¿Qué dice Platon sobre la fortaleza?

La virtud por excelencia, según Platón, del alma concupiscible es la templanza, la moderación; la de la irascible es la fortaleza, el coraje y la de la racional es la prudencia.

Corresponde al valor o la fortaleza el no desmayar ante los temores o peligros de muerte, el conservar la confianza en las alarmas y el ser valiente de cara a los peligros y preferir una muerte bella y el ser causa de una victoria antes que una seguridad humillante y vil.

En La República, considera Platón cuatro virtudes principales o cardinales: la sabiduría ( ), el coraje o fortaleza, ( ) la templanza ( ) y la justicia ( ).

La fortaleza viene definida como la virtud que permite superar las dificultades para alcanzar el bien.

En la teología cristiana, la fortaleza es una de las virtudes cardinales que consiste en vencer el temor y huir de la temeridad.

Es la virtud moral que permite al individuo ser fuerte, perseverante y vencer el temor y los obstáculos que siente o se interponen en determinadas situaciones.

Ante un bien que amamos, pero difícil de conseguir, necesitamos una virtud que nos permita resistir y actuar con firmeza de ánimo. Lo primero, para moderar nuestra resistencia a los obstáculos y lo segundo, para impulsar la realización de la obra buena. Esta doble acción, sostener e impulsar, es obra de la fortaleza.

Las fortalezas son “una capacidad preexistente de comportarse, pensar y sentir que es auténtica y energizante para la persona, y permite un funcionamiento, desarrollo y rendimiento óptimos” (Linley, A. 2008). Son esos elementos que dándoles un uso correcto nos hacen disfrutar, brillar y que entremos en estado de flow.

Según la psicología positiva, las fortalezas del ser humano son aquellas cualidades que nos permiten seguir adelante con valor y firmeza. Gracias a nuestras fortalezas, somos capaces de superar los distintos retos que nos propone la vida.

Es sin duda alguna, la prudencia (phrónesis) que une el conocimiento y la acción, la más importante de las virtudes; ya que es esta la que sustenta el entramado de las demás virtudes.

Según este pensador, en estas "virtudes-tipos" se realizan a la perfección los cuatro modos generales de virtud: determinación racional del bien (prudencia), establecimiento del bien (justicia), firmeza para adherirse al bien (fortaleza), y moderación para no dejarse arrastrar al mal (templanza).

La virtud puede entenderse tambien como un equilibrio y armonía entre las distintas partes del alma. Debe desarrollarse tal acuerdo entre ellas que se unifiquen los distintos elementos que conforman el compuesto humano, sometiéndolos a la razón.

La fortaleza no se trata de lograr un propósito en sí. En su lugar, la fuerza permite a una persona perseverar frente a las dificultades y hacer su mejor esfuerzo.

Ciencia que trata de las acciones huma- nas en orden a su bondad o malicia (del bien y de la bondad en general). Fuerza que impulsa al hombre hacia to- do lo honorable y correcto. Reglas o normas por las que se rige la conducta del hombre en relación con Dios, con la sociedad y consigo mismo.

La fortaleza es entendida como la capacidad de una persona de resistir y mantenerse firme ante la adversidad. Por ejemplo: una médica cirujana que practica operaciones de alto riesgo de muchas horas. También es una facultad que se construye con la práctica y la experiencia.

Ya hemos mencionado que los tres vicios que se oponen a la fortaleza son el temor, la osadía y la indiferencia.

Las fortalezas son aquellas cualidades, actitudes y habilidades deseables y sobresalientes de una persona. Una cualidad se convierte en fortaleza cuando se manifiesta como un rasgo constante y destacado de la persona, lo que le da ventaja respecto de los demás.

¿Cómo se manifiesta la fortaleza? La esencia de la fortaleza no es vencer dificultades, sino obrar el bien cueste lo que cueste. El fuerte no busca ser herido, no busca el sufrimiento, sino el bien. Lo importante es hacer el bien, no el sufrir.

Capacidad de afrontar y trascender el dolor y el sufrimiento y aprender de ello. La capacidad de ver a distancia un problema, ubicándolo en un contexto más amplio. Tendencia a ver las relaciones y conexiones entre las cosas (holismo). Actuar sin causar daños innecesarios y tener una empatía profunda.

Según estos autores, las fortalezas de carácter son «rasgos psicológicos positivos que se reflejan en pensamientos, sentimientos y comportamientos de una persona, y que pueden ser medidos y desarrollados”.

EL VALOR DE LA FORTALEZA

Es vencer los obstáculos con la ayuda de la in- teligencia y la voluntad, ser capaces de domi- nar los miedos que nos impiden dar a nuestra vida un verdadero sentido.

Según la doctrina de Santo Tomás, la virtud de la fortaleza se encuentra en el hombre: — que está dispuesto a aggredi pericula, a afrontar los peligros; — que está dispuesto a sustinere mala, o sea, a soportar las adversidades por una causa justa, por la verdad, la justicia, etc.

La virtud cardinal de la Fortaleza, consiste en vencer la cobardía y la vergüenza y huir con fuerza y vigor de la temeridad. Da valor al alma, para poder afrontar con coraje y vigor los riesgos, moderando el ímpetu de la audacia, siempre manteniéndose en la recta razón en el obrar.

Si la fortaleza es hacer frente a los peligros externos, la templanza se orienta a los peligros de carácter interno, que nacen de un amor desordenado a los placeres u objetos. El placer no es en modo alguno malo, pero, como todo en el hombre, está supeditado a su razón, y esta, al fin y felicidad del hombre.

20 fortalezas de una persona

Sinónimos: aguante, entereza, fuerza, resistencia, robustez.