¿Qué criterios se utilizan para determinar que una acción es buena o mala?

La decisión de que una acción sea buena o mala depende de la intención de quien la realiza, mientras que si es correcta o incorrecta se establece en base a sus resultados. Cualquier acción que cause daño a muchas personas nunca puede ser correcta, incluso si ha sido tomada con la intención correcta.

Entonces, cuando analizamos un acto podemos centrarnos en la naturaleza del acto en sí o en las consecuencias . Podemos decir que el acto es correcto o incorrecto porque es un cierto tipo de acto, encaja con ciertos principios o reglas, o podemos decir que el acto es correcto o incorrecto porque tiene consecuencias buenas o malas.

Se entiende por buenas acciones cuanto se hace por principio de virtud, y no se entiende por buenas obras sino ciertos principios particulares, que pertenecen mas bien á la caridad con el prójimo.

Si una acción es mala, entonces existen razones morales decisivas en contra de realizar esa acción, y el agente puede ser considerado moralmente responsable por haber realizado esa acción. Una acción es mala sólo si constituye un descrédito moral para el agente, y el agente es censurable por haber realizado esa acción .

La conciencia juzga el hecho antes y después del acto moral. Los juicios previos establecen los principios; por ejemplo, sabemos que hay que hacer el bien y evitar el mal; es decir se juzga que, si un acto es bueno, debe ser realizado; si es malo, debe ser evitado.

Resumen. Uno de los principales esfuerzos de la ética aristotélica es la evaluación de las acciones y pasiones humanas. Para ser virtuosas, éstas deben ser loables, es decir, dignas de ser elogiadas por la comunidad a la que pertenece el agente. Pero para ser loables deben ser, a la vez, voluntarias y responsables.

Para saber si un acto humano individual es moralmente bueno, debemos considerarlo con referencia a estas tres cosas que, por determinar el carácter moral de los actos, se llaman determinantes de la moralidad: 1º. El objeto del acto; 2do. El fin o propósito; 3d. Sus circunstancias .

La ética o moral es la ciencia que nos ofrece los criterios o principios que nos permiten juzgar como buenos o malos los actos humanos (voluntarios y libres), según contribuyan o no a nuestra perfección como seres humanos, sin afectar el bien de los demás. Por esto, la ética no es ajena a lo social.

El estudio de la ética pretende descubrir qué hay detrás de la forma de ser y de actuar del ser humano al tiempo que trata de establecer "reglas" de lo que es "bueno" y lo que es "malo". En ese sentido, la importancia de la ética radica precisamente en saber qué está bien y qué está mal como individuos y como sociedad.

Esto quiere decir que para que una acción sea calificada como moralmente buena debe existir una respuesta al valor fundada en su aprehensión cognoscitiva, pues sólo en ella se da una relación íntima, personal con el valor moralmente relevante (Hildebrand, 2006).

Estos determinantes incluyen: el Objeto del acto, las Circunstancias que rodean el acto y el Fin o Intención que tiene en mente quien realiza el acto . Objeto se refiere al efecto que una acción causa primaria y directamente. Este se considera el factor principal para el juicio moral.

1. Hacer lo correcto es un acto que está de acuerdo con la ley, la justicia y la moral, mientras que hacer lo incorrecto es un acto que no está de acuerdo con la moral o la ley. 2. El camino correcto es aquel que es apropiado, apropiado y adecuado, mientras que el camino incorrecto es aquel que no es adecuado o apropiado.

Sin embargo, a pesar de sus resultados aparentemente negativos, no todas las malas acciones producen un mal resultado. En la historia, muchas de las situaciones más trágicas han producido resultados positivos ; sin embargo, a menudo se pasan por alto porque el resultado negativo recibe la mayor atención.

El Criterio Axiológico o moral .

Con este criterio una persona puede descubrir algunos valores y apreciarlos como tales y en función de los mismos, puede juzgar su situación y orientar su conducta, aún cuando tenga que ir en contra de las leyes, la presión social y sus costumbres o instintos.

Para juzgar y dirigir las acciones la conciencia se sirve de principios, es decir, de la moral con la que cada persona rige su vida. Estos principios que forman la moral son los que trajo de su hogar, y los que fueron adquiriendo e imponiéndose racional y libremente.

La acción humana es una conducta consciente, movilizada voluntad transformada en actuación, que pretende alcanzar precisos fines y objetivos; es una reacción consciente del ego ante los estímulos y las circunstancias del ambiente; es una reflexiva acomodación a aquella disposición del ambiente que está influyendo en la ...

Es decir, además de la previsión y de la intención, es necesario examinar la decisión que el hombre toma.

Para que las acciones realizadas de acuerdo al deber sean realmente buenas moralmente, deben ser realizadas por deber, y no conformes al deber.

Kant propone la idea de una acción buena en sí "cómo necesaria en una voluntad conforme de suyo a la razón". Esta idea supone que hay una razón pura práctica cuyo criterio de enjuiciamiento de las acciones es la universalidad, es decir, el imperativo categórico.

La moralidad de un acto depende principalmente del objeto: si el objeto es malo, el acto es necesariamente malo; si el objeto es bueno, el acto es bueno si lo son las circunstancias y la finalidad.

Libertad, Responsabilidad y Determinismo .

Una decisión moral es una elección basada en la ética, los modales, el carácter de una persona y lo que cree que es el comportamiento adecuado . Estas decisiones tienden a afectar no sólo su bienestar, sino también el bienestar de los demás.

El estudio de la ética pretende descubrir qué hay detrás de la forma de ser y de actuar del ser humano al tiempo que trata de establecer "reglas" de lo que es "bueno" y lo que es "malo". En ese sentido, la importancia de la ética radica precisamente en saber qué está bien y qué está mal como individuos y como sociedad.

Sócrates pensaba que el hombre se comporta mal porque es ignorante, es decir, porque su inteligencia interpreta erróneamente y cree ver el bien donde en realidad no existe, o considera como bueno algo que en verdad no lo es.

El mal para Kant se configura como elemento originario constitutivo de la naturaleza humana en cuanto posibilidad, de modo que siempre, por las razones que acabamos de analizar, debe su- ponerse la posibilidad para el ser humano, en virtud del ejercicio de su libre albedrío, de asumir como máximas las que subordinan ...

Son ilícitos o éticamente malos aquellos que no resultan adecuados a la naturaleza humana ni a su fin último, por ejemplo: la esclavitud. Dentro de esta cla- sificación existen otros actos llamados indiferentes, cuando no son ni contrarios a la naturaleza humana ni a su fin último, por ejemplo: nadar.

Según Aristóteles

Este personaje consideraba una acción buena a aquella que conduce al logro del bien del hombre o a su fin, por lo que toda acción que se oponga a lo anterior lo consideraba como mala. Otra cosa que pensaba Aristóteles sobre el tema era que la bondad era un atributo trascendental del ser.