¿Dónde se escucha el chamamé?

Cultural inmaterial Alta en el Litoral argentino. Alta en la Patagonia Argentina, Media alta en el Mercosur. Este estilo de danza y música se cultiva en otras zonas como Paraguay, noroeste de Uruguay, sur de Brasil (donde es muy popular gracias a la identidad gaúcha), la Patagonia chilena y sur de Bolivia.

El Chamamé es una manifestación cultural litoraleña, música y danza propios de la provincia de Corrientes (Argentina). Si bien existen controversias con respecto a su nacimiento, data del siglo XVI, con orígenes guaraníticos.

El 19 de septiembre se celebra el Día del Chamamé, fecha que conmemora el fallecimiento de Mario del Tránsito Cocomarola, el mayor exponente de este género musical. El músico nació el 15 de agosto de 1918 en un paraje de la provincia de Corrientes.

Algunos sostienen que Chamamé es un vocablo de origen paraguayo que significa “cualquier cosa” o “cosa hecha como quiera que venga“. Hay otras acepciones como estas: che aimé ámame (yo estoy en la lluvia), che memé (siempre yo), che ámame (a mi amada), che amó ámeme (doy reparo a menudo).

Las Variables de chamamé que existen hoy en día son dos: El Chamamé Orillero es el que tiene influencias del tango y el Chamamé Ganci o Chamamé triste es una modalidad del Chamamé y se caracteriza por su tónica, también se lo denomina Chamamé Canción.

El chamamé pone de relieve toda una serie de valores esenciales: el amor a la tierra en que se ha nacido y a su fauna y flora; la devoción religiosa; y la ñande reko guaraní, es decir la “manera de ser y estar” de los humanos en armonía con la naturaleza y la espiritualidad.

Un sapucai es un grito largo y agudo, como llamado o signo de júbilo. Es típico de la cultura guaraní, muy difundido en las provincias de Corrientes, Misiones, Chaco, y Formosa de la región del Litoral en Argentina y en Paraguay.

"El chamamé es una danza que se baila enlazados", arranca Montenegro. Y él muestra la posición inicial: el hombre ofrece su mano derecha, la mujer entrelaza la mano izquierda y toma la pollera. Para empezar a bailar, dice él, el hombre entrega su mano derecha a la mujer, que ofrece la suya. Y la hace girar.

La música correntina posee un ritmo inconfundible «EL CHAMAMÉ«, que tiene sus raíces en la unión de la cultura guaraní con la música europea y constituye la música y danza típica de la provincia. Otros ritmos muy populares son el rasguido doble, el valseado y la polca correntina.

En la ejecución musical se utilizan violín, guitarra, armónica de boca, acordeón diatónico de dos hileras de teclas, bandoneón y contrabajo.

Danzas folklóricas litoraleñas

Kilómetro 11 - Wikipedia, la enciclopedia libre.

El chamamé posee un carácter musical poli-rítmico en el que la estructura de apoyo (bajo- base) se ejecuta en marcación binaria (3/4), mientras que la melodía, es decir el canto como los instrumentos de rasgueo, se sobreponen melódica y tonalmente con una estructura ternaria (6/8).

El vocablo chamamé significa cosa mal hecha, rancho pobre. Tal vez hace referencia a los lugares donde tuvo su primera popularidad. Es danza de pareja mixta independiente, abrazada, cuya paternidad se la atribuyen varios países, pero en Chile penetra y muy fuertemente en la Patagonia desde Argentina.

Creado a partir de la fusión de la cultura guaraní con la jesuita, un mboyeré, el Chamamé es mucho más que música y danza, uniendo también una forma de sentir el paisaje del litoral, con historias, artesanías y gastronomía.

Chamame Canguí, romántico, lento.

El chamamé, la tradicional música y danza del Litoral argentino, fue declarada “Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad” por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) y se convirtió en el tercer bien cultural argentino en alcanzar esa distinción, luego del tango y ...

El chamamé sigue en carrera para ser declarado patrimonio de la humanidad. El Gobierno de la Provincia, a través del Instituto de Cultura de Corrientes, sigue de cerca la postulación del chamamé como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.

Las tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehículo del patrimonio cultural material. Las artes del espectáculo. Los usos sociales, rituales y actos festivos. Los conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo.

El establecimiento nació a partir de la división que se hizo del campo original, Itá Puá (piedra levantada), que estaba en la familia desde 1860. Los hermanos Piñero comenzaron a trabajar en la estancia en el año 1984 bajo el mando de su padre, en ese momento el presidente de la empresa.

Grito alegre con que se acompaña el chamamé. (sapucay; sapukai; sapukay).

Grito de júbilo o triunfo en medio de celebraciones públicas o fiestas. Ámbito: Argentina, Chile, Paraguay, Uruguay.

En tanto, el tercer artículo indica: "Se establece al día 19 de septiembre de cada año 'Día Nacional del Chamamé', con motivo del fallecimiento del músico correntino Mario del Tránsito Cocomarola (1918- 1974), debiendo ser incluido en el calendario de efemérides culturales".

Dónde y cuándo es la Fiesta Nacional del Chamamé

Se realiza de forma anual en Corrientes con una duración de varios días, siempre en el mes de enero. Normalmente, se lleva a cabo en el histórico anfiteatro Cocomarola para rendirle homenaje a uno de sus mayores precursores.