¿Qué dice Proverbios 17 19?

19 El que ama la transgresión ama la rencilla;el que ^aexalta su puerta busca quebranto. 20 El perverso de corazón nunca hallará el bien,y el de lengua pervertida caerá en el mal. 21 El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra;y el padre del necio no se alegrará.

NVI Al que le gusta pecar, le gusta pelear; el que abre mucho la boca busca que se la rompan. RV1960 El que ama la disputa, ama la transgresión; Y el que abre demasiado la puerta busca su ruina.

a. El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra: Es natural que un hijo quiera gobernar, la confianza que uno tiene en la familia a menudo es mayor que la confianza que uno tiene de los sirvientes. Sin embargo, si un hijo causa vergüenza, Dios sabe cómo reemplazar a ese hijo con un siervo sabio.

LBLA El hombre falto de entendimiento se compromete, y sale fiador a favor de su prójimo. NBLA El hombre falto de entendimiento se compromete, Y sale fiador a favor de su prójimo. NVI El que es imprudente se compromete por otros, y sale fiador de su prójimo.

b. Que te hacen divagar de las razones de sabiduría: Esto nos muestra que se debe prestar atención y esforzarse por permanecer en el camino de la sabiduría. Si uno deja de escuchar las razones, se apartará de las palabras de la sabiduría.

NVI El que perdona la ofensa cultiva el amor; el que insiste en la ofensa divide a los amigos.

18 El echar suertes pone fin a los pleitosy decide entre los poderosos. 19 El hermano ^aofendido es más tenaz que una ciudad fuerte,y las contiendas son como cerrojos de alcázar. 20 Del fruto de la boca del hombre se saciará su vientre;se saciará del producto de sus labios.

22 El corazón ^aalegre hace bien como una buena medicina,pero el espíritu triste seca los huesos.

Proverbios 17:16

De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría: La sabiduría tiene un precio, y Salomón imaginó a un necio que estaba dispuesto a pagar ese precio. Podríamos decir que el precio de la sabiduría comienza con el temor del Señor.

LBLA Corona de los ancianos son los hijos de los hijos, y la gloria de los hijos son sus padres. NBLA Corona de los ancianos son los nietos, Y la gloria de los hijos son sus padres. NVI La corona del anciano son sus nietos; el orgullo de los hijos son sus padres.

LBLA Al que devuelve mal por bien, el mal no se apartará de su casa. NBLA Al que devuelve mal por bien, El mal no se apartará de su casa. NVI El mal nunca se apartará de la familia de aquel que devuelve mal por bien.

Proverbios 17:2

El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra: Es natural que un hijo quiera gobernar, la confianza que uno tiene en la familia a menudo es mayor que la confianza que uno tiene de los sirvientes. Sin embargo, si un hijo causa vergüenza, Dios sabe cómo reemplazar a ese hijo con un siervo sabio.

Proverbios 17:7

No conviene al necio la altilocuencia: No es que el necio no desee un discurso excelente, sino que es una sorpresa, como la gente generalmente expresa su sabiduría o necedad por lo que dicen, parece extraño y casi inapropiado que un necio diga algo sabio y elocuente.

20 Escucha el consejo y acepta la corrección,para que seas sabio en tu vejez. 21 Muchos planes hay en el corazón del hombre,pero el ^aconsejo de Jehová permanecerá. 22 Contentamiento es a los hombres hacer misericordia,y mejor es ser pobre que ser mentiroso.

15 La pereza hace caer en sueño profundo,y el alma negligente padecerá hambre. 16 El que ^aguarda el mandamiento guarda su alma;el que menosprecia sus caminos morirá.

Hablar mucho es de tontos; saber callar es de sabios. La palabra justa vale mucho; los planes malvados no valen nada. El buen consejo es ayuda de muchos, pero la imprudencia es trampa de tontos.

LBLA Mejor es encontrarse con una osa privada de sus cachorros, que con un necio en su necedad. NBLA Mejor es encontrarse con una osa privada de sus cachorros, Que con un necio en su necedad. NVI Más vale toparse con una osa a la que le quitaron los cachorros que con un necio empecinado en su necedad.

A simple vista Proverbios 17:8 parece animarnos a que nos sobornemos unos a otros. Sin embargo una lectura más cuidadosa probará justo lo contrario: este versículo condena tanto el recibir como el dar lo que sea, con el objetivo de sobornar.

Proverbios 17:14

El que comienza la discordia es como quien suelta las aguas: La naturaleza del agua líquida hace que sea difícil de contener. Una vez que se libera, irá en formas inesperadas e incontrolables. Esto es como el comienzo de la lucha.

NBLA La dádiva del hombre le abre camino Y lo lleva ante la presencia de los grandes. NVI Con regalos se abren todas las puertas y se llega a la presencia de gente importante.

LBLA El que responde antes de escuchar, cosecha necedad y vergüenza. NBLA El que responde antes de escuchar, Cosecha necedad y vergüenza. NVI Es necio y vergonzoso responder antes de escuchar.

13 Al que responde a un asunto antes de haber oído,le es necedad y oprobio. 14 El espíritu del hombre soportará su enfermedad,pero, ¿quién soportará el ánimo angustiado?

LBLA El hijo necio es pesadumbre de su padre, y amargura para la que lo dio a luz. NBLA El hijo necio es pesadumbre de su padre Y amargura para la que lo dio a luz.

13 El corazón alegre hermosea el rostro,pero el dolor del corazón abate el espíritu. 14 El corazón ^aentendido busca el ^bconocimiento,pero la boca de los necios se alimenta de necedades. 15 Todos los días del afligido son malos,pero el de corazón contento tiene un festín continuo.

Proverbios 10:17 NTV

Los que aceptan la disciplina van por el camino que lleva a la vida, pero los que no hacen caso a la corrección se descarriarán.

LBLA El que retiene sus palabras tiene conocimiento, y el de espíritu sereno es hombre entendido. NBLA El que retiene sus palabras tiene conocimiento, Y el de espíritu sereno es hombre entendido. NVI El que es entendido refrena sus palabras; el que es prudente controla sus impulsos.

Proverbios 17:4

El malo está atento al labio inicuo: Cuando se trata de mentiras pronunciadas por labios inicuos, las personas malvadas no solo las propagan, sino que también las reciben.