de deberes que vincula al individuo a la plena pertenencia a una sociedad (Marshall, 1950: 9), ha entrado en crisis.

La noción de ciudadanía posee tres claros componentes: 1) la adquisición, adjudicación, posesión o conquista de un conjunto derechos y deberes por parte del individuo en una sociedad–política determinada; 2) la pertenencia a una comunidad política determinada: Estado–Nación; 3) la oportunidad y capacidad de ...

Por tanto, la ciudadanía se ha definido como la condición que se otorga al ciudadano o la ciudadana de pertenecer a una comunidad organizada. La connotación más frecuente está ligada al Derecho, especialmente a los derechos políticos, sin los cuales la persona no puede intervenir en los asuntos del Estado.

Respetar las leyes y normas que rigen la vida de la sociedad. Observar fielmente las normas de tráfico. Ayudar en la conservación de la naturaleza. Mantenerse alejado de agresividad y de la violencia.

Sí, el Código Civil español permite la doble nacionalidad, pero únicamente bajo determinadas circunstancias. Como norma general, cuando se solicita y se concede la nacionalidad española por residencia, se debe renunciar a la nacionalidad que ya se poseía anteriormente.

Por lo tanto, un buen ciudadano es el que colabora con los demás, cumple las reglas y normas, es responsable, respetuoso, honesto, prudente, justo y solidario.

El derecho internacional no prohíbe a ninguna persona tener doble o múltiple ciudadanía. La ciudadanía múltiple puede ser adquirida mediante el uso diferente entre dos o más naciones de sus leyes.

Se trata de un tipo de ciudadanía que incluye derechos culturales, y aspectos relativos a la inserción y reconocimiento de las personas en la comunidad, así como el derecho a un trato igualitario y digno por parte del Estado y de la sociedad.

¿Qué es la ciudadanía digital? El término ciudadanía digital, también conocido como e-ciudadanía o ciberciudadanía, se refiere al uso de las Tecnologías de Información y Comunicaciones (TIC), y de los principios que las orientan, para la comprensión de los asuntos políticos, culturales y sociales de una nación.

Significa que eres parte activa en la toma de decisiones de los asuntos públicos, aquello que ocurre en tu comunidad o en el país en el que vives. puedes expresar tus opiniones, preocupaciones e ideas y y que tu voz es importante.

Ciudadano del mundo o cosmopolita (del griego κοσμοπολίτης, y este de κόσμος, «universo», «orden», y ciudad) es una persona que desea trascender la división geopolítica que es inherente a las ciudadanías nacionales de los diferentes estados y países soberanos.

Los derechos ciudadanos y los elementos básicos de la vida: tierra, agua, aire y fuego. Derecho a la justicia, a la paz y a la seguridad. Derechos sobre la modernidad de la emergencia de las “nacionalidades”, de los regionalismos y de los localismos en nuestro mundo “globalizado”.