¿Qué dice en Santiago 1 5?

5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. 6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra.

Pide a Dios

La finalidad de la oración no es cambiar la voluntad de Dios, sino obtener para nosotros y para otras personas las bendiciones que Dios está dispuesto a otorgarnos, pero que debemos solicitar a fin de recibirlas”.

6 Pero pida con ^afe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a la ola del mar, que es movida por el viento y echada de una parte a otra. 7 No piense, pues, ese hombre que recibirá cosa alguna del Señor.

“Dame la sabiduría y el conocimiento que necesito, porque confío en tus mandamientos. Antes yo no andaba en tu camino y sufría mucho, pero ahora cumplo fielmente tu palabra. Tú eres bueno, y haces el bien; enséñame tus mandatos.

Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible. E inmediatamente el padre del muchacho clamó y dijo: Creo; ayuda mi incredulidad. Y cuando Jesús vio que la multitud se agolpaba, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu mudo y sordo, yo te mando, sal de él, y no entres más en él.

V. 8 “El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.” Santiago nos dice que hay algunos que son hombres de doble ánimo, literalmente: de dos almas. Hay algunos que vacilan entre fe e incredulidad. Y nos dice que esta actitud se refleja en todas las áreas de la vida.

El libro de Santiago nos enseña que la fe en Dios puede resultar en un comportamiento que está en armonía con la voluntad de Dios. El tema del libro es “vivir por fe” o “madurez espiritual”. La preocupación de Santiago era el comportamiento cristiano (éticas) como expresión de la creencia cristiana (doctrina).

5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. 6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra.

Dios ha demostrado su mismo fiel de generación en generación y por lo tanto no es necesario dudar de Dios. En contraste a pedirle en fe son aquellos que dudan. Esa persona espera sus oraciones van a quedarse sin respuesta, y serán probados correcto porque no preguntan en la creencia sincera.

Cuando nuestra fe y ánimo suben y bajan con las causas segundas, habrá inestabilidad en nuestras palabras y acciones. Esto no siempre puede exponer a los hombres al desprecio del mundo, pero esas formas no pueden agradar a Dios. Ninguna condición de la vida es susceptible de obstaculizar regocijo en Dios.

Al mismo tiempo, proponemos que la clasificación de la sabiduría debería integrar los puntos de vista de Sternberg y Wang y dividirse en tres tipos: sabiduría de dominio específico, sabiduría de dominio general y sabiduría omnisciente/general .

“Hay cuatro clases de sabiduría, según Santiago 3:15-17: la sabiduría terrenal, la sabiduría intelectual, la sabiduría diabólica y la sabiduría de lo alto ”, explicó. Aclaró que la sabiduría terrenal era lo mismo que el sentido común; por ejemplo, el instinto le indicaba al recién nacido dónde estaba situado el pecho de su madre.

Santiago 1:5 (NVI)

"Si a alguno de vosotros le falta sabiduría, que se la pida a Dios, que da generosamente a todos sin encontrar falta, y se la dará ". Este es uno de los versículos de la Biblia sobre sabiduría y guía que nos recuerda la importancia de pedirle a Dios que nos muestre Sus puntos de vista, Su perspectiva y Sus estándares.

Esto es lo que leemos en Santiago 1:6-7: Pero preguntad con fe, sin dudar nunca, porque el que duda es como la ola del mar, impulsada y sacudida por el viento; porque el que duda, siendo de doble ánimo e inestable en todos los sentidos, no debe esperar recibir nada del Señor. Bueno, eso parece claro como el cristal: duda = mal .

La única manera segura de superar la duda es poner su fe en la Palabra de Dios y depender de esa palabra profética más segura . No permitas que tus cinco sentidos dominen tu pensamiento. Debes llegar a un lugar donde la Palabra de Dios sea más real para ti que cualquier cosa que puedas ver, saborear, oír, oler o sentir.

En verdad os digo, que si tenéis fe tan pequeña como un grano de mostaza, podréis decir a este monte: 'Pásate de aquí allá', y se pasará. Nada será imposible para ti." (Juan 6:29) Jesús respondió: “ La obra de Dios es esta: creer en el que ha enviado”.

Agradó a Dios la petición que Salomón le había hecho y le dijo. "Por haberme pedido esto, y no muchos años de vida, ni riquezas, ni victorias en la guerra, ni la muerte de tus enemigos, sino sabiduría para conocer y hacer el bien, te daré un corazón sabio e inteligente, de forma que no te iguale en esto ningún rey.

Les pregunta a las piedras si encontrará su tesoro, pero cuando mete la mano en el bolsillo se da cuenta de que las piedras se han deslizado por un agujero y han caído al suelo . Mientras los recoge, recuerda su promesa de tomar sus propias decisiones y decide continuar con su misión.

1 ¡Vamos ahora, oh ricos! Llorad y aullad por las miserias que os vendrán. 2 Vuestras ^ariquezas están podridas y vuestras ropas están comidas de polilla. 3 Vuestro oro y plata están ^aenmohecidos; y su ^bmoho testificará contra vosotros, y devorará del todo vuestros cuerpos como fuego.

Santiago es un pescador pobre; Jesús era un pescador de hombres. Ambos se mantuvieron firmes en su fe cuando tuvieron momentos de duda y dolor. Además, Santiago hacía a menudo referencias a pasajes de Jesús sobre el pecado . Claramente, Santiago pretende simbolizar muchas de las enseñanzas de Cristo.

“La forma en que te comunicas debe reflejar que tú eres un hijo o una hija de Dios. El lenguaje limpio e inteligente es evidencia de una mente brillante y sana. El buen lenguaje que edifica, que anima y que elogia a los demás invita al Espíritu a estar contigo.

Santiago enseña que debemos orar a Dios con fe. Santiago 1:19–20, 26; 3:2–18. Santiago enseña que toda persona debe controlar la lengua y ser “tardo para airarse”.

Cuando nuestra fe y ánimo suben y bajan con las causas segundas, habrá inestabilidad en nuestras palabras y acciones. Esto no siempre puede exponer a los hombres al desprecio del mundo, pero esas formas no pueden agradar a Dios. Ninguna condición de la vida es susceptible de obstaculizar regocijo en Dios.

LBLA Hermanos, tomad como ejemplo de paciencia y aflicción a los profetas que hablaron en el nombre del Señor. NBLA Hermanos, tomen como ejemplo de paciencia y aflicción a los profetas que hablaron en el nombre del Señor.

La oración es más que palabras que expresamos a Dios; es una comunicación en dos direcciones entre Dios y Sus hijos. Cuando la oración se hace en la forma debida, expresamos los sentimientos de nuestro corazón con palabras sencillas.

pide con fe, no dudando en nada” (Santiago 1:6). Eso es particularmente conmovedor; tienes que pedir con fe, sin dudar. Hermano Owen: Y pedir con fe significa pedir con verdadera intención.

Permanecer firmes e inmutables en la fe de Cristo requiere que el evangelio de Jesucristo penetre el corazón y el alma, lo que significa que el Evangelio se convierta no solo en una de las muchas influencias en la vida de una persona, sino en la orientación determinante de su vida y su carácter.