¿Dónde surge la geografía cultural?

El término aparece en EE. UU. a comienzos del siglo XX, aunque con un sentido diferente. Se trataba de la contraposición en los mapas de la representación de la naturaleza y de los elementos creados por el hombre: poblaciones, vías de comunicación, cultivos, etc.

Grecia es reconocida como la cuna de la geografía, dado que fue allí donde este campo del saber se constituyó como descripción rigurosa a través de escuelas como la Jónica, Pitagórica, Metropolitana y Alejandrina y de los eximios pensadores, de la talla de Anaximandro, Pitágoras, Heródoto, Platón, Aristóteles, ...

Estudio del territorio en diferentes escalas geográficas desde una perspectiva social y cultural, es decir, la trascendencia de los procesos sociales, culturales e históricos en la construcción de los territorios.

Tradicionalmente, la geografía cultural se ha cen- trado en estudios de localización de elementos materiales como tipos de casas, prácticas de cultivo, uso de un instrumento, expansión de una mala hierba o bien aspectos invisibles como áreas de extensión de una lengua, religión o un tipo de gestual, por citar algunos ...

Como fuente teórica, las reflexiones hechas desde la geografía cultural brindan posibilidades de entender una sociedad dinámica y conflictiva, y las diferentes dimensiones de la cultura material y simbólica de los espacios geográficos.

La génesis de la geografía se remonta a la EDAD ANTIGUA (IV a. C. - siglo V), cuando se conocieron las primeras contribuciones importantes por parte de calificados pensadores de la Grecia clásica (figura 1).

Algunas etapas que podemos encontrar de la geografía son: el origen de la geografía científica, La Nueva Geografía, Tendencias emergentes y actuales.

Cultura y Geografía

- La Cultura pone de manifiesto los aspectos espaciales y ambientales de la relación entre la naturaleza y la sociedad. El concepto geográfico que se utiliza para indicar esa relación es el de paisaje cultural.

La geocultura implica la intersección de lo geográfico con lo cultural, ya que el pensamiento se da siempre situado, hay una gravidez del pensar marcada por el suelo.

La define como la que concretiza nuestras nociones de los acontecimientos y fenómenos históricos, los ubica en determinado territorio, estudia la geografía del pasado histórico de la humanidad desde el punto de vista, entre otros, de la integración y de la influencia mutua entre la sociedad y la naturaleza.

Los máximos representantes son el alemán Schultze y el austriaco Bobek. En Italia destacan Biasutti y Sestini, en Francia desde Max Sorre a Paul Michotte, Philippe Pinchemel y Paul Claval. Pero ya Max Sorre superaba los conceptos de Geografía cultural para apostar decididamente por una Geografía humana.

La geografía social es una disciplina que forma parte de la geografía humana y se centra en los estudios que relacionan la sociedad y el territorio, interesándose en cómo la sociedad afecta a los factores geográficos y como estos últimos interactúan con la sociedad.

La Geografía Económica, que se ocupa de la investigación de la producción y de la distribución y consumo de bienes y servicios, contribuye a la explicación de las diferencias reales del globo terrestre, del funcionamiento de las economías nacionales y de las interrelaciones entre las economías de los países.

La Geografía Humana es la rama de la Geografía que estudia la organización, distribución y construcción del espacio terrestre por los grupos humanos conforme a las variadas y cambiantes condiciones o circunstancias sociales, económicas, políticas, culturales y ambientales.

Investigación sobre los procesos de cambio en los espacios rurales desde una perspectiva geográfica, con notable atención a la interacción de sus dimensiones ambientales, sociales y culturales.

En la actualidad la Geografía tiene dos grandes tendencias: la. Geografía física y la social.

Considerado el padre de la geografía moderna universal, Alexander von Humboldt, nacido en Alemania hace hoy 250 años, es mucho más que eso.

La geografía se divide en dos grandes ramas: geografía regional y geografía general.

De acuerdo con Gurevich (2005), hay tres conceptos: espacio geográfico, territorio y paisaje, al que se debe añadir el de escala. A continuación se explica cada uno de ellos.

La Geografía es mucho más que una ciencia meramente descriptiva; es una cien- cia social porque estudia los modos en que se manifiesta en el espacio la com- pleja interacción entre los seres humanos y la naturaleza.

La ciencia geográfica es considerada una ciencia de síntesis ya que estudia los aspectos sociales y físicos del territorio y el espacio. No para comprenderlos en forma disgregada, sino para integrarlos y poder analizar el territorio y el espacio como algo complejo que es construido por la relación sociedad- naturaleza.

El espacio geográfico es el objeto de estudio de la geografía. El espacio geográfico es el producto de la relación histórica entre la sociedad y la naturaleza.

Sin embargo, tras la revolución del Neolítico, surge con más fuerza la evolución cultural y ha recordado que hace ya dos 2.600.000 años apareció la capacidad cultural (la capacidad de fabricar herramientas).

Aunque se ha hablado de evolución biológica y de evolución cultural, e inclusive de coevolución, es difícil saber cuándo se inició la evolución cultural del hombre; quizá hace unos 15 000 años con la domesticación de los animales o unos 10 000 años con el inicio de la agricultura y la vida sedentaria.

La cultura es resultado de la inteligencia humana, su desarrollo y crecimiento ha facilitado la supervivencia de la especie, por lo cual se ha considerado como una ventaja adaptativa ante variaciones del medio ambiente (Richerson, 2005).

Suministra una serie de conceptos teóricos fundamentales para la comprensión de la dinámica espacial de las sociedades, como: espacio, lugar, escala, entre otros, que permiten una visión y análisis más precisos sobre la sociedad humana y sus espacios.

A 249 años de su nacimiento, al barón Von Humboldt se le recuerda como el padre de la geografía social moderna por la forma de relacionar el binomio “naturaleza y sociedad”.