¿Qué caracteriza a la tercera ola del feminismo?

Los logros incluyen el Título IX (igualdad de acceso a la educación); debate público sobre el abuso y la violación de mujeres; acceso a métodos anticonceptivos y otros servicios reproductivos (incluida la legalización del aborto); la creación y aplicación de políticas de acoso sexual para las mujeres en el lugar de ...

Este feminismo se debate entre la asociación mujer-naturaleza y la que busca los procesos sociales que hay detrás de las relaciones con la naturaleza desde una perspectiva de género.

Con el inicio de la tercera ola en la década de 1990, las activistas por los derechos de las mujeres anhelaban un movimiento que continuara la labor de sus predecesoras a la vez que abordara sus luchas actuales.

La cuarta ola del feminismo está proponiendo soluciones frente a los mayores problemas, fundamentalmente, la violencia sexual y la explotación económica. Esto abarca desde la desigualdad salarial, hasta la feminización de la pobreza de norte a sur.

Esta Tercera Ola feminista, iniciada en los años sesenta del siglo XX, tuvo como punto de partida dos obras de autoras occidentales, El segundo sexo de la francesa Simone de Beauvoir y La mística de la femineidad, de la estadounidense Betty Friedan.

En términos generales, se divide al feminismo en cuatro olas. Se dice que estamos en un periodo de transición hacia esta última, pero ese es un tema en el que no hay consenso completo.

Quinta Ola es una asociación feminista sin ninguna afiliación política, que tiene como finalidad promover, defender y velar por el ejercicio de los derechos de niñas, adolescentes y mujeres en su diversidad, mediante el desarrollo de actividades educativas, comunicacionales, culturales, de incidencia e investigación.

De modo que la frase, una idea poderosa, se resignifica hoy porque ninguna identidad sexual y/o de género está anclada en la naturaleza: se hace en el vivir cotidiano, con la educación, los roles atribuidos y las prácticas diarias del ejercicio del poder”.

Según la genealogía del feminismo y la cronología de los estudios europeos se sitúa la Ilustración a mediados del siglo XVIII, como referencia del nacimiento del feminismo moderno.

Estas diversas oleadas de feminismo se entrelazan en los movimientos de derechos de las mujeres, derechos civiles y justicia social. Lo que ha caracterizado especialmente a estos pronunciamientos es la defensa de la igualdad bajo la ley y dentro de nuestras estructuras socioeconómicas.

Piden el sufragio universal, la educación superior, el acceso a profesiones y cargos de todo tipo, mejora de las condiciones laborales, los derechos y los deberes matrimoniales para que sean equiparables a los de los hombres.

Primera ola del feminismo: lucha contra la opresión y derecho a voto. La considerada como primera ola del feminismo se desarrolló durante los siglos XVIII, XIX y principios del XX.

La tercera ola (en concepto de Toffler) es la que se inicia en el lapso 1955-1970 con la Tercera Revolución Industrial o la Revolución Cientí-fica y tecnológica, que impulsa fenomenalmente la producción agrícola e industrial, por obra del incremento espectacular y creciente de la productividad y de la sustitución del ...

Crenshaw, Kimberlé Williams.

Carol Hanisch, integrante del grupo New York Radical Women y una figura prominente del Movimiento de Liberación de las Mujeres de Estados Unidos, redactó un artículo defendiendo la importancia política de los grupos de concienciación en febrero de 1969, en la ciudad de Gainesville, Florida.

Primera ola del feminismo

Por lo tanto, la primera ola, va desde la Revolución Francesa, hasta aproximadamente la segunda mitad del siglo XIX (1789-1848).

En las sociedades occidentales hemos pasado del "patriarcado coercitivo" a un modelo de "patriarcado de consentimiento", donde la mujer busca cumplir el mandato de un rol impuesto de forma voluntaria.

El sufragismo fue un movimiento internacional de reivindicación del derecho de las mujeres a ejercer el voto. Originado en los Estados Unidos a finales de la década de 1840, y con una fuerte implantación en el Reino Unido, desde 1865 el movimiento se extendió a gran parte de los países europeos.

Diez años después de la publicación de El segundo sexo en Estados Unidos, la escritora feminista estadounidense Betty Friedan ayudó a encender la segunda ola feminista con su libro La mística femenina (The Feminine Mystique). Publicado en 1963, Friedan desarrolla a partir de la obra de Simone de Beauvoir.

Como es bien sabido, Kate Millett (1934-2017) es un referente indiscutible del feminismo que comenzó a desarrollarse a partir de los años sesenta y setenta del siglo XX (¹). Su libro Sexual Politics (²), basado en su tesis doctoral, se ha convertido en un clásico de la segunda ola del movimiento feminista.

Wollstonecraft escribió la Vindicación de los derechos de la mujer, en parte, como respuesta a las Reflecciones sobre la revolución francesa (1790) de Edmund Burke. Burke criticaba los ideales de la revolución, argumentando que el fortalecimiento de una sociedad dependía de la estabilidad de sus estructuras heredadas.

Feminismo e Ilustración

Pero es en el siglo XVIII, siglo de la controversia y de la razón, cuando la polémica sobre igualdad y diferencia entre los sexos se plantea con un discurso crítico, a través de la filosofía de la Ilustración.

La primera Ola del feminismo en España da comienzo a finales del siglo XIX, de forma más tardía que en el resto de Europa, y se extiende hasta principios del siglo XX. La segunda Ola se centra en la década de los 60 y 70. Y por último la tercera Ola abarca desde los años 80 hasta la actualidad.

Hasta que llegó Simone de Beauvoir y su Segundo Sexo, obra capital del feminismo publicada en 1948. Ya nada volvería a ser igual. Beauvoir llega a la convicción de que la mujer no nace, sino que se hace, apostando por ganar la libertad y autonomía mediante la independencia económica que otorga trabajar fuera de casa.

De ahí deriva la famosa sentencia de Beauvoir: “No se nace mujer: se llega a serlo”. Regalaba con ella al feminismo, y a toda la humanidad, una de las formulaciones más revolucionarias de todos los tiempos, hasta el punto de que todo lo que ha venido después casi es una nota a pie de página de su pensamiento.