¿Qué dice la Biblia acerca de la tentación?

Quienes se humillen ante Dios y oren continuamente para fortalecerse “no serán tentados más de lo que puedan resistir” (Alma 13:28). Al obedecer los mandamientos voluntariamente, nuestro Padre Celestial los fortalecerá para que resistan la tentación.

Es importante que sepamos que Jesús no sólo fue sin pecado sino también que Él “fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado” (Hebreos 4:15). Él comprende nuestras tentaciones porque las experimentó y les opuso resistencia.

Entonces Jesús le respondió: «''Apártate de ahí Satanás, porque está escrito: Adorarás al Señor Dios tuyo, y a él sólo servirás». Con esta afirmación de fe en el único Dios, terminaron las tentaciones: Con esto lo dejó el diablo; y he aquí que se acercaron los Ángeles que le servían y le dieron de comer y de beber.

Santiago 1:14-16 NTV

La tentación viene de nuestros propios deseos, los cuales nos seducen y nos arrastran. De esos deseos nacen los actos pecaminosos, y el pecado, cuando se deja crecer, da a luz la muerte.

«La única manera de librarse de la tentación es ceder ante ella. Si se resiste, el alma enferma, anhelando lo que ella misma se ha prohibido, deseando lo que sus leyes monstruosas han hecho monstruoso e ilegal». Oscar Wilde, El retrato de Dorian Gray.

Éstos incluyen la sodomía, la molicie o tocamientos torpes y las posturas que recuerdan actos sexuales de animales, que se apartan de la regla de la dominación del macho sobre la hembra. A estos pecados, siguen el sacrilegio, el incesto, el adulterio, el estupro y la fornicación simple.

Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.

Cristo no pecó nunca, y jamás engañó a nadie. Cuando lo insultaban, jamás contestaba con insultos, y jamás amenazó a quienes lo hicieron sufrir.

La tentación del desierto

Así, según los evangelistas la prime- ra tentación de Jesús tiene por esce- nario el desierto. Allí los escritores lo imaginan que, tras cuarenta días sin comer, siente hambre y el tentador lo incita a dejar su plan de ayuno y con- vertir las piedras en pan.

13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios, porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie, 14 sino que cada uno es ^atentado, cuando de su propia ^bconcupiscencia es atraído y seducido.

Quienes se humillen ante Dios y oren continuamente para fortalecerse “no serán tentados más de lo que puedan resistir” (Alma 13:28). Al obedecer los mandamientos voluntariamente, nuestro Padre Celestial los fortalecerá para que resistan la tentación.

La diferencia entre placer, tentación y pecado estriba en que lo primero es un regalo de Dios, y lo demás es llevar el goce sano a excesos en torno a los estímulos de cuerpo y mente.

La tentación, por lo general, comienza en la mente, donde experimentamos escenarios imaginarios. La mente humana tiene una sorprendente capacidad para crear conversaciones y experiencias de la nada. Mediante la fantasía, podemos disfrutar de algo sin siquiera traerlo al mundo real.

“Quien evita la tentación, evita el pecado”.

El arrepentimiento proporciona fortaleza y una nueva actitud hacia Dios, hacia uno mismo y hacia la vida en general. Por medio de esa fortaleza, usted puede abandonar el pecado y poner el corazón y la voluntad de acuerdo con el plan que Dios tiene para usted. Comience por orar sinceramente y pida ayuda con humildad.

Tentación es el deseo de realizar una acción inmediatamente agradable pero probablemente dañina a largo plazo, por multitud de razones: legal, social, psicológica (incluyéndose la culpa), etc.

Aunque Pablo les había enseñado que la carne de por sí no hace impura a la persona, los conversos judíos todavía se disgustaban cuando veían a los conversos gentiles comer carne pagana. Pablo les aconseja que es preferible no comer carne para no poner tropiezo a un hermano.

En sí, el número 40, representa “cambio”.

Fue el tiempo de purificación del pueblo de Israel para encontrar la tierra prometida. Es el tiempo de prueba de Cristo en el desierto para comenzar su vida pública.

Toda tentación que enfrentemos nos llega en tres formas:

En la Biblia está escrito en la Carta de Santiago 1,13-15 (capítulo 1, del versículo 13 al 15): Nadie, al ser tentado, diga que Dios lo tienta: Dios no puede ser tentado por el mal, ni tienta a nadie, sino que cada uno es tentado por su propia concupiscencia, que lo atrae y lo seduce.

Santiago 1:3-6 LBLA

sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia, y que la paciencia tenga su perfecto resultado, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada.

Solo hubo una persona que viviera sin pecado y esa fue Jesús. Dios hizo que Jesucristo, quien nunca pecó, se hiciera pecado por nosotros.

Juan 9:2-3 RVR1960. Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, este o sus padres, para que haya nacido ciego? Respondió Jesús: No es que pecó este, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él.

Él nació sin la naturaleza espiritual de pecado, como los seres humanos que han nacido de padres terrenales, y nunca cometió pecado mientras estuvo en la Tierra (Mateo 1:23 y Hebreos 4:15).

6.16). Tercera tentación: nuevamente lo llevó el diablo a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria. Lucas lo formula de otra manera: y llevándolo hacia lo alto le hizo ver todos los reinos del orbe en un solo instante.

Mateo 4:1-11 RVR1960. Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.