¿Qué dice la biblia sobre el cuidado del agua?

Isaías 41:17 y 18. Los afligidos y menesterosos buscan las aguas, y no las hay; seca esta de sed su lengua; yo Jehová los oiré, yo el Dios de Israel no los desamparare. En las alturas abriré ríos, y fuentes en medio de los valles; abriré en el desierto estanques de aguas, y manantiales de aguas en la tierra seca.

“… Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; “mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamas; sino que el agua que yo le daré será en el una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan 4:13-14).

Jesús le contestó: "El que beba de esta agua volverá a tener sed otra vez, pero el que beba del agua que yo le dé, no tendrá sed jamás y además esa agua será en él como un manantial que salta hasta la vida eterna".

La Biblia ve el agua de muchas maneras: como símbolo de destrucción (Génesis 6-9), como símbolo de limpieza (por ej. en Exodo 30:18), un símbolo de bendición (Jeremías 17:8) y como símbolo de necesidad espiritual (Salmos 42).

William Willimon escribió una vez que en el Nuevo Testamento, el bautismo significa todo lo que significa el agua. Así que cuando pensamos en el agua, pensamos en la vida, la muerte, la renovación, el refresco, la limpieza.

“El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates, y sus aguas se secaron para preparar el camino de los reyes del este”, recalca la Biblia en Apocalipsis 16:12.

Sin agua no podríamos vivir, es por eso necesario que tomemos conciencia de la importancia que tiene en el desarrollo de nuestra vida y orientemos más esfuerzos para cuidarla. El ahorro de agua por parte de cada uno de nosotros es fundamental ya que le desperdicio que se hace por individuo es muy alto.

Si alguien nos preguntara cuál fue el primer milagro que hizo Jesús, no dudaríamos en responder que fue el del agua convertida en vino durante una fiesta de bodas, en la ciudad de Caná de Galilea.

Estaba cansado y descansó junto al pozo. Llegó una mujer samaritana a sacar agua, y Jesús le pidió que le diera agua para beber. Como los judíos usualmente no hablaban con los samaritanos, la mujer se sorprendió. Jesús le dijo a la mujer que Él podía darle el agua que causaría que nunca volviera a tener sed.

Había allí un recipiente lleno de vinagre; empaparon en él una esponja, la ataron a una rama de hisopo y se la acercaron a la boca. Después de beber el vinagre, dijo Jesús: «Todo se ha cumplido». E inclinando la cabeza, entregó su espíritu.

Tres cosas hay que son permanentes: la fe, la esperanza y el amor; pero la más importante de las tres es el amor.

Y Dios hizo pasar un viento sobre la tierra y decrecieron las aguas. NVI Dios se acordó entonces de Noé y de todos los animales salvajes y domésticos que estaban con él en el arca. Hizo que soplara un fuerte viento sobre la tierra, y las aguas comenzaron a bajar.

«La separación de las aguas puede entenderse mediante dinámica de fluidos. El viento mueve el agua de una manera que está en conformidad con las leyes físicas, creando un pasaje seguro con agua a ambos lados y luego, abruptamente, permitiendo que el agua vuelva».

En la mayoría de las religiones el agua como don sagrado tiene un significado de purificación, renovación, liberación, fertilidad y abundancia. El elemento del agua está presente, santificando, sacralizando, interiorizando credos y culturas ancestrales.

El símbolo químico: H2O

Fue entonces que el astrónomo y humanista Alexander Van Humboldt comenzó a asegurar que, efectivamente, el agua está compuesta por dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno, es decir, la composición más que conocida, H2O.

Si te sientes insatisfecho con tu vida, a eso se le llama sed espiritual. Y la única persona que puede saciar esa sed es aquel que dijo una vez, “Tengo sed”. Jesús tuvo sed en la cruz para que tú no tuvieras sed. Él pagó por lo que tú ya no tienes que pagar.

El río Éufrates es uno de los ríos más importantes de Oriente Medio, y en la antigüedad era considerado el límite oriental del mundo conocido. Su sequía, por lo tanto, simboliza una especie de fin del mundo para los que vivían en esa época.

Habrá guerras y rumores de guerras, señales arriba en los cielos y abajo en la tierra, el sol se tornará en tinieblas y la luna en sangre, habrá terremotos en diversos lugares, los mares se saldrán de sus límites y entonces aparecerá en el cielo la gran señal del Hijo del Hombre. ¿Pero qué hará el mundo?

En las Escrituras, la palabra “cielo” se utiliza, básicamente, con dos significados. Primero, para referirse al lugar donde mora Dios, que es también el hogar final de los fieles (véase Mosiah 2:41). Segundo, se refiere a la expansión o firmamento que rodea a la tierra (véase Génesis 1:1).

¿Por qué es importante cuidar el agua? El cuidado del agua es importante porque es un recurso vital para la supervivencia humana y el mantenimiento de los ecosistemas. El agua es esencial para la vida, y es necesaria para el consumo, la higiene, la producción de alimentos y la generación de energía.

La mayor de las ventajas de cuidar el agua es la estabilidad de los ecosistemas. Si para los seres humanos es importante el agua, para los animales y la vegetación también lo es. Si cuidamos el agua y no la contaminamos, lograremos que muchos seres vivos continúen satisfactoriamente con su ciclo de vida.

El agua es necesaria para los jugos digestivos, la orina y las heces. Y no dudes de que el agua es el principal componente de la transpiración, que también se llama sudor. Además de ser una parte importante de los fluidos corporales, el agua es necesaria para que cada una de las células de nuestro cuerpo funcione.

Cada descripción de la vida de Jesús en los Evangelios tiene un significado teológico que está relacionado con la historia del Dios y el pueblo retratado en las Escrituras de Israel. Jesús decide caminar sobre el agua porque esto es lo que Dios hizo en la creación del mundo.

Caminando sobre las aguas

El Mar de Galilea es en sí mismo un gran atractivo turístico cristiano, porque aquí es donde Jesús se dice caminó sobre el agua (Juan 6:19-21) calmó una tormenta (Mateo 8:23-26) y mostró a los discípulos pescas milagrosas (Lucas 5:1-8; Juan 21:1-6).

Primero, Jesús convirtió el agua en vino para satisfacer la sed física. Más adelante, al final, utilizó el vino sacramental para representar Su sangre expiatoria, la cual hizo posible la vida eterna e hizo que los que creyeran en Él nunca más tuvieran sed (véanse Juan 4:13–16; 6:35–58; 3 Nefi 20:8).

Dice que cerca de la cruz "había una vasija llena de vinagre" (Jn 19,29). No se trata del vinagre que empleamos nosotros como aderezo en nuestras mesas (que sin duda es intomable), sino de una especie de mosto ácido y agrio, que los soldados romanos solían usar como bebida.

Otra aparición del judío errante se halla en el libro El Mártir del Gólgota,​ de Enrique Pérez Escrich, donde se narra que cuando Jesús en su camino al Calvario pasa por la casa de él y le pide agua de su pozo, éste se la niega contestándole: "¡Anda, anda...!", y entonces es condenado a ser él errante hasta la segunda ...