¿Qué dice Platón de la dialéctica?

Para Platón, la ciencia dialéctica es el modo supremo de saber. Mientras las ciencias de su época (la geometría o el cálculo) razonan por medio de supuestos a partir de los cuales se deducen las distintas proposiciones, la ciencia dialéctica avanza hacia los primeros principios, las ideas.

Aristóteles fue el primero en llamar a Zenón de Elea «el inventor de la dialéctica» (Diógenes Laercio XI, 25).

Por ello dice Sócrates (Platón, 1910, p. 390c) que “dialéctico es el que sabe preguntar y responder”. Esta idea la repite igualmente Jenofonte (1946, pp. 5 y 12).

La dialéctica se opone a la visión que filósofos como David Hume, primero, y G.E. Moore después, han llamado pensamiento del sentido común, es decir, una forma de pensamiento con fuertes bases empiristas.

De manera más esquemática puede definirse la dialéctica como el discurso en el que se contrapone una determinada concepción o tradición, entendida como tesis, y la muestra de los problemas y contradicciones, entendida como antítesis.

La dialéctica es un proceso y no una cosa y es, además, un proceso en el que no tienen ningún asidero las separaciones cartesianas entre la mente y la materia, entre el pensamiento y la acción, entre la conciencia y la materialidad, entre la teoría y la práctica.

Arte de dialogar, argumentar y discutir. 4. f. Método de razonamiento desarrollado a partir de principios.

Según esta dialéctica, un ser humano sólo se constituye como tal cuando es reconocido por otro ser humano libre e igualmente reconocido por él. En la cosificación del otro, en su esclavización, por lo tanto, está implícita la negación de la propia humanidad.

El carácter dialéctico de lo real significa que cada cosa es lo que es, y sólo llega a serlo, en relación, unión y dependencia con otras cosas, y en último término con la totalidad de lo real.

La frase “Sólo sé que no sé nada”, que ya forma parte del refranero mundial, se atribuye al filósofo griego Sócrates, pero ¿Qué quiere decir que un hombre tan sabio dijese que tan sólo sabía que no sabía nada?

La técnica de la mayéutica presupone que la verdad se encuentra oculta en la mente de cada persona. A través de la dialéctica, el propio individuo va desarrollando nuevos conceptos a partir de sus respuestas.

La mayéutica "técnica de asistir en los partos", es el método aplicado por Sócrates a través del cual el maestro hace que el alumno, por medio de preguntas, descubra conocimientos.

El método dialéctico consiste en un saber situar a la “parte” en el “todo”, como acto inverso del efectuado por la abstrac- ción analítica. La abstracción parte de la representación (todo pleno) y llega a la determinación abstracta (clara pero simple).

Su discurso define la dialéctica no solo como instrumento, como argumentación, como método del filosofar, sino que también establece el carácter de lo real, del ser, de la constitución de la totalidad. La dialéctica es la esencia de la realidad.

La concepción dialéctica es importante en el proceso de enseñanza – aprendizaje, de manera que plantea principios como fundamentos generales que permite entender de manera dialéctica el proceso enseñanza – aprendizaje, como el conocimiento de lo abstracto a lo concreto, la unidad de análisis a la síntesis, en el ...

La dialéctica no es sólo la base del conocimiento sino también de la actividad práctica fructuosa de los hombres; revela el carácter históricamente transitorio de todas las formas de la vida social, exige no atenuar las contradicciones sociales radicales, sino su solución por vía revolucionaria.

Si pensamos la dialéctica como una forma del pensamiento que opera en función de captar la realidad en sus dinámicas y procesos en- contramos que esta contribuye a su desarrollo describiendo evoluciones, rupturas, y ejes de contradicción que explican finalmente el desarrollo del pensamiento como un devenir.

El método dialéctico permite a Marx comprender la realidad social capitalista en el flujo de su devenir, su existencia y su expiración, señalando que las crisis y antagonismos sociales que en ella se verifican son la manifestación de contradicciones esenciales, es decir, inherentes a una totalidad, que genera las ...

Para Aristóteles, la dialéctica es aquella parte de la lógica que permite razonar acerca de cualquier problema que se nos proponga, por medio de argumentos plausibles, es decir, probables aunque no probados.

1 discusión, debate, argumentación, refutación, persuasión.

En este sentido, la dialéctica-crítica trata de potenciar al ser-sujeto como condición del pensar; de ese pensar abierto y atento a la condición de movimiento y del tiempo como proceso. Abrirá así sus posibilidades de proyección por el enriquecimiento de su subjetividad en el existir de su vida cotidiana.

Método que investiga la verdad mediante el examen crítico de las percepciones y teorías, mediante el intercambio de proposiciones (tesis) y contra-proposiciones (antítesis), resolviendo la contradicción a través de la formulación de una conclusión final (síntesis).

La palabra dialéctica se origina del griego dialektiké. La dialéctica es el arte de persuadir, debatir y razonar ideas diferentes. En un discurso, la dialéctica consiste en presentar una idea principal o concepto, denominado tesis, al cual se le contraponen diferentes argumentos e ideas, conocidas como antítesis.

La palabra dialéctica viene del latín dialéctica y éste del griego διαλεκτικός (dialectikós) ή όν, relativa al diálogo o conversación, διάλεκτος (diálectos), fue usada por primera por Platón en el siglo IV a.

El amo está más lejos de su liberación que el esclavo; el amo solo podrá lograr su libertad, es decir, desenajenar su conciencia de esclavista, mediante la reconciliación con el esclavo; lo que equivale a reconocer la condición de persona del esclavo y, con ello, su condición de sujeto de derechos y deberes.

Marx acepta de Hegel la dialéctica como método de análisis de la realidad, cree como él que la historia evoluciona dialécticamente con un fin, pero Hegel la analiza en clave idealista mientras que Marx analiza la historia en clave materialista.