¿Por qué hay que dudar de todo según Descartes?

Descartes duda de todo para poder llegar a la verdad, para poder dejar de dudar. Esta es la razón por la que se ha considerado que Descartes se sirve de la duda como método para llegar a la verdad, la duda es, pues, metódica y no escéptica.

Descartes plantea la duda metódica, donde rechaza como absolutamente falso todo aquello en lo que pudiera conducir a la menor duda. Intenta ver si en realidad hay algo en su mente que sea enteramente indudable. Somete a su duda todo lo existente, y poco a poco va rechazando elementos y principios.

Es la base que permite construir nuestro pensamiento critico. Dudar es nuestra manera de estar en el mundo. La duda es el reflejo de nuestra manera de ser. No se puede dudar sin ser una persona reflexiva, tolerante, abierta, con un ego controlado e, incluso, con una capacidad empática hacia los que te hacen dudar.

"Estoy seguro al menos de que existo y de que existo como algo que piensa. Esto que soy no es el cuerpo, sino una sustancia cuya esencia consiste en pensar", señaló Descartes en su texto. Allí, demostró que dudar es también un modo de pensar, y pensar es una prueba de la propia existencia.

La duda es el principio, es la búsqueda de una respuesta lo que te lleva a iniciar la acumulación de conocimiento. Yo diría que en el preguntarse está en primer lugar la duda viene de tus respuestas.

Descartes desarrolló el principio de matematización de la investigación filosófica, el cual consistió en ordenar, según un método, cuatro reglas o postulados: Evidencia, análisis, deducción y comprobación.

La duda metódica consiste de tres etapas: 1) el rechazo a la información que obtenemos através de los sentidos, 2) la indistinción entre la vigilia y el sueño, y 3) la hipótesis del genio maligno. La duda metódica culmina con el conocimiento de una verdad indubitable: el cogito.

Tener dificultad para decidirse por una cosa o por otra.

Dudar nos permite desarrollar el pensamiento crítico

Dudar para aprender a pensar es también una estrategia para ampliar nuestra habilidad de buscar, de explorar y de ver el mundo con ojos frescos, controlando los prejuicios y abriendo el alma a pensamientos diferentes o divergentes.

El escéptico es alguien que profesa duda o está en desacuerdo con lo que generalmente está aceptado como verdad. La palabra "escéptico" viene del griego skeptikoi (de skeptesthai que en griego significa examinar).

Hay una cosa de la que no duda Descartes y es de que está dudando y si dudo pienso y si pienso existo, por tanto el resultado de la duda es el: COGITO ERGO SUM (pienso luego existo). Descartes encuentra una certeza de la que es imposible dudar. Es la consideración del hecho de su pensamiento y de su propia existencia.

Su legado nos enseña que no nos podemos fiar de las autoridades, ni de la tradición, ni de lo que nos cuentan. Tenemos que buscar la certeza a partir de lo que nosotros mismos podemos desarrollar.

Lo real es la sustancia. Sustancia -dice Descartes, es una “cosa” existente que no requiere más que de si misma para existir, o dicho de otro modo, la sustancia es lo que tiene existencia concreta y existencia independiente.

La duda es el motor del conocimiento. Así ha sido siempre, desde el principio de los tiempos hasta el día de hoy. Sin su impulso, la humanidad no habría avanzado, porque la duda promueve la revisión, la mejora y el avance. Dudar es pensar.

Yo dudo, yo pienso (aunque no sepa silo que pienso es cierto, ésta es la primera verdad indudable. Este es el primer axioma de la filosofía de Descartes .

La duda obsesiva compulsiva es un trastorno obsesivo compulsivo mental que se inicia en forma de duda a través de una necesidad constante de comprobación. Dudar en si es bueno porque nos ayuda y nos permite plantear las acciones del presente y del futuro o nos ayuda a pensar en lo hemos hecho en el pasado.

Descartes plantea la duda metódica, donde rechaza como absolutamente falso todo aquello en lo que pudiera conducir a la menor duda. Intenta ver si en realidad hay algo en su mente que sea enteramente indudable. Somete a su duda todo lo existente, y poco a poco va rechazando elementos y principios.

La duda metódica consiste de tres etapas: 1) el rechazo a la información que obtenemos através de los sentidos, 2) la indistinción entre la vigilia y el sueño, y 3) la hipótesis del genio maligno. La duda metódica culmina con el conocimiento de una verdad indubitable: el cogito.

“Pienso y dudo, luego existo”. “Apenas hay algo dicho por uno cuyo opuesto no sea afirmado". “Los malos libros provocan malas costumbres y las malas costumbres provocan buenos libros”. “Dos cosas contribuyen a avanzar: ir más deprisa que los otros, o ir por el buen camino”.

Es la base que permite construir nuestro pensamiento critico. Dudar es nuestra manera de estar en el mundo. La duda es el reflejo de nuestra manera de ser. No se puede dudar sin ser una persona reflexiva, tolerante, abierta, con un ego controlado e, incluso, con una capacidad empática hacia los que te hacen dudar.

La duda puede proyectarse en los campos de la decisión y la acción, o afectar únicamente a la creencia, a la fe o a la validez de un conocimiento. Si le antecede una "verdad" convencionalmente aceptada, la duda implica inseguridad en la validez de ésta.

Reglas del método

Nada se da por cierto hasta que se compruebe, por ende, lo que impulsa el conocimiento es la duda. La duda metodológica, señala que no es posible fiarse de los sentidos, para Descartes estos engañan y forman parte de los juicios falaces. La forma de dejar de dudar es la presentación de la evidencia.

La duda es el mayor enemigo de la confianza.

Nos mantiene en una sensación de incertidumbre y, a veces, incluso nos hace un poco cínicos. Por eso, cuestiona lo que te dicen tus dudas. Tal vez tu duda es: “Realmente no soy nada bueno en esto”. Cuestiona estas creencias que te limitan en cuanto se presenten.

La duda es el cuestionamiento de cada valor dado por seguro en un momento determinado, es la rendija por donde posiblemente la verdad se deja entrever, es no dar por hecho y terminado cualquier trabajo o sistema de convivencia, por ejemplo.

no caber (o haber) duda. Se trata de locuciones sinónimas, que significan 'ser algo absolutamente cierto o indiscutible' .

Estar indeciso entre dos o más opciones, no estar seguro de qué hacer. No estar seguro de algo o alguien, no creer en algo o alguien.

Se trata de una vacilación que puede experimentarse ante un hecho, una noticia o una creencia. Por ejemplo: “La versión oficial de esta historia me genera una gran duda”, “Profesora, tengo una duda respecto al tema que acaba de explicar”, “No hay duda: se trata de un gran jugador que beneficiará al equipo”.