¿Por qué los cristianos guardan el domingo y no el sábado?

El domingo en la Tradición Apostólica En cuanto es el “primer día”, el día de la Resurrección de Cristo recuerda la primera creación. En cuanto es el “octavo día”, que sigue al sábado (cf Mc 16, 1; Mt 28, 1), significa la nueva creación inaugurada con la resurrección de Cristo.

El día del Señor

Hasta Su Resurrección, Jesucristo y Sus discípulos honraron el séptimo día como el día de reposo. Después de que el Señor resucitara, se consagró el domingo como el día del Señor en memoria de Su resurrección en ese día (véase Hechos 20:7; 1 Corintios 16:2).

Ese día, nuestro Padre Celestial y Jesucristo quieren que pensemos en Ellos en lugar de pensar en nuestras tareas. Y para Ellos el día de reposo es un día santo. Recalque que el día de reposo no es un día para trabajar ni divertirnos, sino para adorar a nuestro Padre Celestial y a Jesucristo.

El día de reposo es el día del Señor, apartado todas las semanas para el descanso y la adoración. En los tiempos del Antiguo Testamento, el pueblo del convenio de Dios observaba el día de reposo en el séptimo día de la semana porque Dios descansó el séptimo día después de crear la tierra (véase Génesis 2:2).

Sólo que ese día era el sábado. Pero ese 7 de marzo de 321, el emperador romano Constantino el Grande emitió un edicto declarando que el domingo tenía que ser el día de descanso: En el venerable día del Sol que lo magistrados y las personas que residan en las ciudades descansen, y que todos los talleres cierren.

“El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo” (Marcos 2:27), dijo Jesús. Las instituciones que Dios estableció son para el beneficio de la humanidad... La ley de los Diez Mandamientos, del cual el sábado forma parte, la dio Dios a su pueblo como una bendición.

¿Por qué debemos congregarnos en el día de reposo? Todos los domingos se va a la Iglesia para demostrar nuestra dedicación al día de reposo y, por lo tanto, nuestra dedicación a Dios. Congregarse cada semana nos permitirá: Recordar a Jesucristo y acercarnos a él.

Según la Biblia, el sábado es el séptimo y último día de la semana, Génesis 2:2-3. De hecho es el único día mencionado por un nombre. El resto son nombrados por su orden en la semana: el domingo es el primer día (Mateo 28:1), el lunes es el segundo, y así sucesivamente, como se siguen nombrando en portugués.

Es el «día de hoy«, la época del Nuevo Pacto, en el cual uno descansa de sus obras y tiene paz con Dios. Y, «hoy» si uno es fiel al Señor, entra en su «reposo», la vida que comparte con el Señor.

Dice la Biblia en el libro del Génesis (2:2-3) que el séptimo día Dios terminó lo que había hecho, y descansó. Entonces bendijo el séptimo día y lo declaró día sagrado, porque en ese día descansó de todo su trabajo de creación.

Según Sócrates de Constantinopla y Sozomen, la mayor parte de la Iglesia primitiva (excluyendo a Roma y Alejandría) observaba el séptimo día de reposo en la Pascua. Sócrates.

Sábado (semanal), es el día de reposo y Santa convocación para adoración. Conmemora toda la creación de Dios, simboliza el eterno reposo que Dios dará a su pueblo, iniciado con el reino de Cristo y después la eternidad. Es señal o identificación del pueblo de Dios. Éxodo 31:12 al 17.

8 Pero, oh amados, no ignoréis esto, que para el Señor un día es como mil ^aaños y mil años como un día. 9 El Señor no se tarda en cumplir su promesa, como algunos entienden la tardanza, sino que es ^apaciente para con nosotros, no queriendo que ninguno ^bperezca, sino que todos lleguen al ^carrepentimiento.

La semana inicia en domingo para estándares religiosos, en especial, para los creyentes del catolicismo y cristianismo, esto debido a que ese día resucitó Jesucristo, quien se sacrificó para salvar a la humanidad; de ahí que estas iglesias consideren que el primer día de la semana debe estar reservado a Dios.

El día en el calendario hebreo comienza con el ocaso y culmina al siguiente ocaso; es decir, un día que se cuenta de una puesta de sol hasta su otra puesta del sol. En esto se diferencia del día según el calendario gregoriano, que discurre exactamente de medianoche a medianoche.

Para santificar el sábado, los adventistas se abstienen de actividades laborales en dicho día.

El mandamiento del sábado no se repitió en el Nuevo Testamento debido a que las personas a quienes predicaban Jesús y los apóstoles jamás se hubieran imaginado que existía la necesidad de que se lo repitieran.

Para entender mejor esta forma de expresión bíblica, compara Deuteronomio 4:13 con el capítulo 9:21. Algunas personas argumentan que Jesús y el apóstol Pablo guardaban el sábado porque eran judíos. Sin embargo, el Señor no guardó el sábado solo "porque era judío" o para "complacer a los judíos".

El domingo en la Biblia

En el Nuevo Testamento aparece ocho veces la expresión «primer día de la semana» pues el texto griego del Nuevo testamento no dice literalmente "primer día de la semana" sino "μια σαββατον" que literalmente significa "el primero de los sábados". (S. Mateo 28:1; S. Marcos 16:2-9; S.

El trabajo ha sido la forma de vida en la tierra desde que Adán y Eva dejaron el Jardín de Edén. El Señor le dijo a Adán: “con el sudor de tu rostro comerás el pan” (Génesis 3:19). Adán y Eva trabajaron en el campo para obtener el sustento y todo lo necesario para ellos y su familia (véase Moisés 5:1).

…dícese del horario laboral en que uno entra a su hora, como Dios manda, y sale cuando Dios quiere. Aunque la jornada laboral media estipula 8 horas diarias -excepto en algunos trabajos, donde se estipula en el contrato- es algo que muchas veces es papel mojado.

El trabajo honra los dones del Creador y los talentos recibidos. Puede ser también redentor. Soportando el peso del trabajo (cf Gn 3, 14-19), en unión con Jesús, el carpintero de Nazaret y el crucificado del Calvario, el hombre colabora en cierta manera con el Hijo de Dios en su obra redentora.

Dios nos enseñó constantemente a guardar el Día de Reposo del séptimo día, tanto en la época del Antiguo Testamento como en la época del Nuevo Testamento. Está claro que es la voluntad de Dios guardar el sábado, el Día de Reposo, y no el culto dominical que no se encuentra en la Biblia.

Información bíblica: El sábado comienza alfinal del sexto día de la semana y dura un día, de tarde a tarde (Gén. 1; Mar. 1:32). Este tiempo coincide con el horario de la puesta del sol.

El día viernes es considerado en el Islam como el día más virtuoso e importante de la semana.

Líder de la Iglesia Primitiva

Pedro fue considerado como uno de los pilares de la Iglesia primitiva junto con Santiago y Juan. Tras la crucifixión y resurrección de Cristo, Pedro empezó a predicar su propia versión de las enseñanzas de Cristo a todos los que encontraba.