¿Dónde se origino la estética?

Podemos establecer el origen de la medicina estética en el Antiguo Egipto como la cuna de los primeros «tratamientos» estéticos. Fue la primera civilización que manifestó su preocupación por el cuidado de la piel, reflejándose en manuscritos como el célebre papiro Ebers.

La palabra estética deriva etimológicamente de la voz griega αἰσθητική (aisthetikê) «sensación, percepción». Lo que se podría interpretar como “percibir por los sentidos”, que en el medioevo se asoció con la palabra conocimiento para referirse a un tipo de conocimiento sensorial.

Su origen, en efecto, se atribuye a Alexander Gottlieb Baumgarten quien en 1750 publicó su Aesthetica con la intención de reconducir al ámbito del saber científico el conocimiento sensible —la palabra griega aisthesis significa sensación o percepción—, incluida la percepción de la belleza.

Esto tuvo lugar al surgir la modernidad en Europa. Su creación tuvo un carácter multinacional y estuvo vinculado a múltiples disciplinas como la teología, la filosofía moral, las ciencias naturales, la retórica, la epistemología —psicología—, la antropología filosófica y la literatura coloquial.

La estética se deriva de la palabra griega “aisthetikos” definida como percepción de los sentidos . En estética, hay un proceso de análisis, percepción e imaginación individuales. La percepción se define como el proceso neurofisiológico de conciencia e interpretación de estímulos externos de un individuo.

Los principales filósofos considerados en la historia de esta disciplina son: Platón, Aristóteles, Hume, Kant, Hegel, Baumgarten, Moritz, Adorno, entre otros. El Proyecto de aprendizaje de Estética es una introducción a la materia.

La contribución más destacada de Platón a la estética es su noción de mímesis (imitación) . La mimesis deriva de la idea de que las cosas bellas son meras réplicas de la Belleza misma. Las cosas bellas así concebidas participan de las Formas por medio de la imitación.

Bajo la estética griega , la proporción, el movimiento y el ritmo son los tres principios fundamentales a través de los cuales intentaron representar a sus espectadores que entendían muy bien el sistema muscular debajo de la piel humana.

La Estética, la cual fundamentalmente se define como una teoría filosófica de la belleza formal y del sentimiento que ella despierta en el ser humano, pertenece al razonamiento lógico del hombre y a los principios fundamentales de la humanidad, y que se engrandece cuando se apega a estos principios.

El desarrollo de la estética no se puede separar del desarrollo creador. Ambos están ligados con el proceso total de la evolución del individuo y están influidos por todas las variables que tienen su origen en el ambiente y contribuyen a formar distintas personalidades.

Respuesta y explicación:

La estética es una rama de la filosofía. Se trata de la apreciación del embellecimiento, incluida la belleza creada por el arte. El arte es la práctica de crear cosas nuevas . Por lo general, el término arte se aplica a la pintura, la escultura y cosas producidas con medios similares.

El culto a la belleza en Oscar Wilde. Una personalidad importante del Movimiento Estético es Oscar Wilde, quien cree que la belleza y los valores estéticos son superiores a las cuestiones morales o sociales . Está convencido de que un artista debe buscar constantemente la sensación.

Oscar Wilde, un esteta pionero en el esteticismo, fue un dramaturgo y autor cuyo trabajo encarnaba la idea de que el único objetivo del arte es ser bello por sí mismo, lo que contrastaba fuertemente con el pensamiento victoriano predominante.

Períodos estéticos según la idea belleza

La estética de los "ridículo" supone en la pintura barroca la ruptura con los códigos normativos de la belleza clásica. Se trata de reproducir la naturaleza humana en todo lo que tiene de descompuesto y monstruoso siguiendo las teorías fisionogmóticas italianas y flamencas.

La belleza natural se divide en: Física y espiritual. La belleza física: Es la que percibimos por medio de los sentidos como la belleza de la rosa; una noche de luna, etc. Belleza espiritual : Es la que se contempla en los dotes del alma.

La estética es una rama de la filosofía que se ocupa del arte, el gusto, la belleza y lo sublime. Si bien las teorías estéticas varían significativamente de un pensador a otro, está claro que la filosofía estética ha sido necesaria para explicar e interpretar experiencias sensoriales significativas .

La estética, así definida, es el campo de la filosofía que estudia el arte y sus cualidades, tales como la belleza, lo eminente, lo feo o la disonancia.

Creían que la perfección solo se podía lograr mediante la destreza física y una mente en plena forma y le daban a la competencia un significado de honor y de respeto hacia el otro y hacia uno mismo.

Aristóteles, que considera lo bello como un resplandor de lo bueno y verdadero y que atribuye al arte una misión esencialmente purificadora, otorga al artista una misión educativa dentro del estado. En esta forma lo estético se convierte en valor pedagógico.

Para Sócrates, las buenas proporciones se caracterizaban por la medida y el ritmo; las llamaba eurrítmicas. Este término, junto a los de armonía y simetría, llegó a ser para los griegos básico para designar la belleza en sentido estricto.

: apreciativo, receptivo o celoso de lo bello . también : sensible o apreciativo de lo que es placentero para los sentidos. su sensibilidad estética. 3.: hecho o elaborado para mejorar la apariencia de una persona o para corregir defectos en la apariencia de una persona.

Agustín define. La belleza sensible, como hemos visto, como armonía de las partes . junto con una cierta amabilidad de color .^^ Esto. La definición incluye las propiedades de integridad, claridad y. proporción, que corresponden a la unidad, la bondad y.

En este sentido, mientras que en el artículo de 1925 defiende explícitamente que si bien Platón en el Libro Tercero de su República distinguía entre dos tipos de arte —el arte mimético y el arte no mimético— , esta distinción quedó de lado en el Libro Décimo, donde Platón considera todo arte como mimético.

Una obra de arte es una imitación de la realidad. El artista pinta una mesa y hace una copia de una mesa material que ya es una copia de la forma inmaterial. La obra de arte es copia de una copia, está dos veces alejada de la realidad, y es por tanto un engaño .