¿Por qué solo tú eres santo solo tu Señor?

porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.

Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso Señor, Hijo único, Jesucristo.

Creo en el Espíritu Santo; la Santa Iglesia Católica, la Comunión de los Santos; el perdón de los pecados, la resurrección de la carne; y la vida eterna. Amén. Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del Cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Gloria al Padre, Hijo y Espíritu Santo, virgen María interceded por mi esposo, les ruego sus oraciones por la salud de mi esposo, ruego al Señor en el nombre de Jesús que lo sane, que simiente sus huesos que todo sus sistema esté funcionando bien y le regale el don de la fe y paz en su corazón. Amen.

El Gloria es una oración de alabanza a la Santísima Trinidad; nos une al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Esta oración nos señala que existe una unidad que no se puede separar; el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios en tres Personas.

En el rito romano se establece que para la celebración de la Vigilia Pascual, el Gloria se entone justo al finalizar las lecciones del Antiguo Testamento con sus salmos y oraciones (las siete, o por lo menos tres), y antes de la Oración Colecta que precede a la lectura de la Epístola.

El Gloria se canta o se recita los domingos, fuera de los tiempos de Adviento y Cuaresma, en las solemnidades y fiestas y en algunas celebraciones de particular solemnidad.

“Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo. Nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado.

El credo se originó más probablemente en la Galia del siglo V como un desarrollo del Antiguo símbolo romano (vetus symbolum romanum) o viejo credo romano, el antiguo credo en latín del siglo IV.

El avemaría es una tradicional oración católica dedicada a María, la madre de Jesús de Nazaret. La primera parte de la oración tiene fundamento bíblico en el Evangelio según san Lucas y es la oración principal del Ángelus y del rosario.

El Rosario se inicia con la señal de la Cruz. Posteriormente se anuncian cada uno de los cinco misterios que se contemplan ese día. Los lunes y sábados se contemplan los misterios gozosos; los martes y viernes, los dolorosos; los jueves, los luminosos; y los miércoles y domingos, los gloriosos.

Oh San Judas, ruega que la gracia y la misericordia de Dios cubran mis intenciones. Reza por lo imposible si es la voluntad de Dios. Reza para que tenga la gracia de aceptar la santa voluntad de Dios aunque me resulte dolorosa y difícil.»

Debemos orar en privado al menos una vez por la mañana y otra por la noche. En las Escrituras se nos habla de orar por la mañana, al mediodía y al atardecer (véase Alma 34:21).

Dios te salve María, llena eres de gracia, el Señor es contigo; bendita tu eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros los pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.

Existen tres reinos de gloria: El reino celestial, el terrestre y el telestial. La gloria que alcancemos depende de la magnitud de nuestra conversión, tal como se expresa mediante la obediencia que demos a los mandamientos de Dios.

Canto del Aleluya fuera del tiempo pascual

El canto del “Aleluya” no es exclusivo del tiempo pascual “sino todo el año, aunque con menos frecuencia, con la excepción del tiempo de Cuaresma, en que se omite totalmente y sin excepción, desde el Miércoles de Ceniza hasta el Sábado Santo”.

Gloriosos o de gloria: la resurrección del Señor, la ascensión del Señor, el advenimiento del Espíritu Santo sobre María y los Apóstoles, la asunción de María y la coronación de la Virgen.

Johann Sebastian Bach, compositor de la cantata.

Luego, de pie, vuelto hacia el altar, el sacerdote dice en secreto: El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna, y con reverencia consume el Cuerpo de Cristo. Después toma el cáliz diciendo en secreto: La Sangre de Cristo me guarde para la vida eterna, y con reverencia toma la Sangre de Cristo.

El Sábado Santo es un día de luto y silencio por la muerte de Cristo. Ese día no se celebra la eucaristía, al igual que el Viernes Santo. La comunión puede darse solamente como viático. Tampoco se celebra el matrimonio, ni administrar otros sacramentos, a excepción de la penitencia y la unción de enfermos.

E indica algunos ejemplos de las plegarias más frecuentes que se emplean para ese momento, como la segunda, “en la que el sacerdote dice: 'Santo eres en verdad, Señor, fuente de toda santidad' y en ese momento junta las manos y las extiende sobre las ofrendas”.

Oh, dame siempre esa luz, la paz que sólo tú darás, la fe de andar en soledad, camino a la eternidad.

El Espíritu Santo es la actividad de Dios presente entre nosotros. Cuando percibimos la guía de Dios, el reto de Dios o el apoyo o consuelo de Dios, decimos que eso es obra del Espíritu Santo. En hebreo, las palabras para Espíritu, viento y aliento son casi la misma.

La doctrina católica afirma que Jesús fundó una comunidad cristiana jerárquicamente organizada y con autoridad, dirigida por los apóstoles (el primero de los cuales era Simón Pedro).

Las dos oraciones que expresan nuestra fe se formulan según la misma estructura, divididas en tres partes. Cada parte expresa los dogmas asociados a cada persona de la Santísima Trinidad: la primera parte trata de Dios Padre, la segunda parte habla de Dios Hijo y la tercera del Espíritu Santo.

Se les llama "Credo" por razón de que en ellas la primera palabra es normalmente : "Creo". Se les denomina igualmente "símbolos de la fe". 188 La palabra griego symbolon significaba la mitad de un objeto partido (por ejemplo, un sello) que se presentaba como una señal para darse a conocer.