¿Dónde está la parábola de la viña?

Mateo 21, 33-46 "Escuchad otra parábola. Era un propietario que plantó una viña, la rodeó de una cerca, cavó en ella un lagar y edificó una torre; la arrendó a unos labradores y se ausentó. Cuando llegó el tiempo de los frutos, envió sus siervos a los labradores para recibir sus frutos.

En la parábola, Jesús les recuerda que todo lo que tienen proviene de Dios, que todas sus bendiciones son por la generosidad de Dios, no por su propio obrar. Los discípulos no son mejores que el hombre rico. Al mismo tiempo, Jesús presiona directamente en nuestros corazones, que son propensos a la envidia.

La Palabra nos invita a mirarnos como viña del Señor, que cultivada por el amor divino tiene por vocación dar frutos de santidad y gracia. Además, se nos advierte de un gran peligro: querer usurpar el puesto de Dios, con lo cual sobreviene una ruina sin medida. Evangelio: Mt 21,33-43.

La enseñanza de la parábola de hoy es que Dios es Dios y su soberanía es indiscutible. Nosotros no somos los llamados a decidir quién es bueno y quién no lo es. Sólo Dios tiene al autoridad y el amor para recibir a muchos o pocos en su reino.

La viña, como dijéramos, era un símbolo para hablar de Israel como nación gobernada por Dios. Aquí es un símbolo del reino de los cielos. Si el dueño necesita obreros para trabajar en su viña significa que el reino es algo que se construye en cooperación con Dios, no algo que Dios realiza por sí solo.

Un viñedo es un terreno plantado de vides. El término, proveniente del latín vinetum, suele utilizarse como sinónimo de viña y está vinculado a la producción de uvas y, por lo tanto, a la elaboración de vino.

Se trata de un propietario (Dios) que se dedica a contratar trabajadores (todo el género humano) para su viña (el Reino). Aquí hay que tener presente que Dios llama siempre, pero requiere de un alma generosa que perciba ese llamado.

La vid produce las uvas, fruto con el jugo del cual se produce el vino. Por el contrario las vides salvajes o silvestres, no cultivadas, poseen unas hojas más ásperas, y las uvas son pequeñas y de sabor agrio.

La viña aparece más de 90 veces, la vid más de 60 y el lagar 15 veces.

Así se relata el pasaje en el Génesis: “Los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet. Noé era agricultor y fue el primero en plantar una viña.

¿Cuál de los dos hijos hizo la voluntad de su padre?» Ellos respondieron: «El primero». Entonces Jesús les dijo: «De cierto les digo, que los cobradores de impuestos y las rameras les llevan la delantera hacia el reino de Dios.

…dícese del horario laboral en que uno entra a su hora, como Dios manda, y sale cuando Dios quiere. Aunque la jornada laboral media estipula 8 horas diarias -excepto en algunos trabajos, donde se estipula en el contrato- es algo que muchas veces es papel mojado.

En el contexto inmediato del evangelio, la parábola sirve para asegurarles a los discípulos que a pesar de su tardío comienzo en la viña del Señor, recibirían la misma recompensa, ya que “los primeros serán últimos y los últimos, primeros, porque muchos son llamados, pero pocos escogidos” (v.

La figura superior representa la parábola de los viñadores homicidas, que significa la respuesta perversa de los líderes de Israel ante las bendiciones de Dios.

Un comentador explica esta parábola en la siguiente manera. El hombre es Dios, la higuera es la iglesia judía, y la viña es la tierra de Judá. Dios buscó fruto, indicando que Él esperaba que la iglesia judía produjera fruto de justicia. El viñador es Jesús y los tres años son los años del ministerio de Jesús.

Introducción En toda la Biblia, la viña es un símbolo transparente y noble del Reino de Dios. Se aplica primero a las enseñanzas del Antiguo Testamento referidas a la historia de Israel como pueblo elegido por Dios entre los demás pueblos de la tierra, para hacer presente el misterio del Reino de Dios.

Vigilar el crecimiento, combatir las malas hierbas, los insectos y las plagas de la vid, y vendimiar en el momento oportuno, son algunas de las más importantes labores del viticultor, un trabajo que se repite cada año y que los mejores viticultores realizan con mayor pasión que ningún otro trabajo agrícola.

La vid o parra, cuyo nombre científico es Vitis vinifera, es una planta semileñosa o trepadora que cuando se deja crecer libremente puede alcanzar más de 30 m, pero que, por la acción humana, podándola anualmente, queda reducida a un pequeño arbusto de 1 m.

Cuando se escribe el Evangelio de Mateo ya ha nacido la Iglesia, el nuevo pueblo de Dios llamado a ser también la viña del Señor. La advertencia de Jesús sirve también para la Iglesia, pues sus miembros no son mejores que los antiguos labradores de la viña.

Nosotros también como los invitados ponemos muchas excusas a Dios. Nosotros sabemos que Dios quiere que vengamos a Él, sabemos que Él nos invita estar con Él, pero le damos muchas excusas por las cuales no podemos estar con Él. Piensas un momento de las excusas que tú has dado a Dios a través de los anos.

2 Timoteo 2:15 Un obrero es un ministro de Dios. La palabra obrero (del griego: ergates ) significa “uno que labora”. Por extensión uno que labora en la obra de Dios. Esta es la forma como Dios quiere que nos veamos y nos identifiquemos los que servimos en el ministerio.

La flor de la vid es muy pequeña y poco vistosa. Es un brote fructífero que, por lo general, produce de uno a tres racimos de flores o inflorescencias. Cada racimo puede contener varios cientos de flores, todas ellas sin pétalos visibles.

Consumir vino tinto puede reducir el riesgo de enfermedades cardíacas en un 30%, combatir la depresión, prevenir la ceguera y fortalecer la piel gracias a sus flavonoides. Además, ayuda a reducir el colesterol malo, combate diversos tipos de cáncer y retrasa el proceso de envejecimiento.

Las parras tardan unos cuatro años en dar fruto, así que no te agobies. No le pidas que crezca cuando tú quieras ni que dé uvas para hacer vino inmediatamente. Disfruta de su crecimiento, observa cómo se enreda y dale cuidados. No le exijas y te dará.

En las religiones antiguas, hedonistas y antropomorfas, el vino simboliza la unión de lo terrestre y lo espiritual, en un plano similar al que se atribuye al sexo, con el que está íntimamente relacionado en celebraciones como las bacanales o la idea tántrica de “los cinco esenciales”: cereales (simbolizan el reino ...

1 Corintios 10:25-30 PDT. Coman cualquier carne que se venda en la carnicería, sin preguntar si se debe comer o no. Pues «la tierra, y todo lo que hay en ella, pertenece al Señor».

A Moisés le fue dicho claramente: “Solamente que te mantengas firme en no comer sangre; porque la sangre es la vida, y no comerás la vida juntamente con su carne” (Deuteronomio 12:23).