¿Dónde se fundó el taoísmo?

De este concepto absoluto deriva la palabra taoísmo, una religión y creencia de la antigüedad, surgida en China, en la que también confluyen ideas budistas y confucianas.

El taoísmo (también conocido como daoísmo) es una filosofía china atribuida a Lao Tzu (c. 500 a.C.) que se desarrolló a partir de la religión popular del pueblo, principalmente en las zonas rurales de China, y se convirtió en la religión oficial del país bajo la dinastía Tang.

Lao-Tse,​ también llamado Lao Tzu, Lao Zi, Laozi o Laocio​ (en chino simplificado y tradicional, 老子; pinyin, lǎozǐ, literalmente 'viejo maestro'), es una personalidad china cuya existencia histórica se debate. Se le considera uno de los filósofos más relevantes de la civilización china.

Doctrina sobre el “tao” o “camino” (de las cosas); surgió en China, en los siglos VI-V a.n.e. Se considera como su fundador a Lao-tse, cuyas ideas fundamentales se hallan expuestas en el libro Tao te king. Todas las cosas nacen y se transforman gracias a su propio “camino”: “tao”.

Tien Kung, que traducido al español significa “Abuelo Celestial”, denota que es la suprema deidad del panteón taoísta, y gobierna sobre el Cielo y la Tierra del mismo modo que los emperadores terrenales gobernaron en el pasado sobre China.

China, Corea del Sur y Japón son los países donde más se practica el taoísmo. En el continente americano y en el europeo, el taoísmo llegó gracias a la influencia que ejerció en las artes marciales.

Hay Taoístas que se oponen a la ingesta de cereales de grano y los hay que proscriben la carne. Si quieres saber más sobre el taoísmo consulta aquí (está en inglés).

El taoísmo es más autóctono que el budismo, tiene menos influencias de otras doctrinas; el budismo, por su parte, adapta e incluye en sus escrituras varios conceptos de hinduismo. Los inicios del budismo y el taoísmo fueron cercanos en el tiempo; de ahí provienen sus similitudes.

Una edición ilustrada de la obra cumbre filosófica china, que apuesta por una armonía más a fondo y plena con la naturaleza. El libro más importante del pensamiento taoísta pero con una clara impronta en el budismo Chan, el cual comparte muchos conceptos del taoísmo.

El concepto del tao se basa en aceptar que la única constante en el universo es el cambio y que debemos aceptar este hecho y estar en armonía con ello. El cambio es el flujo constante del ser al no ser, de lo posible a lo real, yin a yang, femenino a masculino.

La práctica sexual taoísta consiste en que las mujeres reabsorban sus secreciones sexuales y los hombres eviten la eyaculación para preservar esta Energía y obtener todos los beneficios ya mencionados.

El taoísmo es una tradición filosófica y espiritual que se centra en vivir en armonía con el Tao, que puede traducirse como "el camino" o "el principio" que es la fuente y el orden inherente del universo.

Qué es yin yang:

Yin yang es un principio filosófico y religioso que explica la existencia de dos fuerzas opuestas, pero complementarias, que son esenciales en el universo. El Yin, asociado a lo femenino, la oscuridad, la pasividad y la tierra. Y el Yang, vinculado a lo masculino, la luz, lo activo y el cielo.

El Tao Te Ching es al Taoísmo lo que la Biblia al Catolicismo, o el Corán al Islam. No se conoce con exactitud en qué año fue redactado, aunque existen distintas versiones. Incluso hay quienes dudan de que su autor haya sido Lao Tsé, hoy venerado en gran parte de Oriente.

En particular, hace hincapié en los llamados Tres Tesoros (sanbao 三寶), a saber, la esencia vital (jing 精), el aliento sutil (qi 氣) y el espíritu (shen 神). "Existen tres grados del Elixir Supremo: el Espíritu, el Aliento y el Vigor Esencial".

Los Tres Puros (chino: 三清, pinyin: Sān Qīng, Wade-Giles: San Ch'ing) es el nombre por el que se conoce en la tradición y mitología china a las principales manifestaciones o formas en que se presenta la energía celestial primordial del Tao; que son representadas en las tres principales deidades taoístas.

Viven en función de su propia estimación a sí mismos y no de los demás. Luchan por una sencillez natural y por una vida espontánea y se alejan de lo artificial y de los impulsos. Los verdaderos taoístas no están sujetos a sus emociones. Se perciben a sí mismos en términos de sus propias fuerzas y debilidades visibles.

De los aproximadamente 300.000 profesionales religiosos, unos 200.000 son monjes budistas de ambos sexos, 25.000 taoístas, más de 40.000 imanes y ahongs islámicos, 4.000 clérigos católicos y más de 20.000 clérigos protestantes.

¿Cómo aplicar el taoísmo en la vida cotidiana?

El Taoísmo establece la existencia de dos fuerzas: una pasiva, otra activa. Yin y yang aparentemente se oponen aunque en realidad se complementan simultáneamente entre sí, es decir que son interdependientes de manera absoluta y funcionan como una unidad.

Los maestros taoístas consideran que la naturaleza original de todos los seres debe tener su razón propia, y que hay que respetar este ziran. Todos los seres son así porque son así. Su ziran les da la conveniencia. Respetar el ziran es utilizar las cosas, sin abusar de ellas, sin violentarlas.

Estos principios éticos taoístas son:

Mientras que el confucionista cultivaba el estudio y la armonía de la familia y el estado, el taoísta buscaba la soledad en la naturaleza y repudiaba las convenciones y los textos religiosos (el sutil y penetrante tao sólo podía ser entendido a través de experiencias de primera mano).

Entre los principales principios que forman el taoísmo destaca la paz, respeto por el mundo, autocontrol, respeto por el mundo, autoconocimiento y sabiduría, controlar los sentidos, bondad, fidelidad, humildad, justicia. Además del yin y el yang, también están los conceptos de no-actuar.

El Zhuangzi es un texto chino antiguo de finales del periodo de los Reinos Combatientes (476 - 221 a. C.), el cual contiene historias y anécdotas que ejemplifican la naturaleza despreocupada del sabio ideal taoísta.

"Cuando el Tao se pierde, surge la bondad. Cuando la bondad se pierde, nace la moral. Cuando la moral se pierde, nace el ritual. El ritual es la cascara de la verdadera fe, es el principio del caos." ¿Por eso la moral del individuo no resuelve un sistema que es puro ritual?

Las mujeres tenían una posición privilegiada durante el sexo, porque además de tener el poder de generar vida, ellas no perdían vigor sexual tras el coito. Estas ventajas le permitían a la mujer despreocuparse por perder fluidos o lo que ellos consideraban el Jing, para solo enfocarse en disfrutar del acto sexual.