¿Qué dice Mahoma de Jesús?

El Corán dice que Jesús es el hijo, espíritu y palabra de Dios, y la Biblia dice lo mismo. El Corán dice que el profeta Mahoma murió y que Jesús está vivo. Mahoma nunca resucitó a nadie y sin embargo el Corán dice que Jesús dará vida a los muertos y que Jesús curó a enfermos.

En el islam, ni María ni Jesús son vistos como intercesores ante Dios. Fueron seres humanos a quienes -de acuerdo con esta religión- no se les reza ni se les pide nada. "Nosotros creemos que el único que puede beneficiarnos, en esta vida y en la próxima, es Alá (Dios).

De esta manera, el Corán deja señalado, sin lugar a dudas, que Jesús es un enviado de Dios que sucede a sus antecesores y precede al enviado próximo que sería Mahoma. “Jesús es, ante Dios, igual que Adán al que creó del polvo. Luego dijo: Sé. Y fue”.

​​ Según la opinión mayoritariamente aceptada en medios académicos, basada en una lectura crítica de los textos sobre su persona, Jesús de Nazaret fue un predicador judío​ que vivió a comienzos del siglo I en las regiones de Galilea y Judea, y murió crucificado en Jerusalén en torno al año 30, bajo el gobierno de ...

Dios dijo: 'Espera, Mahoma; por tu bien crearé el paraíso, el mundo y una gran multitud de criaturas, de las cuales te hago presente, de tal manera que quien te bendiga será bendito, y quien te maldijere será maldito.

El Corán no dedica ningún capitulo a Jesús. Los versículos sobre él están dispersos por una docena de suras. Pero solo en cuatro de ellas (suras 3, 4, 5 y 19) hay una serie de versículos que tratan de él. Por lo general, se utiliza el nombre de Jesús con un significado tendente a refrendar ideas coránicas.

I`ssa es el nombre propio árabe de Jesús. En árabe se escribe عيسي. El nombre es la versión árabe del nombre en latín Iēsus, derivado de Iēsoûs (Ἰησοῦς), forma griega del nombre en arameo Yēšua (ישוע), que a su vez es la forma abreviada del nombre hebreo Yehōšua (יהושע), el cual es el origen del nombre “Jesús”.

María es una de las figuras más honradas de la teología islámica, la mayoría de los musulmanes la ven como una de las mujeres más justas que han vivido, y una minoría la ven como una verdadera profeta. ​ Las mujeres musulmanas la ven como un ejemplo y se sabe que visitan tanto santuarios musulmanes como cristianos.

Resumen. El cristianismo y el islam tienen en común la referencia y el valor que se les da a sus escritos sagrados respectivamente. Para el cristianismo esta Palabra es el Verbo eterno de Dios hecho hombre, para el islam es la Palabra eterna de Dios hecha libro.

Mientras el Cristianismo reza a Dios y afirma la doctrina de la Santísima Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo), el Islam tiene como dios a Alá. El Hinduismo, por su parte, se diferencia aún más, ya que es una religión politeísta, sin una doctrina única y con ramas que alaban a dioses como Visnú, Krisná y Shiva.

Más que un nombre. Según los musulmanes, seis siglos después del nacimiento de Jesús, Dios le reveló el Corán al profeta Mahoma por medio del ángel Gabriel, el mismo que, según el cristianismo y el islam, le anunció a María que estaba embarazada.

Religiones no teístas

Cuando Jesús estuvo en la tierra, estableció Su Iglesia, la cual se llamaba: la Iglesia de Jesucristo (véase 3 Nefi 27:8), y a los miembros se les llamaba santos (véase Efesios 2:19–20).

Mahoma se encargó de recopilar las enseñanzas de Alá y de predicar la fe de su Dios.

De acuerdo con la opinión popular y las tradiciones musulmanas, Jesús no fue crucificado, sino que ascendió a los cielos. Esta «ascensión» se entiende como corpórea, estando vivo.

La biblia no menciona a Mahoma. Mahoma nació en el siglo VI y el último libro de la Biblia se escribió en el siglo I. La Biblia no dice nada sobre el profeta Mahoma, porque le faltaban cinco siglos para nacer. El profeta anunciado es Jesucristo.

En las revelaciones modernas, sin embargo, Jesucristo aceptó el título de Jehová (véase D. y C. 110:3). Jehová era el nombre o el título que se le daba en la preexistencia al Primogénito de Dios.

El Corán establece pautas muy específicas acerca de las mujeres en varios pasajes dedicados al matrimonio. Por ejemplo, considera reprobable mantener relaciones sexuales cuando la mujer está menstruando: “absteneos, pues, de mantener relaciones maritales con vuestras mujeres durante el menstruo” Sura 2, aleya 222.

Para el catolicismo, Cristo es el Hijo de Dios hecho hombre para la salvación del género humano, y esa es la «Buena Nueva»: Dios ha enviado a su Hijo.​ Hijo de Dios hecho hombre: para la Iglesia católica esto significa que la segunda Persona de la Santísima Trinidad, el Hijo, se hizo hombre en el seno de María.

Origen y significado del nombre Jesús

En el arameo antiguo su significado era “Yahvé es nuestro salvador” o “Yah es salvación”, pese a las distintas variaciones que existen del mismo su significado no ha cambiado.

Etimología. Este nombre llegó al español desde su variante en arameo, Yēšūa (ישוע), a través del griego Iēsoûs (Ιησούς) y del latín Iesus (Iesvs). ​​ También se podría traducir como Josué, ya que es otra adaptación del mismo nombre.

En el uso del verbo "salvar" hay una referencia explícita al significado hebreo del nombre de Jesús (Jeshua) que significa precisamente "Dios salva".

María es una mujer sumamente respetada por los musulmanes y quien no la honre no puede considerarse musulmán".

El Corán narra el nacimiento de Jesús en numerosas ocasiones. Mantiene que María estaba en mitad del desierto de Belén cuando los dolores del parto acudieron a ella.

Resumen. Las primeras palabras que enontramos en el Corán, así es su Dios, así es Allah: El Dios Compasivo y Misericordioso, el creador Señor del Universo, el dueño no sólo del origen sino también del destino del hombre.

Corán - Wikipedia, la enciclopedia libre.

La tradición musulmana dice que el profeta recibió las revelaciones del Corán entre 610 y 632, pero no las escribió de inmediato. El primer líder después de la muerte de Mahoma, el califa Abu Bakr, ordenó la escritura del libro, y el tercer líder, califa Uthman, la completó en 650.