¿Por qué Agamenón sacrifico a su hija?

19 Ahora bien, según la tradición mítica, Agamenón debe sacrificar Ifigenia a Ártemis por haber dado caza a una cierva de la diosa.

Sacrificio de Ifigenia

Otra forma del mito, es que la misma Ifigenia se convierte a sí misma en toro, ternera, osa o mujer vieja -según sea el caso- y acto seguido habría desaparecido.

En el centro de la composición está el altar en el que el adivino Calcas le pide a Agamenón el sacrificio de su hija Ifigenia para la diosa Diana, antes de zarpar a la guerra de Troya. La diosa aparece en la parte superior con un ciervo para sustituirlo por el sacrificio humano.

En una de esas escaramuzas Agamenón ha conseguido a Criseida, hija de Crises, sacerdote de Apolo. Crises acude a la tienda del héroe y le pide que le devuelva a su hija. Agamenón se niega. Apolo manda una peste sobre los griegos, atendiendo a las plegarias de Crises.

Agamenón había matado un ciervo consagrado a la diosa Artemisa, y además había provocado su cólera con palabras irreverentes, por lo que la diosa, además de mandarle una peste al ejército griego había producido una calma absoluta, de forma que los griegos no podían abandonar el puerto por falta de viento.

Los sacrificios humanos eran la ofrenda de un ser humano a una deidad en señal de homenaje o expiación. En sentido amplio, es toda muerte ritual de una o muchas personas a manos de un tercero o de una institución. Los sacrificios humanos fueron practicados en muchas culturas antiguas.

En la mitología griega, Ifigenia era la hija de Agamenón y Clitemnestra que se había dado de sacrificio para que los dioses crearan vientos que llevaran la flota aquea a Troya.

Una leyenda no reconocida por Homero mencionaba el rapto de Helena por Tcseo. El tenía ya cincuenta años, mientras que ella era todavía una niña que en ese momento ejecutaba una danza en el templo de Artemisa en Laconia.

y representada póstumamente: en el 406. Ifigenia es hija del rey Agamenón y la reina Clitemnestra, y hermana de Electra, Crisótemis y Orestes, que vengará a su padre después de la guerra de Troya.

El mismo Homero da cuenta en la Odisea que Helena se reconcilia completamente con su esposo Menelao después del saqueo de Troya y posterior regreso a su tierra. Allí se encuentra reinando de nuevo en Esparta cuando Telémaco, el hijo de Odiseo, es recibido. Juntos también crían a su hija, Hermíone.

Luego de haber superado tantos enemigos poderosos, el héroe es asesinado por Clitemnestra, su mujer, a causa de la inmolación de Ifigenia, la hija de ambos, por la mano paterna.

Agamenón era el rey de Micenas y líder del ejército griego en la guerra de Troya de la Ilíada de Homero. Se le presenta como un gran guerrero, pero también como un gobernante autárquico, que hace enfadar a Aquiles, su campeón invencible, prolongando de esa forma la guerra y el sufrimiento de sus hombres.

Esperándole en casa está su esposa, Clitemnestra, quien ha planeado su muerte en venganza por el sacrificio de su hija, Ifigenia.

Ifigenia - Wikipedia, la enciclopedia libre.

Luego de haber superado tantos enemigos poderosos, el héroe es asesinado por Clitemnestra, su mujer, a causa de la inmolación de Ifigenia, la hija de ambos, por la mano paterna.

Agamenón es un nombre propio masculino de origen griego en su variante en español. Proviene del griego antiguo Ἀγαμέμνων (Agamémnôn), de άγαν (partícula superlativa) y μέμνων ( de μένω, permanecer), que significa "muy resuelto, firme, obstinado".

Los dioses quieren…

Uno de los elementos clave para entender la práctica del sacrificio humano es que la sangre no solo sirve para alimentar a los dioses, sino para fortalecerlos y regenerarlos. En la cultura mexica, hay dos categorías de sacrificados: los cautivos de guerra y los que procedían de la misma comunidad.

Los sacrificios humanos han sido practicados en muchas culturas, especialmente en la antigüedad. Se mataba a las víctimas ritualmente de una forma que pretendía apaciguar a los dioses en caso de sequías, epidemias o similares desgracias o para obtener algún favor como la victoria sobre un enemigo.

Presenta tres tipos de sacrificios: el holocausto, el sacrificios de oblación y el sacrificio de comunión. Cada uno de estos tipos de sacrificio tiene un significado distinto. En el holocausto, el altar pone en contacto lo sagrado con lo profano dándole santidad a la ofrenda.

En la mitología griega, Orestes (en griego antiguo: Ὀρέστης) fue el único hijo varón de Agamenón y Clitemnestra.

Pínax con el rapto de Perséfone, c. 460-450 a.

Podría decirse que el amor entre Paris y Helena estaba decidido por los dioses. Un día, estaba Helena en su palacio de Esparta junto a su marido Menelao, y apareció de visita Paris. Como era costumbre por las leyes de hospitalidad en la Grecia antigua, le dieron alojamiento y le agasajaron con banquetes y regalos.

Helena de Troya es un personaje fundamental en el mito griego de la Guerra de Troya. Helena era la esposa de Menelao, el rey de Esparta, pero fue raptada por el príncipe troyano Paris y llevada a Troya. En algunas versiones de la historia, es posible que haya ido por voluntad propia.

Troya o Ilión (en griego antiguo: Τροία, Troia; Ἴλιον,Ilión; o Ἴλιος,Ilios)​ es una antigua ciudad anatolia situada en el emplazamiento hoy conocido como la colina de Hisarlik, en Turquía (en turco 'colina dotada de fortaleza').

Según Homero, se trataría de una expedición de castigo por parte de los aqueos, cuyo casus belli habría sido el rapto de Helena de Esparta por el príncipe Paris de Troya.

La cólera de Aquiles se origina por la afrenta que le inflige Agamenón, quien al ceder a Criseida, arrebata a Aquiles su parte del botín, la joven sacerdotisa Briseida. Al haberse producido todo esto Aquiles se retira de la batalla, y asegura que solo volverá a ella cuando el fuego troyano alcance sus propias naves.