¿Qué dice Jesús de la caridad?

Un precepto nuevo os doy: que os améis los unos a los otros; como yo os he amado, así también amaos mutuamente. En esto conocerán todos que sois mis discípulos: Si tenéis caridad unos para con otros. Jn 13, 34-35.

“Éste es mi mandamiento: Que os améis los unos a los otros, como yo os he amado. “Nadie tiene mayor amor que éste, que uno ponga su vida por sus amigos” (Juan 15:12–13).

Jesús prometió a sus discípulos que ellos harían obras mayores que las que hizo él: Les aseguro que el que cree en mí hará también las obras que yo hago, y aun mayores, porque yo me voy al Padre.

La caridad no solo es un sentimiento bonito

El amor que nace de Dios como don puede ser de tres tipos: - Apreciativo: cuando la inteligencia comprende que Dios es el máximo bien y esto es aceptado conscientemente por la voluntad. - Efectivo: cuando lo demostramos con acciones. - Sensible: cuando el corazón lo siente.

Se puede hacer de diversas maneras: defender los derechos de otros, hacerse presente y hacer escuchar la voz de otros cuando ellos no puedan hacerlo, o atender una necesidad urgente sin esperar una retribución por ello.

Actitud solidaria con el sufrimiento ajeno. 2. f. Limosna que se da o auxilio que se presta a los necesitados.

Debemos servir a nuestros semejantes para lograr la vida eterna. Dios ha dicho que aquellos que vivan con Él deben amar y prestar servicio a Sus hijos (véase Mateo 25:34–40). Cuando consideramos la vida de las personas que prestan servicio desinteresadamente, podemos ver que obtienen más de lo que dan.

La Biblia nos exhorta a ayudar a los pobres

«No te niegues a hacer el bien a quien es debido, cuando tuvieres poder para hacerlo. No digas a tu prójimo: Anda, y vuelve, y mañana te daré, cuando tienes contigo qué darle».

Ellos debían ser rectos y dar un buen ejemplo a otras personas. La enseñanza de Jesús de tratar a los demás como te gustaría que te trataran a ti se llama la regla de oro. Cuando seguimos esa regla, somos felices y ayudamos a que otros también lo sean.

1822 La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas por Él mismo y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios. 1823 Jesús hace de la caridad el mandamiento nuevo (cf Jn 13, 34). Amando a los suyos “hasta el fin” (Jn 13, 1), manifiesta el amor del Padre que ha recibido.

San Vicente de Paúl, nacido en 1581 en Francia, es conocido como el fundador de la caridad moderna y un santo muy querido por su gran obra humanitaria. La vida de San Vicente fue un testimonio de amor incondicional y servicio a los pobres y necesitados.

Caridad es un término que sirve para definir una virtud teologal perteneciente a la religión cristiana, que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo. Se trata de un amor desinteresado que surge por el mero deseo de darse a los demás sin pretender nada a cambio.

Te presentamos algunos actos de caridad para que seas generoso regularmente, día con día

LAS DONACIONES CARITATIVAS TE HACEN SENTIR BIEN

El acto de caridad es un importante refuerzo del estado de ánimo. Saber que estás ayudando a otros es empoderador y puede hacerte sentir más feliz y más realizado.

Las obras de misericordia espirituales son las siguientes:

Contribuir con ropa, víveres y juguetes en buen estado para las personas víctimas de algún desastre o calamidad. Hacer de voluntario en un albergue o jornada de beneficencia. Asistir a los enfermos y acoger a los desamparados. Alfabetizar y educar a quienes lo requieren sin pedir nada a cambio.

La caridad se ejerce a corto plazo, deja a la persona necesitada en el mismo lugar anterior a la ayuda y crea cierta satisfacción al que entrega. La solidaridad, por el contrario, es la adhesión o apoyo incondicional a causas o intereses ajenos, especialmente en situaciones comprometidas o difíciles.

La caridad se asienta en un principio religioso. La atención a la persona necesitada (enfermo, pobre, indigente, anciano, inválido, huérfano, niño abandonado, etcétera) es doctrinalmente regla básica de todas las religiones.

Mateo 6:2-4 TLA

Les aseguro que ese es el único premio que ustedes recibirán. »Cuando alguno de ustedes ayude a los pobres, no se lo cuente a nadie. Así esa ayuda se mantendrá en secreto, y Dios el Padre, que conoce ese secreto, les dará a ustedes su premio.

En el Bhagavad-gītā, capítulo 18-47, dice: «Dios ayuda a aquellos que se ayudan a sí mismos».

Éxodo 15:2. Jehová es mi fortaleza y mi cántico, y ha sido mi salvación; este es mi Dios, y a él alabaré; Dios de mi padre, y a él ensalzaré.

Evangelizados como hemos sido, a fuerza del “amor” del cañón, pareciera que el mundo se resignó ante la amenaza de Jesucristo: “Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros; y cuando queráis les podréis hacer bien; pero a mí no siempre me tendréis”, Marcos 14:7.

La versión de Lucas dice: “Felices los pobres porque de ustedes es el reino de Dios” (Lc 6,21), mientras que la de Mateo señala: “Felices los que tienen el espíritu del pobre porque de ellos es el reino de los cielos”, o “pobres en espíritu”, o “pobres de espíritu” (Mt 5,3).

Mt 5,3; Lc 6,20). La pobreza significa un corazón humilde que sabe aceptar la propia condición de criatura limitada y pecadora para superar la tentación de omnipotencia, que nos engaña haciendo que nos creamos inmortales.

Los padres deben criar a sus hijos con amor y bondad. Los padres deben tratar a sus hijos como ellos mismos desearían ser tratados y darles un ejemplo digno de un santo de Dios (DNW, 7 de diciembre, 1864, 2).

«Mas a vosotros los que oís, digo: amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen; bendecid a los que os maldicen, y orad por los que os calumnian. Y al que te hiriere en la mejilla, dale también la otra; y al que te quitare la capa, ni aun el sayo le defiendas.

La postura de la Iglesia es que el abuso no se puede tolerar en ninguna de sus formas y quienes ejercen abuso serán responsables ante Dios (véanse Mateo 18:6; Marcos 9:42; Lucas 17:2). El Señor espera que hagamos todo lo posible para prevenir el abuso y proteger y ayudar a las víctimas.