¿Qué dijo Jesús al ciego?

Jesús respondió: "Ni éste ni sus padres. Nació ciego para que veáis en él el poder de Dios. Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo". Entonces escupió en la tierra e hizo barro con la saliva, le untó con ello los ojos y le dijo: "Ve a lavarte en la piscina de Siloé".

Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo. Dicho esto, escupió en el suelo, hizo un poco de lodo con la saliva y lo extendió sobre los ojos de aquel hombre. A continuación, le dijo: —Ahora ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa 'Enviado'). El ciego fue, se lavó y, cuando regresó, ya veía.

El ciego percibe el movimiento y ruido de la gente y pregunta qué pasa. Cuando oye que es Jesús, su petición se vuelve insistente: «Temo que Jesús pase y no vuelva»​ Cuando Jesús le pregunta, responde con sencillez. Su fe le consigue la curación y, además, la alabanza a Dios de todo el gentío.

“Con este milagro –enseña el Papa Francisco– Jesús se manifiesta y se manifiesta a nosotros como luz del mundo; y el ciego de nacimiento nos representa a cada uno de nosotros, que hemos sido creados para conocer a Dios, pero a causa del pecado somos como ciegos, necesitamos una luz nueva; todos necesitamos una luz ...

¿Cómo se llama el hombre ciego que Jesús sano? Bartimeo, hijo de Timeo, personaje del Nuevo Testamento, es protagonista del último milagro de curación de Jesús narrado en Marcos 10:46. Una de las curiosidades del texto es que nos indica el nombre del ciego, poco usual.

El milagro de la curación del ciego de nacimiento es uno de los Milagros de Jesús que se narra en los Evangelios.

La ceguera como castigo se menciona en Dt 28,28ss en conexión con la gran maldición que amenaza al que quebranta la ley. La ceguera era una mácula desde el punto de vista cultural: los ciegos estaban excluidos del sacerdocio (Lv 21, 18), los animales ciegos no podían ser sacrificados (Lv 22,22; Dt 15,21)¹.

Al acercarse Jesús a Jericó, un mendigo ciego estaba sentado junto al camino. Cuando oyó el ruido de la multitud que pasaba, preguntó qué sucedía. Le dijeron que Jesús de Nazaret pasaba por allí. Entonces comenzó a gritar: «¡Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí!».

El ciego respondió: —Veo gente, pero parecen árboles que caminan. Entonces Jesús volvió a ponerle las manos sobre los ojos. El hombre miró de nuevo con cuidado, y vio todo claramente, porque ya estaba sano. Jesús le mandó que volviera a su casa, y le dijo: —No regreses al pueblo.

Moisés vio a Dios cara a cara en una montaña que se desconoce después de haber hablado con el Señor en la zarza que ardía y antes de ir a liberar a los hijos de Israel de Egipto (véase Moisés 1:1–2, 17, 25–26, 42; véase también Éxodo 3:1–10).

Saulo se levantó del suelo, y aunque tenía abiertos los ojos, no podía ver. Lo llevaron de la mano hasta Damasco y allí estuvo tres días ciego, sin comer ni beber.

En este fragmento donde se narra la curación de los dos ciegos, Jesús aparece como iluminador, como el que da la luz. Con este milagro, Jesús responde a la fe que aquellos hombres tienen puesta en él como Mesías. Los ojos de aquellos hombres no tenían luz, sin embargo, su corazón estaba encendido.

A sus dieciocho años eran ya cuatro los años en que se había convertido en el soporte económico de su familia, pero llevaba con tristeza, aunque con resignación, su condición de ciego y de mendigo.

Ver alrededor de los obstáculos.

"El hijo de Timeo, Bartimeo" es un patronímico arameo precedido por su traducción griega. Timeo= Timaios, es un nombre griego común derivado de la palabra que significa "valioso", "honrado" (time), en el sentido de quien es "muy estimado" y recibe honor.

El hombre no solamente recibe la vista física sino también la espiritual. Tener vista no quiere decir que no va a ser puesta a prueba nuestra fe o que no vamos a tener que afrontar el escepticismo de otros. Por eso el hombre curado de su ceguera nos da un ejemplo. Siguió compartiendo su experiencia y actuó sin miedo.

Samael (en hebreo: סַמָּאֵל, que se traduce como «Veneno de Dios» o «Ceguera de Dios»;​ en árabe: سمسمائيل‎, Samsama'il or سمائل‎, Samail; también conocido como Smil, Samil o Samiel)​​ es un arcángel en la tradición talmúdica y postmalmúdica, una figura que es el acusador o adversario (Satanás como se menciona en el ...

Mirar es abrir los ojos a las realidades espirituales. Es aprender a contemplar los misterios de la vida de Cristo infiltrados en mi propia existencia, hechos carne y sangre en los misterios de mi propia vida. Es entrar en el misterio inagotable del Padre y captarme a mí mismo envuelto y abrazado en ese misterio.

Él abrió mis ojos a las palabras del Señor: “… porque Jehová no mira lo que el hombre mira, pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón” (1 Samuel 16:7)”. ¡Qué gran bendición es que el Espíritu del Señor amplíe nuestra visión!

En aquel tiempo, al pasar Jesús vio a un hombre ciego de nacimiento. Y escupió en tierra, hizo barro con la saliva, se lo untó en los ojos al ciego y le dijo: «Ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa Enviado).»

¡Levántate, que Jesús te llama!» Arrojando su capa, el ciego dio un salto y se acercó a Jesús, y Jesús le preguntó: «¿Qué quieres que haga por ti?» El ciego le respondió: «Maestro, quiero recobrar la vista.» Jesús le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Y enseguida el ciego recobró la vista, y siguió a Jesús en el camino ...

En aquel tiempo, al enterarse la gran muchedumbre que había llegado para la fiesta, de que Jesús se dirigía a Jerusalén, cortaron hojas de palmera y salieron a su encuentro, gritando: “¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor, el rey de Israel!”

Debemos comenzar por “reconocer en primer lugar que nuestro Padre Celestial desea comunicarse con nosotros”, dijo ella.

Ningún pecador puede ver el rostro de Dios y vivir. 20 Y además dijo a Moisés: No podrás ver mi rostro en esta ocasión, no sea que mi ira se encienda también en contra de ti y te destruya a ti y a tu pueblo; porque ningún hombre entre ellos me verá en esta ocasión, y vivirá, pues son sumamente pecadores.

La primera multiplicación de los panes y los peces es el único milagro de Jesús relatado en los cuatro Evangelios.

Mateo narra lo que sucedió en el instante de su muerte: Jesús lanzó otro fuerte grito, y murió. En aquel momento, la cortina del templo se partió en dos, de arriba abajo, la tierra tembló y las rocas se partieron; las tumbas se abrieron, y muchos de los que confiaban en Dios y ya habían muerto, volvieron a vivir.

El Calvario, también conocido como el Gólgota, fue un sitio que se encontraba cerca del exterior de las murallas de Jerusalén. En este lugar, según los Evangelios, fue crucificado Jesús de Nazaret.